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==UN MINÚTO CON MARÍA==

4 DE MARZO, 2021

Lourdes, ¡ciudad de los enfermos y ciudad de la alegría!

Lo que más llama la atención al peregrino de Lourdes, y sobe todo al simple visitante, es la presencia de muchos enfermos y discapacitados en el recinto de los santuarios. ¿Qué sería de Lourdes sin ellos? Están en todas partes y tienen preferencia sobre los demás.

Todos aquellos a quienes la vida ha golpeado pueden encontrar cierto consuelo en Lourdes. Por el contrario, la cultura actual quiere convencernos de que el sufrimiento es algo totalmente inútil y hasta una carga económica.

Oficialmente, 80,000 personas enfermas y discapacitadas de todo el mundo vienen a Lourdes cada año. Vienen a apoyarse sobre la roca de la cueva y así sacar fuerzas para afrontar su sufrimiento físico o moral; vienen para encontrar sentido a sus sufrimientos.

A pesar del espectáculo de ciertas heridas o enfermedades —a veces difícil de soportar— uno encuentra aquí un remanso de paz y alegría. La alegría es la realidad de lo que se vive en el corazón de muchas de estas personas durante su estancia en Lourdes. En el imaginario colectivo, Lourdes es la ciudad de los milagros, es decir, la ciudad de las curaciones milagrosas.

Las primeras curaciones de Lourdes ocurrieron durante las apariciones. Casi de inmediato los enfermos empezaron a llegar a la gruta, cada vez más numerosos y desde más lejos. En ese momento, la vista de los enfermos conmovió a algunos tan profundamente que espontáneamente se ofrecieron a ayudar. El grupo de estos hombres y mujeres de buena voluntad ha seguido creciendo, hoy prestando mil servicios en la recepción de los enfermos, en la estación, luego en el aeropuerto, en la explanada del Rosario, en la gruta y en las piscinas. Ellos son los enfermeros y las enfermeras.

Tanto los enfermos como los así llamados sanos se encuentran al pie de la gruta de las apariciones, frente a la Virgen María: se comunican entre ellos a través de sonrisas cruzadas, gestos y, sobre todo, de la oración compartida.

 

==UN MINÚTO CON MARÍA==

3 DE MARZO, 2021

“Sin María, la Iglesia se deshumanizaría”

En Burkina Faso, la segunda edición del Día de la Mujer Católica en la diócesis de Tenkodogo tuvo lugar los días 11, 12 y 13 de diciembre de 2020. El evento se realizó en la parroquia de Garango, el 8 de diciembre de 2020, festividad de la Inmaculada Concepción. Esta jornada animó a las mujeres católicas a militar en la Iglesia y a pensar en María y sus privilegios.

Según el padre Jules Pascal Zabré, rector del santuario de Nuestra Señora de Yagma, era importante presentar nuevamente a María a las mujeres católicas: “Desde el principio, la celebración de la Misa ha sido el centro de la actividad cristiana y nos reubica tanto en el sacrificio eucarístico como en la devoción mariana”, dijo. Y agregó que, sin María, la Iglesia se deshumanizaría porque perdería la visión sobre lo humano, el sentido de humanidad.

Pascaline Sorgho Balima, presidenta de la Asociación de Mujeres Católicas de la diócesis de Tenkodogo, por su parte, señaló que todos deben aspirar a la santidad: “La Iglesia nos ha indicado a alguien, a la Virgen María, como ejemplo. Para ser santas hay que vivir como María”, recomendó.

 

==UN MINÚTO CON MARÍA==

2 DE MARZO, 2021

“Yo soy la Virgen de los pobres”

Del 15 de enero al 2 de marzo de 1933, la Virgen María se apareció ocho veces a una niña de 11 años, Mariette Béco, en Banneux, localidad situada a 20 km de Lieja, en las Ardenas, Bélgica.

Mariette Béco nació el 25 de marzo de 1921. Era la mayor de siete hermanos y pertenecía a una familia modesta no practicante. Vivían en un lugar llamado "la Fange", en el camino de Pépinster a Louveigné. Mariette no iba a la iglesia ni al catecismo.

El domingo 15 de enero de 1933, hacia las 7:00 de la tarde, Mariette estaba sentada frente a la ventana, en la casa de sus padres. Afuera hacía frío y estaba obscuro. Nevaba. La temperatura era de 12 grados bajo cero. Mariette corrió la cortina y vio con sorpresa una "luz" en el jardín y luego a una "hermosa señora".

El 19 de enero de 1933, la señora regresó y Mariette le preguntó:

—¿Quién eres, hermosa señora?

—Soy la Virgen de los pobres.

Enseguida, la Virgen invita a la niña a sumergir sus manos en un manantial. "Será una fuente para todas las naciones, para curar a los enfermos", dijo la Virgen.

El 11 de febrero, a las 7:00 de la mañana, Mariette sale al jardín como de costumbre, acompañada de seis personas. Reza un primer Rosario sin que pase nada.

“¿Y si rezamos un segundo Rosario?”, sugiere. Al llegar al quinto misterio, de repente cae de rodillas, luego, como en apariciones anteriores, va al manantial, se arrodilla y sumerge su rosario en el agua fría. "Vengo a aliviar el sufrimiento", oye decir.

El 2 de marzo de 1933, la Santísima Virgen le dice: “Soy la Madre del Salvador, la Madre de Dios. Reza mucho. ¡Adiós!”. Téngase en cuenta que, en el año 1933, Hitler ascendió al poder. El mensaje de las apariciones en este contexto adquiere un relieve aún mayor.

El 22 de agosto de 1949, el obispo diocesano reconoció oficialmente las apariciones de Banneux.

 

==UN MINÚTO CON MARÍA==

1 DE MARZO, 2021

"Para contestar a la pregunta de su Madre"

“Las últimas palabras surgidas del Corazón amante de María fueron pronunciadas en las bodas de Caná; “Como faltaba vino, la madre de Jesús le dijo: “No tienen vino”. Jesús le respondió: “Mujer, ¿qué nos va a ti y a mi? Mi hora no ha llegado todavía”.

La amante solicitud del Corazón maternal de María estalla nuevamente. En la época de Caná, ella interviene por un vino terrestre, que alegrará a los invitados y evitará sufrimientos a los esposos. En nuestros días, la Virgen María continúa intercediendo ante su Hijo y pide para nosotros el vino espiritual del Evangelio.

Si las jarras llenas de agua representan la Antigua Alianza, el vino de la boda representa la Nueva Alianza, el vino nuevo del Evangelio, vaciado en odres nuevos. María, como madre buena, pide a sus hijos que reciban el Evangelio que abran sus corazones al sentido de la Escritura, que les sea acordada “la inteligencia del Misterio de Cristo”.

Porque Dios está ausente de nuestro mundo, porque a nuestro tiempo le hace falta el vino del Evangelio y persigue a la Iglesia, porque a la Iglesia le faltan santos, la Virgen María intercede ante Jesús, y aunque su hora no haya llegado, hará milagros para responder a la petición de su Madre. Sus deseos son los suyos, tanto que sus corazones laten al unísono hasta hacer un solo Corazón;”

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==UN MINÚTO CON MARÍA==

28 DE FEBRERO, 2021

"Para que el fiat de María fuera totalmente libre"

Cuando Dios decidió que había llegado el día de revelar su vocación y misión a la Virgen María, mostró una delicadeza infinita. Después de todo, si hubiera querido forzar el resultado y asegurar una respuesta positiva, podría haber elegido una apariencia más espectacular o incluso aparecer en persona, en la cima de una montaña, en medio de un estruendoso trueno. Pero, ¿cuál habría sido entonces la libertad de María?

¡No podemos negarle nada a un Dios que se presenta en majestad! En cambio, Dios le envía un ángel en medio de la discreción y quietud de su hogar. Por ello, María pudo dar su "sí" muy libremente. Aquí, nuevamente, podemos ver una ley común de la vida espiritual: Dios se comunica con nosotros a través de mediaciones muy sencillas, un encuentro fortuito, una lectura, etc. También nosotros recibimos visitas de “ángeles”, en el sentido etimológico de "enviados" y necesitamos una vida de oración alimentada con la Sagrada Escritura y los sacramentos para reconocer la voz de Dios que quiere comunicarnos su voluntad.

Incluso María no está exenta de esta condición humana. Su reacción es muy natural, aun inmersa en lo sobrenatural: aparece preocupada, temerosa y alterada. Si bien su obediencia religiosa es total, no excluye la prudencia y se atreve a preguntar: “¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?” (Lc 1,34). Esa pregunta encierra toda la audacia de una joven de Israel, la cual sabe que al Dios del amor se le puede pedir cualquier cosa. También revela la marca de una gran intimidad, ya que evoca de manera discreta, pero real, su vida emocional y sexual. Finalmente, cabe señalar que con esta pregunta anticipa la tan banal y recurrente objeción racionalista a la imposibilidad de este nacimiento sin que un hombre participe en la concepción. ¡El Evangelio no esconde nada! (…)

Obviamente, María ocupa un lugar único en la Historia de la Salvación. Pero la forma en que Dios le reveló su vocación y la forma en que ella respondió son una enseñanza que se aplica a todos los fieles. Se refiere a que siempre y en todo caso la Palabra de Dios vendrá a encarnarse en nosotros. La hora está muy cerca.