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Jesús siempre escucha las súplicas de María por ti y tu familia... No dudes hablar con Ella.

==EL SECRETO DE MARÍA==
(San Luis María Grignion de Montfort)
44 de 78.

44) No basta entregarse por esclavo a María una vez sola; ni aun es bastante hacerlo todos los meses o todas las semanas. Devoción harto pasajera sería ésa, que no elevaría el alma a la perfección a que, si bien se practica, la puede levantar. No es muy difícil alistarse en una cofradía, ni aun abrazar esta devoción y rezar diariamente algunas oraciones prescritas; lo difícil es entrar en el espíritu de ella, que es hacer que el alma en su interior dependa y sea esclava de la Santísima Virgen y de Jesús por Ella.
Muchas personas he hallado que con admirable entusiasmo se han sometido a tan santas esclavitudes exteriormente; pero muy pocas que hayan cogido el espíritu de esta devoción y menos todavía que hayan perseverado en él.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
1 DE JUNIO, 2020

"El gran don de María para sus hijos durante la prueba"

Con motivo de la festividad de la Visitación, el 31 de mayo de 2017, y la conclusión del "mes de María" en los jardines del Vaticano, las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paúl, que sirven a la Casa Santa Marta del Vaticano, ofrecieron a los participantes una "medalla milagrosa" cuyo diseño fue indicado por la propia Virgen María a santa Catalina Labouré, el 27 de noviembre de 1830, en París, en el convento de la calle del Bac.

Los "milagros" que siguieron a las primeras distribuciones de la medalla le valieron su nombre popular; pero, como lo indica el reverso de la medalla a través de los dos Corazones de Jesús y María, lo que es milagroso es el amor sobrenatural del cual la medalla es testimonio.

De hecho, es tradición que el mes de María termine en el Vaticano con una procesión de antorchas a la "Gruta de Lourdes" en los Jardines del Vaticano y el rezo del Rosario.

La superiora de las Hijas de la Caridad, la hermana Stefanía Monti, explicó a los micrófonos de Radio Vaticana el gesto de las hermanas: "Dar esta medalla milagrosa a los participantes de esta peregrinación, al final del mes de María, es revalorizar este gran regalo que la Virgen María hizo a Catalina Labouré y a toda la comunidad. Es un signo de la gran ternura de Dios para con toda la humanidad”.

En cuanto al servicio de las hermanas en la Casa Santa Marta, la hermana Stefanía enfatizó: "Es un servicio especial, un servicio que vivimos en el corazón de la Iglesia, con el Vicario de Cristo, el papa Francisco”.

==ORACIÓN A NUESTRA SEÑORA DE LA VISITACIÓN==

Santísima Virgen, Madre de Dios  y Madre de la Vida,  al contemplarte en el misterio de la visitación,  queremos imitarte y como vos
peregrinar hacia el que sufre, hacia el enfermo,  apoyados en el báculo de la Gracia
de Dios Padre Misericordioso y con su fuerza,
ser báculo para el hermano necesitado.

Queremos como vos, ser portadores de Jesús
Buen Samaritano, Señor de la Vida,
para ser instrumentos de su Gracia que santifica,  consuela y siembra en los corazones la alegría.

Que podamos ser humildes y delicados
en el servicio al enfermo,  más dispuestos a escuchar que a hablar.

Madre del amor hermoso en tus manos
ponemos nuestros deseos y acciones,  que siempre las realicemos en el nombre de tu hijo Jesús, que vive y reina por los siglos de los siglos.
Amén

==Oración a la Virgen en la Visitación para pedir la gracia de servir a los demás==

Santísima Virgen María, que en la visitación a tu prima Santa Isabel, llevando ya en tu seno al Verbo encarnado, nos muestras tu entrega generosa de Madre de la humanidad al asistirle en su embarazo durante el tiempo necesario para la llegada de San Juan.

Ella que sintió como en su propio vientre saltaba de alegría su hijo cuando te acercabas a su casa e inspirada por el Espíritu Santo dijo a voz en grito: ¿De dónde a mí que venga la madre de mi Señor a visitarme?

Tú, que repartiste siempre alegría y has sido modelo de servicio a todos tus hijos en todo tiempo y lugar.

Madre, contágianos ese deseo de hacer a cada instante feliz a Dios sirviendo a nuestros hermanos con gozo y a cantar con nuestras obras las grandezas del Señor.
Amén.

Nuestra Señora de la Visitación, ruega por nosotros.

==EL SECRETO DE MARÍA==
(San Luis María Grignion de Montfort)
43 de 78.

Su fórmula interior y espíritu.

43) He dicho, además, que esta devoción consiste en hacer todas las cosas con María, en María, por María y para María.

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR==

DÍA 31: ALMA REDEMPTORIS MATER

Mientras con toda la humanidad se acerca al confín de los dos milenios, la Iglesia, por su parte, con toda la humanidad de los creyentes y en unión con todo hombre de buena voluntad, recoge el gran desafío contenido en las palabras de la antífona Alma Redemptoris Mater sobre el «pueblo que sucumbe y lucha por levantarse» y se dirige conjuntamente al Redentor y a su madre con la invocación: ¡Socorre! (RM, 52).

Hace dos mil años nació la nueva Eva. Un nuevo mundo comenzó su alborada. La luz fue venciendo a las sombras. El alba tenía rostro de mujer. Y Dios iba en ella sembrando gérmenes de vida. Y el Espíritu la hacía crecer en gracia, en belleza. Hace dos mil años la historia comenzó a ofrecer los primeros síntomas de su plenitud. Aunque María pasase inadvertida en Israel, a través de ella Dios preparaba la mayor revolución de la historia. Después de dos mil años, María, la nueva Eva, no se ha alejado de nosotros. María, mujer resucitada, sigue en comunión con nosotros y participa de la intercesión constante de Jesús en favor nuestro. Por su resurrección quedó eclesializada, de manera que podemos decir con toda verdad: «Reunidos en comunión, veneramos la memoria, ante todo, de la gloriosa siempre Virgen María». El pueblo que sucumbe y lucha por levantarse se dirige a Jesús y a María pidiéndoles ayuda, socorro. La Iglesia ve a María «maternalmente presente y participe en los múltiples y complejos problemas que acompañan hoy la vida de los individuos, de las familias y de las naciones; la ve socorriendo al pueblo cristiano en la lucha incesante entre el bien y el mal, para que no caiga, o, si cae, se levante» (RM, 52).Ante el tercer milenio no cabe la angustia. Dios lo ha hecho preceder de un signo benéfico: «Una gran señal apareció en el cielo: Una mujer...» (Ap 12, 1).

Padre nuestro y Señor de nuestro futuro, en Jesús y en el Espíritu has dado un futuro maravilloso a nuestra humanidad y a cada uno de nosotros, el Reino de la gran comunión y de la perfecta felicidad; en la medida en que este futuro se aproxima, pones ante nuestros ojos el signo de la mujer, acercas a nosotros a María, para que aliente nuestra esperanza, nos devuelva el vigor de la fe y la sonrisa: ¡gracias por ella!, y gracias, sobre todo, a vosotros, indivisa Trinidad. Tanto amor, tanta gracia merece nuestra alabanza por los siglos de los siglos. Por Jesucristo, nuestro Señor.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
31 DE MAYO 2020

"Este 31 mayo, ¡las dos festividades se reúnen en un nuevo Pentecostés!"

En la Iglesia occidental, la Visitación se instituyó en el año 1389, a petición del obispo de Praga, como un llamado a María, a Jesús y al Espíritu Santo, por la unidad de la Iglesia, en el momento del gran cisma de los años 1378-1417 que dividió al papado. Fue solo después del Concilio Vaticano II que la festividad se trasladó al 31 de mayo, en el “mes de María” y en general también, como en este año 2020, al tiempo litúrgico de Pentecostés.

Marta Robin1 afirmó el estrecho vínculo entre María y el Espíritu Santo durante el Nuevo Pentecostés, señala el padre Joël Guibert en su libro, La hora ha llegado:

Dios es ciertamente todopoderoso; pero, para manifestar su omnipotencia, su inmensa humildad lo empuja a “esconderse” detrás de la criatura más pequeña que hay, María. Así fue en la primera venida del Dios encarnado, así será en esta misteriosa venida del Espíritu al mundo: el Espíritu de Cristo se manifestará a través del Inmaculado Corazón de María. Esto coincide con la valiosa enseñanza de Luis María Grignion de Montfort: “María ha producido, con el Espíritu Santo, lo más grande que ha sido y será: un Dios-Hombre. Y, en consecuencia, producirá las cosas más grandiosas que se darán en los últimos tiempos”. (...) Por tanto, el nuevo Pentecostés está íntimamente relacionado con una profunda devoción a María. “Dios quiere establecer en el mundo la devoción a mi Inmaculado Corazón”, dijo la Santísima Virgen a los videntes de Fátima.

María siempre busca desenredar nuestro corazón para que sea un lugar agradable para Jesús.

El mejor descanso lo encontramos en brazos de María... Escuchemos el Corazón de María que arde de amor por Dios!

==EL SECRETO DE MARÍA==
(San Luis María Grignion de Montfort)
42 de 78.

42) Para autorizar esta devoción convendría contar aquí las bulas e indulgencias de los Papas, los decretos de los Obispos en favor suyo, las cofradías establecidas en su honor, el ejemplo de muchos santos y grandes personajes que la han practicado; pero todo esto lo paso en silencio.

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR==

Día 30: MARÍA EN LOS GRANDES MOMENTOS DE TRANSITO

Al término del segundo milenio, nosotros, los cristianos, que sabemos cómo el plan providencial de la Santísima Trinidad sea la realidad central de la revelación y de la fe, sentimos la necesidad de poner de relieve la presencia singular de la madre de Cristo en la historia, especialmente durante estos últimos años anteriores al dos mil (RM, 3).

Dentro de las estructuras de la historia de la salvación, María es un personaje de confluencias En ella se anudan los grandes momentos: María fue la testigo más cualificada del paso del antiguo al nuevo Testamento, del paso de la vida oculta de Jesús a su vida pública, del paso de Jesús de este mundo al Padre, del paso de la Iglesia pre-pascual a la Iglesia pos-pascual. En los grandes momentos de tránsito de la historia de la salvación, María está presente. La piedad cristiana contempla la presencia de María en el momento del tránsito de cada uno de nosotros: «Ruega por nosotros, pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte»; y ha considerado y venerado la presencia de María en la purificación (purgatorio) que nos prepara para la comunión definitiva con Dios. Estamos ante el preludio de una época nueva. Por eso, la Iglesia ha recibido diversos mensajes marianos en estos últimos tiempos. Ante un mundo ambiguo, con grandes realizaciones y grandes amenazas, aparece la figura de la nueva Eva, la mujer del Apocalipsis, el gran signo de Dios. Las experiencias carismáticas de María en estos últimos tiempos (apariciones) nos la presentan como aquella que, como en Caná, acelera la inauguración de la era mesiánica y nos pide adhesión a Cristo: «Haced lo que él os diga». Ella, dócil al testamento de Jesús, dilata su seno materno para que todo hombre renazca a una vida nueva. La presencia de María es un gran signo de esperanza. La presencia de la nueva Eva es Adviento que anuncia la Navidad.

ORACIÓN.
Padre eterno, Señor de la historia, tú ejerces tu providente señorío sobre el tiempo y nos manifiestas tu voluntad de salvación por medio de los «signos de los tiempos»; en los grandes momentos de la historia has puesto el «signo de la mujer»; ahora, que nos acercamos al tercer milenio, haz que aparezca en todo su esplendor la nueva Eva, María, ante nosotros; haz que nos estimule para ser una Iglesia más creyente, que siga a Jesús más de cerca, que transmita al mundo la vida. el Espíritu. Por Jesucristo, nuestro Señor.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
30 DE MAYO, 2020

“Quien muera vestido con este hábito será salvado”

El 15 de octubre de 1950, la vidente de Fátima, la hermana Lucía, destacó fuertemente la importancia del escapulario durante una conversación con el padre Rafferty. "En muchos libros sobre Fátima —señaló al padre Rafferty—, los autores no mencionan el escapulario cuando presentan el mensaje de Fátima. ¡Qué equivocados están! —reclamó la vidente—. El escapulario es el signo de nuestra consagración al Inmaculado Corazón de María”.

El padre Rafferty quería saber si los líderes del Ejército Azul1 tenían razón al insistir en el uso del escapulario. La hermana Lucía le respondió: "Sí, esta práctica es esencial para cumplir con las peticiones de Nuestra Señora de Fátima.

—¿Dirías que el escapulario es tan esencial como el rosario?

—El escapulario y el rosario son inseparables”.

De hecho, el hábito indica que quien lo usa pertenece a la persona de quien lo recibió y, a cambio, esta persona lo protege. Como en todo ejército, el compromiso de servir implica usar un uniforme. Del mismo modo, el escapulario manifiesta, por parte de quien lo usa, la pertenencia a María y, por parte de Nuestra Señora, el compromiso de socorrerlo en cualquier ocasión, especialmente a la hora de la muerte.

Usar el escapulario es un acto muy simple que requiere solo un pequeño esfuerzo, el de ser impuesto por un sacerdote y luego llevarlo puesto. Desafortunadamente, esta práctica a menudo se descuida cuando el esfuerzo que requiere es más fácil que el rezo diario del Rosario, por ejemplo.

Es aún más lamentable porque, al uso del escapulario, se une la gracia de la perseverancia final. En el siglo XIII, Nuestra Señora que se apareció a san Simón Stock, le confió: “El que muera llevando este hábito será salvo”. Esta promesa ha sido reconocida desde entonces por la Iglesia y es perfectamente coherente con las palabras de Nuestra Señora el 13 de junio de 1917: “A quien abrace esta devoción (del Inmaculado Corazón de María), le prometo la salvación; Dios amará a estas almas, como flores colocadas por mí para adornar su trono”.

1 El ejercito Azul de María o el Ejército Azul de Nuestra Señora de Fátima, actualmente es conocido como Apostolado Mundial de Fátima.

==EL SECRETO DE MARÍA==
(San Luis María Grignion de Montfort)
41 de 78.

41) Esta devoción torna el alma verdaderamente libre, con la libertad de los hijos de Dios. Ya que por amor a María se reduce uno a la esclavitud, esta querida Señora le ensancha y dilata en recompensa el corazón, y le hace marchar a pasos de gigante por el camino de los mandamientos de Dios. Ahuyenta el disgusto, la tristeza y el escrúpulo. Esta fue la devoción que el Señor enseñó a la madre Inés de Jesús, como medio seguro para salir de grandes penas y perplejidades en que se hallaba "Hazte esclava de mi Madre", le dijo. Hízolo así, y al momento sus penas cesaron.

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR==

DÍA 29: MARIA, LA COOPERADORA DE JESUS

Maria ha llegado a ser no sólo la madre-nodriza del Hijo del hombre, sino también la «compañera singularmente generosa» del Mesías y Redentor. .. A través de la colaboración en la obra desu hijo redentor, la maternidad de Maná conoció una transformación singular, colmándose cada vez más de «ardiente caridad» hacia todos aquellos a quienes estaba dirigida la misión de Cristo. Por medio de esta ardiente caridad... Maná entraba de manera muy personal en la única mediación de Cristo (RM, 39)

Jesús, que quiso incorporar a su persona y asociar a su obra a sus discípulos, también incorporó a sí y a su obra «de una manera especial y excepcional» a María, su madre. Ya desde la infancia de Jesús, la madre y el hijo forman una unidad indisoluble. María, que genera a Jesús dándole un cuerpo y entregándose a él en actitud de total servicio, va siendo incorporada progresivamente al Cuerpo de Cristo, que es la Iglesia Jesús es para María su único formador; el acontecimiento de su hijo Jesús es para María toda una revelación: en sus gestos y palabras ella descubría la voluntad del Padre, el proyecto del Reino. Acogía y entendía la revelación con esa intuición que es tan peculiar de las madres, especialmente de aquellas que tienen una gran interioridad. María «siguió» constantemente a su Hijo único, aunque a veces no lo siguiera materialmente. Y le siguió de forma activa. Poniéndose de su parte. ¡Qué bien lo manifiestan aquellas palabras: «Haced lo que él os diga»!Que estaba de parte de Jesús, que colaboraba con él, se descubre en el momento culminante de la cruz. Su presencia allí va mucho más allá de lo que pudiera sugerir una interpretación puramente sentimentalista. En ese momento, María recibió de Jesús la misión de cuidar de sus discípulos amados, de «cuidar con amor materno de los hermanos de su hijo» (LG, 62). Simón Pedro, después de manifestar a Jesús su amor por tres veces, por tres veces recibió la encomienda de «cuidar de sus ovejas». María, tras manifestarle a Jesús un amor total nunca negado, amor hasta la cruz, recibe de Jesús exaltado, no ya la misión pastoral, sino la misión maternal. María es la creyente por antonomasia, el modelo perfecto de acogida de la fe, predicada por Pedro y los apóstoles. ¡ He aquí la cooperación de Maria!

ORACIÓN.
Padre, tú quisiste que tu hijo Jesús se hiciera uno de nosotros; y deseaste, asimismo, que cada uno de nosotros formáramos con él un Cuerpo y participáramos de su misión; hoy admiramos la íntima unión que se estableció entre María - madre y Jesús, a quien ella siguió con todo radicalismo; haz que la acción materna de María nos estimule para vivir una comunión más estrecha con Jesús y para seguirle más de cerca Por el mismo Jesucristo, nuestro Señor.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
29 DE MAYO, 2020

“Nuestra Señora quiere que lo llevemos puesto”

Entre los puntos de devoción al Inmaculado Corazón de María, dos de ellos requieren solo un esfuerzo limitado. Todos los católicos deberían interesarse por ponerlos en práctica. Estos dos puntos son: la consagración al Inmaculado Corazón de María y el uso del escapulario de Nuestra Señora del Monte Carmelo. Hablemos hoy sobre el uso del escapulario.
La solicitud de usar el escapulario no aparece en las peticiones verbales de Nuestra Señora de Fátima. Pero se dio el 13 de octubre, durante la sexta aparición. De hecho, al final de la aparición, la Santísima Virgen apareció vestida como Nuestra Señora del Monte Carmelo, tal como lo había anunciado durante la aparición anterior, sosteniendo un escapulario en la mano. La hermana Lucía1 le concedió una gran importancia. Cuando se le preguntó qué le hizo pensar que era Nuestra Señora del Monte Carmelo, respondió: "Algo colgaba de su mano”.
La palabra "escapulario" proviene del latín escapulae, que significa “hombros”. El escapulario es una larga tira de tela que cubre los hombros, a menudo dotada de una capucha y que llega hasta los pies por delante y por detrás. La mayoría de los religiosos lo usan sobre sus túnicas. El escapulario de Monte Carmelo, que es una versión más pequeña, está compuesto por dos piezas de lana tejida de color marrón, rectangular o cuadrada, unidas por dos hilos para que se pueda usar, una pieza sobre el pecho y la otra sobre la espalda. Una costumbre piadosa, no obligatoria, también le coloca una imagen de la Santísima Virgen.
Varias veces la hermana Lucía le insistió al padre Rafferty en la importancia del escapulario, especialmente el 15 de octubre de 1950. "Nuestra Señora —dijo Lucía— traía el escapulario en sus manos porque quiere que lo usemos”.
1 Una de las tres videntes de Fátima

==UN MINÚTO CON MARÍA==
28 DE MAYO, 2020

"María supo “escuchar” la Palabra; en Ella la Palabra se hizo carne"

El papa emérito Benedicto XVI, en su Exhortación Post-sinodal Verbum Domini, sobre la Palabra de Dios en la vida y misión de la Iglesia insta a los investigadores “a profundizar lo más posible en la relación entre Mariología y Teología de la Palabra”. María, "Madre de la Palabra de Dios" y "Madre de la fe", aparece como modelo para escuchar la Palabra de Dios.

En la Anunciación, María escucha con su corazón el anuncio del ángel Gabriel. El libro del Deuteronomio presenta la escucha de la Palabra de Dios como el primero de los mandamientos y el fundamento del amor de Dios que debe vivir el Pueblo Elegido: "Escucha, Israel: el Señor nuestro Dios es el único Señor. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tus fuerzas” (cf. Dt 6, 4).

Un proverbio africano dice que “a la mujer se la fertiliza por el oído", una forma de unir la escucha, el amor y el don de la vida.

En María, mujer judía, primera cristiana, el Antiguo Testamento pasa al Nuevo Testamento para cumplirse en Jesús, nacido de una mujer (cf. Gálatas 4, 4): "María es también el símbolo de la apertura a Dios y a los demás; de la escucha activa que interioriza, asimila y donde la Palabra divina se convierte en la matriz de la vida". La Palabra de Dios se convierte en la matriz de una nueva forma de pensar, orar, hablar y actuar

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR==

DÍA 28: JESUS, EL UNICO MEDIADOR ENTRE MARÍA Y DIOS

El primer momento de la sumisión de María a la única mediación entre Dios y los hombres, la de Jesucristo, es la aceptación de la maternidad por parte de la Virgen de Nazaret... La maternidad de María, impregnada profundamente por la actividad esponsal de la «esclava del Señor», constituye la primera y fundamental dimensión de aquella mediación que la Iglesia confiesa y proclama respecto a ella (RM, 39)

En la anunciación le fue revelado a María quién era el único mediador entre Dios y los hombres: aquel que sería el hijo de sus entrañas por obra del Espíritu. Al aceptar sin condiciones la maternidad, María acepta al mediador, al Hijo del Altísimo. María se somete totalmente a la voluntad de Dios: «He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra» (Lc 1, 38). Ése es «el primer momento de sumisión a la única mediación, la de Jesucristo: la aceptación de la maternidad por parte de la Virgen de Nazaret» (RM, 39) María entendió la propia maternidad como donación total de sí, de su persona, al servicio de los designios salvíficos del Altísimo» (RM, 39). La esclavitud hay que entenderla en clave de esponsalidad: María como la mujer que por amor esponsal-virginal-consagra totalmente su persona a Dios. «La maternidad de María está impregnada profundamente por la actividad esponsal de la \"esclava del Señor\"» (RM, 39).Jesús fue el único mediador entre Dios y María, María y Dios. María fue elegido, redimida y agraciada en Cristo Jesús, el amado del Padre. Y por medio de su Hijo su respuesta llegó hasta el altar del cielo. María fue «la primera en experimentar en sí misma los efectos sobrenaturales de esta única mediación» (RM, 39). Sin Jesucristo, María habría sido como un sarmiento cortado de la vid, como una esclava sin redentor, como un vientre materno sin fruto, como una mujer sin gracia de Dios. Todo lo que ella era se lo debía a él. Todo lo había recibido de Dios por medio de él. Por eso, Lucas y su Iglesia la proclamaban «bienaventurada».

ORACIÓN.
Alabado seas, Padre, nuestro Dios trascendente, por haberte acercado a nosotros, por mediación de tu único Hijo, y haber establecido con nosotros por medio de él una eterna alianza de amor; alabado seas, Padre, porque María, la humilde mujer de Nazaret, fue la primera en experimentar toda la riqueza de la mediación de Jesús y la acogió sin ningún tipo de reservas; gracias, porque en María nos muestras hasta dónde puede llegar en nosotros el efecto divinizante de la mediación de tu Hijo, nuestro hermano Jesucristo.

==EL SECRETO DE MARÍA==
(San Luis María Grignion de Montfort)
40 de 78.

40) Esta es la devoción con que se ponen en seguro las gracias, méritos y virtudes, haciendo depositaria de ellos a María y diciéndola: "Toma, querida dueña mía: he aquí lo que con la gracia de tu querido Hijo he hecho de bueno; por mi debilidad e inconstancia, por el gran número y malicia de mis enemigos, que día y noche me acometen, no soy capaz de guardarlo. ¡Ay!, que todos los días estamos viendo caer en el lodo los cedros del Líbano, y venir a parar en aves nocturnas las águilas que se levantan hasta el sol! Así mil justos caen a mi izquierda y a mi diestra diez mil; pero Tú, mi poderosa y más que poderosa Princesa, tenme que no caiga; guarda todos mis bienes, que no me los roben; te confío en depósito todos mis bienes; Depositum custodi. - Scio cui credidi. Bien sé quién eres; por eso me confío por completo a Ti. Tú eres fiel a Dios y a los hombres y no permitirás que perezca nada de cuanto a Ti se confía; eres poderosa y nadie podrá dañarte, ni arrebatarte de entre las manos lo que tienes. Ipsam sequens non devias; ipsam rogans non desperas; ipsam cogitans non erras; ipsa tenente, non corruis; ipsa protegente, non metuis; ipsa duce, non fatigaris; ipsa propitia, pervenis (San Bernardo, Inter flores, cap. 135), y en otra parte: Detinet Filium ne percutiat; detinet diabolum ne noceat; detinet virtutes ne fugiant; detinet merita ne pereant; detinet gratiam, ne effluat. Estas son palabras de San Bernardo, que en sustancia expresan todo lo que acabo de decir. Aunque no hubiera otro motivo para excitarme a esta devoción, sino el ser medio seguro para conservar y aumentar en mí la gracia de Dios, debía yo abrasarme de entusiasmo por ella.

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR==

DÍA 27: MARÍA Y EL AMOR PREFERENCIAL POR LOS POBRES

El amor preferencial de Dios por los pobres está inscrito admirablemente en el Magníficat de María... María está profundamente impregnada del espíritu de los pobres de Yahweh, que en la oración de las salmos esperaban de Dios su salvación, poniendo en él toda su confianza La Iglesia, acudiendo al corazón de María, a la profundidad de su fe, expresada en las palabras del Magníficat, renueva cada vez mejoren si la conciencia de su amor preferencial por los pobres y los humildes (RM, 37)

María anuncia en el Magníficat la venida del Mesías de los pobres y al Dios que los ama preferentemente. Por eso, «la Iglesia, acudiendo al corazón de María, a la profundidad de su fe, expresada en las palabras del Magníficat, renueva cada vez mejor en sí la conciencia de que no se puede separar la verdad sobre Dios que salva, sobre Dios que es fuente de todo don, de la manifestación de su amor preferencial por los pobres y los humildes, que, cantado en el Magníficat, se encuentra luego expresado en las palabras y obras de Jesús» (RM, 37)Es importante resaltar que la encíclica explícita un aspecto cada vez más vivo y sentido en las Iglesias cristianas, en las que se ha hecho una clara opción por los pobres. La ejemplaridad de María sobre la Iglesia no puede prescindir de este aspecto, quizá el mayor signo de los tiempos: la opción preferencial por los pobres. La devoción a María no es completa, si prescinde de este elemento nuclear de la verdad sobre Dios y de la verdad sobre María.No está en plena comunión con María aquel 0 aquella que no se insertan dentro de esta opción eclesial por los más pobres y por su liberación. «Se debe salvaguardar cuidadosamente la importancia que los pobres y la opción por los pobres tienen en la palabra deDios. María... al lado de su Hijo es la imagen más perfecta de la libertad y de la liberación de la humanidad y del cosmos. La Iglesia debe mirar hacia ella, madre y modelo, para comprender en su integridad el sentido de su misión» (RM, 37).

ORACIÓN

Padre de todos los hombres, no te conocemos adecuadamente, si no nos dejamos impresionar por tu amor preferencial hacia los más pobres, los más enfermos y abandonados de tus hijos; no te amamos tú quieres, si no sentimos por ellos, como Jesús, un amor preferencial y eficaz; concédenos, por intercesión de María del Magníficat, la audacia necesaria para que nuestro amor llegue a ellos, nuestros hermanos, y seamos para ellos instrumentos de tu amor de Padre. Por Jesucristo, nuestro Señor.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
27 DE MAYO, 2020

"Habían colgado un escapulario en la puerta"

En mayo de 1957, en Westboden, un distrito de la ciudad de Düsseldorf en Alemania, una calle entera se incendió. Los piadosos habitantes de una de las casas afectadas, viéndose ellos mismos en el centro del incendio, colocaron un escapulario en la puerta principal y huyeron.
Llamas y chispas llovieron sin cesar sobre la vivienda durante cinco horas. Cuando el fuego finalmente fue controlado, vimos que veintidós casas habían quedado reducidas a cenizas. Solo aquella de cuya puerta colgaba el escapulario permaneció intacta.
Los cientos de personas que vieron con sus propios ojos la casa "milagrosa" entre los escombros son los testigos oculares del poder de intercesión de Nuestra Señora del Monte Carmelo.

Testimonio de un carmelita alemán.

==EL SECRETO DE MARÍA==
(San Luis María Grignion de Montfort)
39 de 78.

39)  Entregarse así a la Santísima Virgen, es ejercitar en el más alto grado posible la caridad con el prójimo; puesto que es dar a María lo que más apreciamos para que de ello disponga, según su voluntad, en favor de vivos y difuntos

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR,==

DÍA 26: LA RESPUESTA DE MARÍA A LA REVELACIÓN Y VOCACIÓN DE DIOS

María es la primera en participar de esta nueva revelación de Dios y, a través de ella, de esta nueva autodonación de Dios. Por eso proclama: «Ha hecho obras grandes por mi; su nombre es santo». María es consciente de que en ella se realiza la promesa (RM, 36).

¿Qué respuesta da María al Dios que la llama, que se le revela? Ningún relato de vocación termina con una fórmula tan expresiva de plena adhesión a la voluntad del Señor como aquella con la que María se adhiere al plan divino: «Heme aquí, soy la sierva del Señor, cúmplase en mí lo que has dicho». La acogida de María a la propuesta vocacional de Dios se expresa además en el admirable paralelismo que se da entre las palabras que relatan la vocación y el cántico del Magníficat. Gabriel le pide a María que se alegre, y María responde: «Se alegra mi espíritu en Dios». El ángel le dice que ha hallado gracia a los ojos de Dios, y María lo reconoce diciendo: «Ha puesto los ojos en la humillación de su esclava» Le es anunciado que su Hijo será «grande», y María exclama: «Engrandece mi alma al Señor».La encíclica resalta que María, en la anunciación, recibe la nueva y definitiva revelación de Dios; revelación en la que Dios no sólo se da a conocer, sino que se «autodona». María se ve agraciada con la verdad profunda de Dios y de la salvación del hombre. María se descubre a sí misma en el centro mismo de la comunicación reveladora de Dios al Pueblo; «es consciente de que en ella se realiza la promesa hecha a los padres» (RM, 36).

ORACIÓN:
Cuando nos llamas, Padre, origen de toda vocación, te revelas a nosotros y nos comunicas tu vida; María acogió sin reservas tu llamada, tu autodonación, y quedó plenamente vivificada por ti hasta convertirse en una nueva Eva, madre de los vivientes; ábrenos a ti, que tu Espíritu dilate nuestro corazón para acoger tu vida, tu palabra, y quedar así divinizados y santificados. Por Jesucristo, nuestro Señor.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
26 DE MAYO, 2020

“Rezar todos los días la Salve Regina y meditar sobre la muerte"

“Padre, me gustaría corregirme, pero las tentaciones son demasiado fuertes, mucho más fuertes que yo”. San Felipe Neri mira al joven de buena voluntad y lo anima amablemente:
"Ánimo, hijo mío. Te recomiendo solo dos prácticas: rezar la Salve Regina todos los días y meditar en la muerte. Esfuérzate por imaginar tu cuerpo en el seno de la tierra, en plena descomposición, con los dos ojos que se vacían, devorados por los gusanos. Y dices esto: ¿es por esto que corro tras los placeres de la carne y que pierdo el cielo?”.
Fiel a la doble recomendación, el joven rezaba diariamente a la Virgen de la misericordia, de la vida y de la esperanza, y meditaba sobre la muerte. Con la ayuda de Dios, supo cómo luchar hasta el final.

Amén 🙏🙏🙏

María, haznos sentir tu mirada de madre,
guíanos a tu Hijo, haz que no seamos cristianos de escaparate sino de los que saben mancharse las manos para construir con tu Hijo Jesús su Reino de amor,
de alegría y de paz.
Por el mismo Jesucristo, Nuestro Señor.
Amén.
(PAPA FRANCISCO)

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR==

DÍA 25: EL MAGNIFICAT Y EL DIOS DE MARÍA

Cuando Isabel saludó a la joven pariente que llegaba de Nazaret, María respondió con el Magníficat. Lo que en el momento de la anunciación permanecía oculto en la profundidad de la obediencia de la fe ahora se maníficat esta como una llama del espíritu, clara y vivificante. Las palabras usadas por María en el umbral de la casa de Isabel constituyen una inspirada profesión de su fe... en ellas se vislumbra la experiencia personal de María, el éxtasis de su corazón (RM, 36).

El evangelista Lucas nos hace ver en el Magnificat qué tipo de relación mantiene María con el Dios que la llama. Dios aparece en el canto de María como «el Señor», «Dios, mi Salvador», «el Poderoso que hace maravillas en favor de ella», «el Santo», «el misericordioso de generación en generación», «el que pone sus ojos en la humillación de su esclava». Este Dios, trascendente y cercano, no aparece como Dios Padre, pero sí como un Dios de gracia, especialmente volcado hacia los más pobres y humillados; fija en ellos su rostro y quiere instaurar el Reino para traerles liberación, alegría. El Dios a quien María reconoce en el Magníficat no es el Padre, no es el Esposo. No establece con él una relación filial o esponsal, sino de profunda dependencia y obediencia, como expresan los términos «Señor-esclava», «Salvador-humillación», «grandeza-pequeñez», «Poderoso-impotencia». El Dios de María es, sobre todo, el libertador, el salvador, el Dios del Reino. María se siente vocacionada para participar en ese acontecimiento. Ha de colaborar con su maternidad a la venida del Reino de Dios. Cuando la Iglesia pronuncia el Magníficat y se identifica con los sentimientos más íntimos de María, «llega a la verdad sobre el Dios de la alianza» (RM, 37). En el Magníficat, María, y con ella la Iglesia, proclama la verdad sobre Dios; verdad no ofuscada por la duda, la sospecha; verdad que nace de un agraciamiento, acogido sin reservas. El Magníficat no es el canto de la primera Eva. Sólo puede ser colocado en la boca de la segunda Eva.

ORACIÓN.

Padre, Abbá, que prefieres revelar tus misterios a los pequeños y que manifestaste toda tu interioridad a María, la primera entre los pequeños; concédenos un corazón humilde, sencillo, como a ella, para que podamos llegar a conocer tu verdad y a vivir sólo para ti y para tu Reino. Por Jesucristo, nuestro Señor.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
25 DE MAYO, 2020

"La diócesis de Gap será consagrada a la Virgen María"

En septiembre de 2020, será lanzado un año mariano en la diócesis de Gap Altos Alpes (Francia) para consagrar el territorio de los Altos Alpes a la Virgen María. Un impulso espiritual que comprenderá momentos de oración y formación sobre la figura de la Virgen María.

Mons. Xavier Malle, obispo de Gap y de Embrun, anunció que la apertura de este año mariano será en septiembre de 2020 y que se concluirá en septiembre de 2021, al final del cual la diócesis y el departamento de los Altos Alpes serán consagrados a la Virgen María. “No solo el gobierno pensó en el confinamiento”, dijo bromeando.

El último año mariano fue el año mariano internacional 1987-1988. La diócesis de Gap, a diferencia de muchas otras, nunca ha sido consagrada a la Virgen María o al Sagrada Corazón. De hecho, con ocasión de la crisis sanitaria, la diócesis de Marsella decidió renovar su consagración al Sagrado Corazón.

El tema de este año mariano diocesano será: “Llevar a la Virgen María a casa”. Durante el confinamiento, estamos en casa… con María y con los santos.

Este año mariano se vivirá por tanto en casa, pero con momentos particularmente intensos en cada una de las parroquias de la diócesis y del Santuario de Nuestra Señora de Laus. Ya se está formando el comité organizador

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR==

DÍA 24: MARÍA EN LA COMUNIÓN DE LOS SANTOS

María, par su mediación subordinada a la del Redentor, contribuye de manera especial a la unión de la Iglesia peregrina en la tierra con la realidad escatológica y celestial de la comunión de los santos, habiendo sido ya asunta a los cielos (RM, 41).

Los creyentes sabemos que la muerte no interrumpe la unión o comunión de los que peregrinamos en la historia con los hermanos y hermanas que durmieron en la paz de Cristo, antes bien existe entre nosotros una admirable y misteriosa comunión de bienes espirituales (LG, 49). Los que están unidos estrecha y definitivamente con Cristo, los que ya llegaron a la patria y gozan de la presencia del Señor, participan de la vida y del dinamismo de aquel que, «sentado a la diestra del Padre, sin cesar actúa en el mundo» (LG, 48); «por él, con él y en él, nuestros hermanos no cesan de interceder por nosotros ante el Padre... a través del único mediador... Su fraterna solicitud ayuda mucho nuestra debilidad» (LG, 49). Si ésta es la comunión con los santos, ¡qué características no tendrá la comunión con la santísima mujer, madre del Señor, la primera de los creyentes! Por Cristo, con él y en él, María está presente a nosotros, actúa en nosotros. En ella la resurrección ha producido el ciento por uno. ¿Cómo extrañarse entonces de que miles y miles de creyentes, comunidades y pueblos testifiquen la experiencia de la cercanía de esta mujer bienaventurada? ¿No es ésta la clave para entender ese clamor popular del pueblo de Dios a través de los siglos, que ha proclamado a María como la asunta, la resucitada, y cuya expresión suprema ha sido la proclamación del dogma de la asunción? La presencia de María en la Iglesia no es excepcional por ser exclusiva, sino por ser la primera en la presencia de los bienaventurados en la Iglesia peregrina. María está presente entre nosotros desde la admirable comunión de los santos. Como Iglesia celeste. Como prototipo de la Iglesia peregrina.

ORACIÓN.
¡Que misteriosa comunión y solidaridad mantenemos, Padre de todos, con todos los que murieron en Cristo y con él viven ante ti! Haz que su fraterna solicitud ayude mucho a nuestra debilidad. Y sobre todo atiende a las súplicas de María, nuestra madre en la fe, para que todos formemos esa Iglesia que ella tan maravillosamente tipifica. Por Jesucristo, nuestro Señor.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
34 DE MAYO, 2020

"María es grande porque quiere hacer grande a Dios"

Entre todos los santos, María figura por excelencia como Madre del Señor y espejo de toda santidad. En el Evangelio de Lucas, la encontramos comprometida en el servicio de la caridad hacia su prima Isabel, en cuya casa se queda "unos tres meses" (1, 56), para ayudarla en la etapa final de su embarazo. "Magnificat anima mea Dominum", dijo en ocasión de esta visita (“Mi alma glorifica al Señor" [Lc 1, 46]). Expresa en esta alabanza todo su programa de vida: no ponerse al centro, sino hacer espacio para Dios, tanto en la oración como en el servicio al prójimo, pues solo así el mundo se volverá bueno.

María es grande precisamente porque no quiere hacerse grande, sino que quiere hacer a Dios grande. Es humilde: no quiere ser otra cosa que la sierva del Señor (cf. Lc 1, 38. 48). Sabe que está contribuyendo a la salvación del mundo, no realizando su propia obra, sino estando totalmente disponible a las iniciativas de Dios.

Es una mujer de esperanza: porque cree en las promesas de Dios y espera la salvación de Israel, el ángel puede acercarse a Ella y llamarla al servicio definitivo de estas promesas. Es una mujer de fe: "Bienaventurada la que creyó", dijo Elizabeth (Lc 1, 45).

Papa Benedicto XVI

==EL SECRETO DE MARÍA==
(San Luis María Grignion de Montfort)
38 de 78.

38) ¡Ay, buen Señor! ¡qué poca cosa es todo cuánto hacemos! Pero pongámoslo, con esta devoción, en manos de María. Una vez que del todo nos hayamos dado a ella, en cuanto darnos podamos, despojándonos en su honor de todo, Ella, infinitamente más generosa, por un huevo dará un buey; Ella se comunicará del todo a nosotros, con sus méritos y virtudes; Ella colocará nuestros presentes en la bandeja de oro de su caridad; Ella, como Rebeca a Jacob, nos revestirá de los hermosos vestidos de su primogénito y unigénito Jesucristo, es decir, de sus méritos, que a la disposición de Ella están; y así, como esclavos y domésticos suyos, después de habernos despojado de todo para honrarla, tendremos dobles vestidos (omnes domestici ejus vestiti sunt duplicibus); trajes, galas, perfumes, méritos y virtudes de Jesús y de María, en el alma del esclavo de Jesús y de María, despojado de sí mismo y fiel en vivir su consagración.

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR==

DÍA 23: MARÍA EN SU PLENITUD: LA ASUNCIÓN

La peregrinación de la fe ya no pertenece a la madre del Hijo de Dios; glorificada junto al hijo en los cielos, María ha superado ya el umbral entre la fe y la visión «cara a cara» (RM, 6).

La asunción nos habla, ante todo, del Dios fiel que cumple sus promesas. En quienes son fieles a la alianza, las promesas de Dios se cumplen «sin demora» y «al ciento por ciento». Quien sigue a Jesús «hereda la vida eterna» y Jesús le promete que le preparará un lugar, que volverá y lo tomará consigo, para que donde él esté allí se encuentre también su servidor. Si María es «la primera discípula de Jesús», la creyente por antonomasia, la mujer guiada siempre por Dios, siempre dócil al Espíritu, ¿no cumplirá Dios en ella todas sus promesas? María, la asunta y glorificada, es para la Iglesia la garantía del cumplimiento de la promesas de Dios. Como bellamente dice el Concilio Vaticano II: «La Madre de Dios es ya el cumplimiento escatológico de la Iglesia: la Iglesia ha alcanzado en ella la perfección, en virtud de la cual no tiene mancha ni arruga; al mismo tiempo los fieles... levantan sus ojos a María, que resplandece como modelo de virtudes para toda la humanidad de los elegidos» (LG, 65).

ORACION:
Dios y Padre de nuestros padres en la fe, que cumpliste las promesas de la alianza al resucitar a Jesús y con él y desde él a María, como primicias de la nueva humanidad; continúa en nosotros tu acción vivificadora y no permitas que seamos instrumentos de muerte, ni que las fuerzas de la muerte nos venzan. Concédenos tu Espíritu de vida por Jesucristo, tu hijo.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
23 DE MAYO, 2020

"Al final del Rosario, descubre su vocación"

Dylan Asmus, un joven australiano, siempre lleva un rosario en el bolsillo. “Nunca se sabe cuándo se puede necesitar”, dice. Dylan, de 24 años, está discerniendo su vocación al sacerdocio. Él atribuye su llamado a un Rosario rezado en común en su iglesia original, Nuestra Señora del Camino, en Landsborough, al norte de Brisbane en Australia.
Hasta agosto de 2019, ya no iba a misa y luego, un buen día, comenzó a practicar su fe nuevamente. Como la mayoría de los católicos que regresan a la Iglesia después de años de distanciamiento, fue presa de un gran fervor espiritual. Habiendo salido de vacaciones el sacristán, los feligreses le pidieron que lo reemplazara. Dylan se quedaba siempre en adoración, pero sin unirse al grupo de oración. El día en que comenzó su trabajo como sacristán, se acercó al grupo para no parecer grosero. “Me puse en el extremo de la mesa, pero me ordenaron sentarme en el mejor lugar”, dice riéndose. Resultó que ese día rezaban por las vocaciones.
Dylan recuerda que habían puesto, en la página del calendario del Seminario del Espíritu Santo, los retratos de los seminaristas para incluirlos en sus intenciones de oración. Rezamos el Rosario juntos y al final, pensé: “Ok, yo puedo ser sacerdote, quiero ser sacerdote". Cuando abrió los ojos, su mirada cayó sobre un último espacio vacío en el calendario, sin nombre ni retrato... ¿estaba reservado para él?
Cuando Dylan dijo "sí" a Dios, por primera vez sintió una paz inmensa. Admite que el apoyo de la comunidad parroquial de Landsborough fue "enorme". No se sintió presionado, pero tan pronto como compartió su decisión, todos lo apoyaron emocional y espiritualmente. “Saber que toda una parroquia nos apoya y ora por nosotros hace toda la diferencia”, dijo

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR==

DÍA 22: MARIA ¡MISTERIOSA PRESENCIA!

La presencia de María encuentra múltiples medios de expresión... En la fe de María se ha vuelto a abrir por parte del hombre aquel espacio interior en el cual el eterno Padre puede colmarnos «con toda clase de bendiciones espirituales». el espacio de la nueva y eterna alianza. Este espacio subsiste en la Iglesia (RM, 28).

María no es para la Iglesia un mero recuerdo, una evocación del pasado. Es, sobre todo, una presencia. La Iglesia (¡y esto es algo muy misterioso!) ha sentido, incluso en contra de las buenas razones, que la muerte no separó a María de nosotros; que aquella a quien Jesús crucificado proclamó «madre» de sus discípulos «no nos ha dejado huérfanos»; que aquella que dió la vida a Jesús ha sido devuelta a la vida, resucitada por el poder del Resucitado. En María todo su ser quedó vivificado; porque Dios resucita todo aquello que tiene gérmenes de gracia; en María no había desperdicio. .Toda ella hubo de ser resucitada! .T oda ella fue recuperada! Y cuando alguien llega a su plenitud en el Dios-el-Omnipresente, esa persona no se pierde, no se aleja, sino que se recupera, se acerca, vive vivificando: «se va y se queda». María «se fue y se quedó» toda ella, cuerpo y alma. En María, después de Jesús, resucitó la inocencia, la pureza. En María de Nazaret, nueva Eva, sólo habla gérmenes de vida; toda ella germinó en la primera cosecha de la resurrección. Se explica entonces cómo es posible que Maria manifieste de tantos modos su presencia, y que a través de sus manifestaciones seamos colmados de tantas bendiciones de Dios.

ORACIÓN:
Padre, que nos manifiestas tu misericordia y compasión a través del rostro materno de Maria; en ella y a través de ella nos dices que estás junto a nosotros, que en nosotros hay gérmenes de vida y muchos motivos para la esperanza; acógenos, perdónanos, aliéntanos por medio de esta madre espiritual que nos has dado. Por Jesucristo, nuestro Señor.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
22 DE MAYO,2020

"Ha llegado la hora de una gran novena del Espíritu Santo"

En este año 2020, la solemnidad de Pentecostés (fiesta móvil), que celebra la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles reunidos en el Cenáculo, tendrá lugar precisamente el 31 de mayo, ¡coincidiendo con la fiesta de la visitación de María a su prima Isabel! ¡Es una gracia muy grande, un signo del cielo, un llamado de María a dejarnos visitar por el Espíritu Santo y a vivir este tiempo de la Visitación como un nuevo Pentecostés!
En nueve días, en efecto, la fiesta de la Visitación conmemorará la visita de María estando encinta a su prima Isabel, la cual llevaba también seis meses de embarazo de Juan el Bautista. Ahora, en el vientre de su madre, al acercarse María, Juan salta de alegría. Isabel, llena del Espíritu Santo, profetiza entonces y reconoce en María a la madre de su Señor.
La Virgen María, exultando impulsada por el Espíritu Santo, pronuncia su Magnificat, que se convertirá, por los siglos de los siglos, en el gran canto de alabanza de la Iglesia universal.
Esta cercanía entre la Visitación y Pentecostés, sobre todo en este año 2020 tan probado por la pandemia de la COVID-19, es una oportunidad irrepetible para rezar de la mano de María una gran novena al Espíritu Santo, para que se derrame sobre el mundo en un nuevo Pentecostés.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
21 DE MAYO, 2020

"La alegría de María por la ascensión de Jesús"

Si María probó una gran alegría cuando su Hijo vivía físicamente a su lado y tanta alegría cuando este mismo Hijo, después de vencer a la muerte, resurgió del infierno, ¿habrá tenido menos alegría cuando su Hijo, ante sus ojos, entró en los cielos con un cuerpo que, como ella bien sabía, ella se lo había dado?
¿Quién creerá que su felicidad en ese momento podría compararse con todas las alegrías que la precedieron?
Las buenas madres de este mundo tienen la costumbre de experimentar una gran alegría cuando sus hijos reciben honores terrenales y esta madre —¡sin duda una buena madre!—, ¿no se habría regocijado con alegría inefable al ver a su único Hijo entrando en los cielos con poder y dominio y, después de elevarse, alcanzar el trono de Dios Padre Todopoderoso?

==NOVENA A MARÍA AUXILIADORA==
Septimo día

Por la señal de la Santa Cruz, de nuestros enemigos líbranos Señor, Dios nuestro. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

ORACION PREPARATORIA

¡Oh María Auxiliadora, vengo a postrarme humildemente a tus plantas, para tributarte mi homenaje de amor y gratitud! Indigno soy de recibir nuevos favores de tu mano amorosísima, pues no he correspondido a las innumerables gracias que me has dispensado a cada paso. Olvidando mi ingratitud y no pensando más que en tu amor y benignidad, vengo a implorar nuevamente tus auxilios. Concédeme la gracia que deseo..., si no es contraria a la Voluntad de Dios. No me desampares, Madre mía, robustece mi voluntad para que no me aparte del verdadero camino de la virtud; ilumina mi entendimiento para que comprenda cuánto me amas, y santifícame para que logre, mediante tu valiosísimo socorro, alabarte por toda la eternidad. Así sea.

ORACIÓN PARA PEDIR LA DEVOCION A JESUS SACRAMENTADO

¡Oh tiernísima Madre y Auxiliadora mía!, concededme la gracia que te pido... A pesar de que me veo lleno de pecados y miserias, al pensar en Jesús Sacramentado, siento en el alma un fuerte deseo del bien para agradarle; pero yo quisiera que este sentimiento no fuera homenaje de un instante solamente. Tú pues, Madre clementísima, que depués de la Ascención de Jesús encontraste en la Sagrada Eucaristía tu única delicia sobre la tierra, dame una fe viva, y enciéndeme en ardentísimo amor hacia este Divino Tesoro, para que lo tenga siempre en la mente y en el corazón, hasta el día que lo vea manifiesto en el Cielo. Amén.

Padre Nuestro, Ave María y Gloria.

ORACIÓN FINAL

¡Dios te salve Reina, Madre de misericorida y auxilio de los cristianos! Pobre hijo de Eva, a quién me dirigiré en este valle de llanto sino a Tí que eres vida, dulzura y esperanza nuestra! A Tí se eleva mi grito: A TI CLAMAMOS!, a tus pies deposito el peso de mis afanes: A TI SUSPIRAMOS!... Ea, pues, Señora, manifiéstate como lo fuiste siempre, poderosa Abogada: inclina tus ojos maternales sobre mí que te amo tanto, ¡Oh Madre!, hoy más que nunca necesito de tu misericordia y de tu santo auxilio...! ¡Ah! vuelve hacia mí esos ojos tan misericordiosos y quedaré contento... Es verdad, yo soy culpable, pero Tú eres Santa: ¡Oh CLEMENTE! Yo soy ingrato, pero Tú eres buena! ¡OH PIADOSA! Yo soy rebelde, pero Tú eres dulce! ¡Oh DULCE VIRGEN MARIA! No mires mis culpas y pecados y acuérdate sólo de tu bondad: ¡MUESTRATE QUE ERES MADRE! Yo me abandono y entrego a Tí como un niño se abandona confiado en los brazos de su madre.

María, Auxilio de los Cristianos
Ruega por nosotros

En el nombre del Padre, ...

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR==

DÍA 21: PRESENCIA DE MARIA EN EL PENTECOSTÉS DE LA IGLESIA

Los fieles cristianos, aunque esparcidos por el haz de la tierra, comunican o están en comunión entre sí por medio del Espíritu Santo. Se puede decir que en esta unión entre los creyentes se realiza constantemente el Misterio de Pentecostés...en compañía de María, la madre de Jesús... En este tiempo de vela, María... está presente en la misión y la obra de la Iglesia, que introduce en el mundo el Reino de su hijo (RM, 28).

Pentecostés no es sólo un hecho histórico. Es un misterio permanente en la Iglesia. También hoy, como antaño, María está presente en él. La presencia de María no se deduce de planteamientos teóricos o dogmáticos. Es una presencia carismática, eficaz, entrañable, que pone a la Iglesia de hoy en una maravillosa conexión con la Iglesia apostólica. La presencia de María «encuentra múltiples medios de expresión en nuestros días al igual que a lo largo de la historia de la Iglesia» (RM, 28). Son muchísimos los creyentes que en su fe y piedad han experimentado la presencia de María. La mayoría de los institutos religiosos, comunidades carismáticas, no pocas familias, reconocen, rememoran v reviven a María, presente en sus orígenes, en su vida, en sus momentos más cruciales. No pocas Iglesias particulares invocan a María bajo una advocación específica y cuentan con algunas experiencias carismáticas de su presencia. Lo mismo cabe decir de naciones enteras y aun de continentes. Éste es el mensaje de Palestina, de Roma, de Guadalupe, de Lourdes, de Fátima, de Jasna Gora. La geografía mariana de los santuarios es testigo de esta presencia misteriosa de María en la Iglesia, en su Pentecostés permanente.

ORACIÓN.
Tu Espíritu, Padre, sigue descendiendo sobre las comunidades de los que creemos en ti; Pentecostés sigue acaeciendo como un milagro permanente entre nosotros; gracias, porque en este acontecer se hace presente María, nuestra madre en la fe, para impulsarnos y animarnos a acoger sin medida el Espíritu y ser en todo dóciles a él. Por Jesucristo, nuestro Señor.

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR==

DÍA 20: MARÍA, EJEMPLO DE LA FE QUE OBEDECE

La misión de los apóstoles comienza en el momento de su salida del cenáculo de Jerusalén. La Iglesia nace y crece entonces por medio del testimonio que Pedro y los demás apóstoles dan de Cristo crucificado y resucitado. María no recibió directamente esta misión apostólica... Estaba, en cambio, en el cenáculo, donde los apóstoles se preparaban a asumir esta misión con la venida del Espíritu. En medio de ellos, María perseveraba en la oración como madre de Jesús (RM, 26).

Entre María y la Iglesia existe un evidente paralelismo. María es una parte de la Iglesia, pero no es toda la Iglesia. María es, en la Iglesia, el paradigma de la fe que obedece a la palabra; pero Pedro, que hablaba en nombre de los Doce, es el paradigma de la fe proclamada. «Pedro y los demás apóstoles representan la acreditación de la Iglesia para conservar y proclamar autorizadamente la palabra. María representa la acogida dócil y personal de esta palabra. María es el signo del poder carismático de la fe, y Pedro de la autoridad institucional de la misión que guarda y transmite la palabra. En María, la Iglesia contempla su anima eclesiástica, su yo fiel; en Pedro, la promesa irrevocable de Jesús de confirmarnos en la fe. A María se dijo: "Dichosa tú porque has creído". , a Pedro: "Yo he rogado por ti, para que tu fe no desfallezca. Y tú, cuando hayas vuelto, confirma a tus hermanos". María es el lado interior de la palabra». Así se explica por qué «todos aquellos que, a lo largo de las generaciones, aceptando el testimonio apostólico de la Iglesia participan de aquella misteriosa herencia, en cierto sentido, participan de la fe de María» (RM, 27). Por esto, muchos creyentes «encuentran en la fe de María el sostén para la propia fe» (RM, 27).

ORACIÓN.
Padre, no sabemos cómo agradecerte que suscitases a María, la madre de Jesús, como modelo de fe en los orígenes de la Iglesia; ella ha determinado el estilo de fe de la Iglesia desde el principio; te pedimos, Abbá, Padre nuestro, que participemos de la fe de María, y que encontremos en ella el sostén para nuestra propia fe. Por Jesucristo, nuestro Señor.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
20 DE MAYO,2020

"Las comidas de María"

Las comidas de María (“Mary's Meals") es una organización benéfica escocesa que dirige programas de alimentos en las escuelas de las comunidades más pobres del mundo, para evitar que el hambre y la pobreza impidan a los niños recibir educación. La organización que lleva el nombre de la Virgen María, es católica. Su fundador, Magnus Mac Farlane, se inspiró en la Virgen María para alimentar a millones de niños. Magnus habló al National Catholic Register sobre Mary’s Meals Catholic y su fe católica:
“No era mi intención crear ‘Mary's Meals’. Solamente traté de hacer algo muy pequeño para ayudar y luego se desencadenó una serie de eventos que aún no se detiene. Sin embargo, hubo experiencias y reuniones muy especiales en el camino. Por ejemplo, nuestra primera peregrinación a Medjugorje, cuando tenía solo 15 años, llevó a mis padres a convertir nuestra casa en un centro de oración. Diez años más tarde, mi hermano y yo pedíamos donativos y proporcionábamos parte de la ayuda brindada a un campo de refugiados en la ex-Yugoslavia.
En 2002, ‘Mary's Meals’ nació en Malawi. Fue un año de terrible hambruna allí, con millones de personas padeciendo hambre. Participamos en la implementación de proyectos alimentarios de emergencia a través de sacerdotes y religiosas católicas.
Creo que esta misión pertenece a nuestra Santa Madre de una manera muy especial. Es fruto de la oración y de Medjugorje. La confianza en la providencia de Dios modela la forma en que abordamos este trabajo y ciertamente nos ha mostrado su providencia muchas veces al darnos exactamente lo que necesitamos, justo cuando lo necesitamos.
‘Mary's Meals’ es una misión universal. Personas de diferentes confesiones participan en todo el mundo. Pero para mí, personalmente, y para una gran parte de mis colegas, la fe está al centro de lo que nos motiva y da forma a nuestra misión”.

==EL SECRETO DE MARÍA==
(San Luis María Grignion de Montfort)
37 de 78.

37)  Consagrarse así a Jesús por María es poner en manos de María nuestras buenas acciones, que, aunque parezcan buenas, están muchas veces manchadas y son indignas de que las mire y las acepte Dios, ante quien no son puras las estrellas.
¡Ah!, roguemos a esta buena Madre y Señora, que después de recibir nuestro pobre presente, Ella lo purifique, Ella lo santifique, Ella lo suba de punto y lo embellezca de tal suerte, que le haga digno de Dios. Todas las rentas de nuestra pobre alma, para el Padre de familia Dios, son menos, para ganar su amistad y gracia, de lo que sería para un rey la manzana agusanada que para pagar su arriendo le presentara un pobre colono de su majestad. ¿Qué haría este pobre hombre si fuera listo y tuviera cabida con la reina? Benévola ella con el pobre campesino y respetuosa con el rey, ¿no quitaría a la manzana lo que tuviera de agusanado y de podrido y la pondría en fuente de oro, rodeada de flores? Y el rey, ¿no la recibiría sin inconveniente y aun con gusto, de manos de la reina, que tanto quiere al campesino? Modicum quid offerre desideras?, manibus Mariae tradere cura, si non vis sustinere repulsam. ¿Deseas ofrecer alguna poca cosa?, dice San Bernardo. Por manos de María procura entregarla, si no quieres sufrir repulsa.

==UN MINÚTO CON MARÍA==
19 DE MAYO, 2020

"A lo largo de la historia, el Rosario ha salvado a países y pueblos"

La primera victoria del Rosario se ganó durante la Batalla de Muret, el 12 de septiembre de 1213. Muret, un pequeño pueblo en el sur de Francia ubicado cerca de Toulouse, era un bastión de herejes albigenses. Gracias a los esfuerzos de santo Domingo y su Rosario, la secta hereje fue derrotada y la primera capilla dedicada al Rosario se estableció en la de Iglesia de Saint Jacques, donde santo Domingo rezó el Rosario durante la batalla.

Después de esta primera victoria del Rosario, la historia ha sido testigo de muchas batallas en las que esta devoción se utilizó como arma espiritual para derrotar al enemigo. Algunas de estas batallas han salvado naciones enteras, el centro mundial del cristianismo (el Vaticano) e incluso a la civilización occidental en su conjunto.

Basta mencionar la batalla de Kotor (1539), el gran asedio de Malta (1565), la batalla de Lepanto (1571), el asedio de La Rochelle (1627), la batalla de Filipinas (1646), la batalla de Viena (1683) y las batallas de Temesvar y Corfú (1716), para descubrir el poder del Rosario sobre las fuerzas del mal.

A lo largo de su historia, el Rosario también ha salvado a países y pueblos del flagelo de la guerra y de ideologías políticas opresivas, como fue el caso de Austria, en 1955; Brasil, en 1964; Filipinas, en 1986; y, en 2008, Colombia.

En los últimos 800 años, los vicarios de Cristo han recomendado incansablemente a los fieles rezar el Rosario.

Padre Donald Calloway.

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR==

DÍA 19: LA FE DE MARÍA EN PENTECOSTÉS

En la economía de la gracia, actuada bajo la acción del Espíritu Santo, se da una particular correspondencia entre el momento de la encarnación del Verbo y el del nacimiento de la Iglesia. La persona que une estos dos momentos es María. En ambos casos su presencia discreta, pero esencial, indica el camino del nacimiento del Espíritu (RM, 24).

«María fue la primera en creer» (RM, 26). Toda su vida fue un proyecto y un camino de fe. En la cruz, la fe de María fue un «esperar contra toda esperanza». La promesa comenzó a transformarse en realidad cuando Jesús fue resucitado por el Padre. Cuando cada uno de los discípulos va reconociendo a Jesús como el Mesías, como el Hijo de Dios, cuando los discípulos confiesan a Jesús como el Cristo, entonces germina el «nuevo Israel», comienza la 1glesia, la comunidad de los creyentes. La fe en Jesucristo define el ser de la Iglesia. La fe íntegra en Jesús conlleva la contemplación de aquella que está indisolublemente unida a su misterio, María, «la íntimamente asociada a la obra de la redención». La heroica fe de María «precedió» el testimonio de los apóstoles (RM, 27).«La Iglesia es hija de la palabra, hogar de la palabra, servidora de la palabra. Debe escucharla, compartirla y ofrecerla. La identidad más profunda de la Iglesia es la evangelización, es decir, hacer que la palabra acogida en la fe por sus hijos se convierta en llamada e invitación a todos los hombres. La Iglesia está al servicio de la misión recibida de Jesús; y para llevar a cabo esta misión es ungida por el Espíritu Santo». En Pentecostés, la Iglesia aprende de María a acoger la palabra, a creer a pesar de todas las dificultades. Y María ayuda a la Iglesia a reproducir en sí misma el acontecimiento de la encarnación del V erbo, es decir, le muestra el camino para ser cuerpo de Cristo.

ORACIÓN.
Abbá, Padre, que en tu designio de amor quisiste que el acontecimiento de la encarnación de tu Hijo se hiciera permanentemente presente en tu Iglesia, Cuerpo de Cristo; concédenos el Espíritu y haz que aprendamos de María cómo acoger tu palabra, cómo interioriZarla, cómo cumplir en todo tu voluntad. Por Jesucristo, nuestro Señor.

==EL SECRETO DE MARÍA==
(San Luis María Grignion de Montfort)
36 de 78.

36) Ir de este modo a Jesús por María es verdaderamente honrar a Jesucristo, pues es dar a entender que por razón de nuestros pecados, no somos dignos de acercarnos directamente ni por nosotros mismos a su infinita santidad, y que nos hace falta María, su Santísima Madre, para que sea nuestra abogada y mediadora con nuestro mediador que es Él. Esto es al mismo tiempo acercarnos a Él como medianero y hermano nuestro y humillarnos ante Él, como ante nuestro Dios y nuestro juez; es, en una palabra, practicar la humildad, que arrebata siempre el corazón de Dios.

==31 DÍAS CON LA MADRE DEL REDENTOR,==

DÍA 18: MARÍA. TESTIGO DE JESÚS EN PENTECOSTÉS

Al comienzo del camino de la Iglesia, María está presente. La vemos en medio de los apóstoles en el cenáculo «implorando con sus ruegos el don del Espíritu»... Aquel primer núcleo de creyentes... era consciente de que Jesús era el hijo de María y que ella era su madre y, como tal,... un testigo singular del misterio de Jesús (RM, 26).

En la espera de Pentecostés, en el cenáculo, coincide el camino de María con el camino de los apóstoles, que se preparaban para asumir la misión de Jesús con la fuerza del Espíritu Santo que les había sido prometido. Ellos, la mujeres, los hermanos de Jesús y María «perseveraban en la oración» (Hch 1, 13-14). En medio de esa asamblea constituyente de la Iglesia, a María le cabe la función de «ser testigo de Jesús» desde su condición de «madre». «Un testigo singular del misterio de Jesús, de aquel misterio que ante sus ojos se había manifestado y confirmado con la cruz y la resurrección» (RM, 26). «Ella fue para la Iglesia de entonces y de siempre un testigo singular de los años de la infancia de Jesús y de su vida oculta en Nazaret, cuando \" conservaba cuidadosamente todas las cosas en su corazón\" » (RM, 26). El testimonio de María dentro de la comunidad de los hermanos avalaba su fe en la encarnación del Hijo de Dios. «La Iglesia, desde el primer momento, miró a María a través de Jesús, como miró a Jesús a través de María» (RM, 26). María era para los primeros creyentes la gran oportunidad de conocer más íntimamente a Jesús. Ella sola era todo un evangelio viviente. María era un acceso privilegiado a Jesús. P or sus ojos había pasado toda su historia. Sus oídos habían escuchado todas sus palabras. Ningún ser humano lo había tenido más cerca de su cuerpo. Si toda su capacidad de maternidad se había agotado en su «hijo único Jesús», toda ella era una palabra permanente sobre Jesús.

ORACIÓN.
Gracias, Padre, por haber situado a María, la madre de tu Hijo, en el centro de la asamblea constituyente de la Iglesia; quisiste que ella fuera el testigo permanente y más cualificado del misterio de Jesús; haz, Padre, que María siga presente entre nosotros los creyentes, alentando nuestra fe y dándonos certeza en medio de nuestras vacilaciones. Por Jesucristo, nuestro Señor.