El recuerdo de la madre siempre es tranquilizador, pero cuando esta Madre es Maria, la paz inunda nuestra alma, la sonrisa aflora a nuestros labios, la alegría penetra a nuestra vida. Piensa, pues, con frecuencia en María, tenla presente en todos los momentos de tu vida, invócala sobre todo en los tramos más difíciles y comprometidos. ==SI VAS CON ELLA, NO PERDERÁS EL RUMBO==
"Los cinco minutos de Maria"
Textos tomados del Libro "Los cinco minutos de María" del Padre Alfonso Milagro.
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martes, 20 de noviembre de 2018
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
21 de Noviembre
♡Presentación de la Santísima Virgen María♡
La Virgen es presentada en el Templo de Jerusalén por sus padres Joaquín y Ana.
De la Liturgia de las Horas: En este día, en que se recuerda la dedicación, el año 543, de la iglesia de Santa María la Nueva, construida cerca del templo de Jerusalén, celebramos, junto con los cristianos de la Iglesia oriental, la "dedicación" que María hizo de sí misma a Dios, ya desde su infancia, movida por el Espíritu Santo, de cuya gracia estaba llena desde su concepción inmaculada.
Según la tradición, sus padres llevaron a la Virgen María al Templo a la edad de tres años para que formase parte de las doncellas que allí eran consagradas a Dios e instruidas en la piedad.
Fiesta Litúrgica: Ya se celebraba en el siglo VI en el Oriente. En el 1372, el Papa Gregorio XI, informado por el canciller de la corte de Chipre sobre la gran celebración que en Grecia se hacía para esta fiesta el 21 de noviembre, la introdujo en Aviñón. Sixto V promulgó la fiesta para la Iglesia universal.
La Beata Ana Catalina Emmerick escribe místicamente de revelaciones que incluyen la presentación de María en el Templo.
La Presentación de la Santísima Virgen: Dio fe al mensaje divino y concibió por su fe
escrito por San Agustín
Os pido que atendáis a lo que dijo Cristo, el Señor, extendiendo la mano sobre sus discípulos: Éstos son mi madre y mis hermanos. El que cumple la voluntad de mi Padre, que me ha enviado, ése es mi hermano, y mi hermana, y mi madre. ¿Por ventura no cumplió la voluntad del Padre la Virgen María, ella, que dio fe al mensaje divino, que concibió por su fe, que fue elegida para que ella naciera entre los hombres el que había de ser nuestra salvación, que fue creada por Cristo antes que Cristo fuera creado en ella?
Ciertamente, cumplió santa María, con toda perfección, la voluntad del Padre, y, por esto, es más importante su condición de discípula de Cristo que la de madre de Cristo, es más dichosa por ser discípula de Cristo que por ser madre de Cristo. Por esto, María fue bienaventurada, porque, antes de dar a luz a su maestro, lo llevó en su seno.
Mira si no es tal como digo. Pasando el Señor, seguido de las multitudes y realizando milagros, dijo una mujer: Dichoso el vientre que te llevó. Y el Señor, para enseñarnos que no hay que buscar la felicidad en las realidades de orden material, ¿qué es lo que respondió?: Mejor, dichosos los que escuchan la palabra de Dios y la cumplen. De ahí que María es dichosa también porque escuchó la palabra de Dios y la cumplió; llevó en su seno el cuerpo de Cristo, pero más aún guardó en su mente la verdad de Cristo. Cristo es la verdad, Cristo tuvo un cuerpo: en la mente de María estuvo Cristo, la verdad; en su seno estuvo Cristo hecho carne, un cuerpo. Y es más importante lo que está en la mente que lo que lleva en el seno.
María fue santa, María fue dichosa, pero más importante es la Iglesia que la misma Virgen María. ¿En qué sentido? En cuanto que María es parte de la Iglesia, un miembro santo, un miembro excelente, un miembro supereminente, pero un miembro de la totalidad del cuerpo. Ella es parte de la totalidad del cuerpo, y el cuerpo entero es más que uno de sus miembros. La cabeza de este cuerpo es el Señor, y el Cristo total lo constituyen la cabeza y el cuerpo. ¿Qué más diremos? Tenemos, en el cuerpo de la Iglesia, una cabeza divina, tenemos al mismo Dios por cabeza.
Por tanto, amadísimos hermanos, atended a vosotros mismos: también vosotros sois miembros de Cristo, cuerpo de Cristo. Así lo afirma el Señor, de manera equivalente, cuando dice: Estos son mi madre y mis hermanos. ¿Cómo seréis madre de Cristo? El que escucha y cumple la voluntad de mi Padre del cielo, ése es mi hermano, y mi hermana, y mi madre. Podemos entender lo que significa aquí el calificativo que nos da Cristo de «hermanos» y «hermanas»: la herencia celestial es única, y, por tanto, Cristo, que siendo único no quiso estar solo, quiso que fuéramos herederos del Padre y coherederos suyos.
Honramos hoy la Presentación en el Templo de aquella Niña de bendición.
Los orígenes de esta fiesta hay que buscarlos en una piadosa tradición que surge en el escrito apócrifo llamado el «Protoevangelio de Santiago». Según este documento la Virgen María fue llevada a la edad de tres años por sus padres San Joaquín y Santa Ana. Allí, junto a otras doncellas y piadosas mujeres, fue instruida cuidadosamente respecto la fe de sus padres y sobre los deberes para con Dios.
Históricamente, el origen de esta fiesta fue la dedicación de la Iglesia de Santa María la Nueva en Jerusalén , en el año 543. Todo eso se viene conmemorando en Oriente desde el siglo VI, y hasta habla de ello el emperador Miguel Comeno en una Constitución de 1166.
Un gentil hombre francés, canciller en la corte del Rey de Chipre, habiendo sido enviado a Aviñón en 1372, en calidad de embajador ante el Papa Gregorio XI, le contó la magnificencia con que en Grecia celebraban esta fiesta el 21 de noviembre. El Papa entonces la introdujo en Aviñón, y Sixto V la impuso a toda la Iglesia.
domingo, 18 de noviembre de 2018
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
19 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de la Divina Providencia♡
En la mitad del siglo XIX fue nombrado obispo de Puerto Rico, Monseñor Gil Esteve y Tomás, este hombre era español, de Cataluña y llevo consigo a la isla la devoción a Nuestra Señora de la Divina Providencia, esta advocación tiene su origen en Italia, surgió en el siglo XIII y tiempo después paso a España, donde se creo un santuario en Tarragona, Cataluña.
El obispo Gil Esteve puso gran empeño en fomentar la devoción a la Virgen, reconstruyo la iglesia Catedral, que estaba destruida, y en poco tiempo logro conseguir con ayuda de los fieles recursos para adquirir en Barcelona la Sagrada imagen de la Virgen, le levantó un altar y estableció su culto el día 2 de enero, que quedó designado como su fiesta anual.
La imagen fue realizada en Barcelona, en ella la Virgen esta sentada y tiene al Niño dormido angelicalmente sobre su falda, las manos de María se unen en posición de oración, mientras sostiene la manito izquierda de Jesús, estuvo expuesta al culto en la catedral, hasta 1920 cuando fue sustituida por otra talla, que es la imagen de Nuestra Señora de la Divina Providencia más conocida por el pueblo puertorriqueño.
La imagen original venerada por los Siervos de María y otras órdenes religiosas italianas, es un óleo en el que aparece la Virgen con el Niño Jesús dormido plácidamente en sus brazos.
La isla de Puerto Rico (llamada por los indígenas "Borinquén"), fue descubierta el 19 de noviembre de 1493, cuando Colón desembarco en ella durante su segundo viaje. Por tal motivo dicha fecha fue elegida para su solemnidad en 1969, cuando S. S. Pablo VI declaró a Nuestra Señora Madre de la Divina Providencia, como patrona principal de la isla de Puerto Rico, en el decreto del Papa se indicaba que la fecha de la Virgen debía trasladarse del dos de enero (aniversario de la llegada de la imagen a la isla), al 19 de noviembre, uniendo de esa forma la veneración a la Santísima patrona, con el descubrimiento de la isla.
jueves, 15 de noviembre de 2018
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
16 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de Chievres♡
En el año 1130, una señora del lugar, llamada Ida, hizo construir una capilla cerca de una fuente donde se había encontrado una imagen de la Virgen, que desde entonces ha forjados muchos milagros. Ida se casó con un caballero famoso llamado Gilles de Chin. Según la leyenda, la Virgen había asistido este caballero matando a un dragón que aterrorizaba a la tierra alrededor de Wasmes cercanas. Gilles murió accidentalmente en 1137 y su esposa después se retiró a la abadía de Ghislenghien, donde murió a los 65 años.
El santuario fundado fue originalmente conocido como Notre -Dame du Sehu, o Nuestra Señora de la anciana, pero con el tiempo llegó a ser más conocido por la fuente situada en las inmediaciones, por lo que llegó a conocerse como Notre - Dame de la Fontaine . El santuario fue famoso como un lugar de peregrinación debido a las numerosas curaciones milagrosas allí, y era también un "capilla de respiro" donde los bebés nacidos muertos a veces milagrosamente devueltos a la vida el tiempo suficiente para que sean bautizados y se van al cielo.
La capilla fue reconstruida varias veces a lo largo de los siglos, y en 1632 se hizo un pozo en su centro con la que se sacó el agua del manantial.
La capilla fue destruida en 1789 como consecuencia de la Revolución Francesa. La imagen de la Virgen fue encontrada más tarde en las ruinas y conservada en la iglesia de Chievres . En 1893 el padre Victor Duray organizó la construcción de la actual capilla de ladrillo rojo. En la actualidad hay una procesión que se celebra el domingo después de la Ascensión el jueves. La imagen de Nuestra Señora de Chievres se realiza en una hermosa camada de estilo gótico.
Conocido hoy como Notre - Dame de la Fontaine, o Nuestra Señora de la Fuente , la capilla se encuentra en una ciudad llamada "Chievres" (y no chieves). A poca distancia de la ciudad de Ath, la ciudad de Chievres se encuentra en el municipio de Wallon en la provincia de Hainaut, en Bélgica. En 2006 la población total era de sólo 6.198. También hay una base aérea de Estados Unidos en las inmediaciones.
jueves, 30 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
30 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de Genesta♡
Una mujer de condición humilde, de nombre Petruccia, se comprometió a construir esta iglesia en honor a la Virgen, aunque muchos no la creían capaz de realizarlo. Ella aseguró que no moriría hasta que estuviera terminada.
Actualmente, no existe una ermita de Nuestra Señora de Genesta. Probablemente, podría tratarse de un pueblo que fue absorvido por Génova.
La historia de la mujer llamada Petruccia , sin embargo, es un asunto completamente diferente. Su historia , y la historia de la iglesia, están en realidad asociada con Nuestra Señora de Genazzano. Petruccia es Petruccia Nocera , y ella era una intención agustino Tercera Orden de Restauración de una iglesia bajo el cuidado de los ermitaños de San Agustín.
miércoles, 29 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
29 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de Beauraing♡
"15 años después de Fátima, La Virgen se apareció a cinco niños en Beauraing, Bélgica. Estas apariciones, junto con las de la cercana ciudad de Banneaux, prepararon el camino para los mensajes Marianos de Ámsterdam.
Las apariciones de la Virgen en Beauraing y Banneaux ocurrieron dentro de un período de seis semanas y ambas están aprobadas por la Santa Sede. Ámsterdam tiene la aprobación de su obispo.
El 21 de diciembre Nuestra Señora se dio a conocer a los niños: 'Yo soy la Virgen Inmaculada.' La Virgen se hizo ver con su corazón resplandeciente y dorado.
El 3 de enero La Virgen dijo a Andree: "¡Soy la Madre de Dios, La Reina del Cielo. Reza siempre!"
Finalmente le dijo a Fernande:
-¿Amas a mi Hijo?
-¡Sí!- exclamó la niña.
-¿Me amas a mí?
- ¡0h, sí!.
- Entonces sacrifícate por mí.
Había terminado la Primera Guerra Mundial y el mundo entero pasaba por la Gran Depresión. Poco podían imaginarse que pronto vendría otra guerra peor. Este fue el marco histórico de la visita de Nuestra Madre que nunca esta lejos de los que sufren y que quiere prepararnos para que seamos capaces de vencer las adversidades y llegar al cielo.
Beauraing era y sigue siendo una humilde aldea en el sudoeste de Bélgica, a unas 4 millas de la frontera con Francia. En la época de la aparición de Nuestra Señora, la población era de solo unos 2,000 habitantes. También allí se sufrían los estragos de la Gran Depresión, pero lo sobrellevaban mejor por ser gente sencilla y cercana al campo.
Desde el 29 de noviembre del 1932 hasta el 3 de enero del 1933, La Virgen María se apareció casi todos los días a cinco niños. A veces venía varias veces al día, de manera que hubo un total 33 apariciones.
El contenido del mensaje fue muy breve, dos o tres palabras, pero fuerte. Algunos trataron de añadir, pero los niños se mantuvieron firmes al mensaje.
Los niños videntes y sus familias
La familia Degeimbre. Germaine, una mujer fuerte, simpática y práctica que supo proveer sola por sus hijas, es la madre de dos de las videntes, Gilberte de 9 años y Andree de 14. La hija mayor, Jeanne, de 17 años, nunca vio a la Virgen y, movida por la envidia, atacó mucho a sus hermanas llegando hasta la calumnia y el desprecio a las apariciones. Los padres, así como las dos primeras hijas nacieron en Beauraing, pero la familia se había mudado a Voneche donde el padre consiguió trabajo cuidando una granja. Allí se quedaron por 13 años. Al morir el padre, la familia regresó a su pueblo natal. Solo llevaban dos años de regreso en Beauraing cuando ocurrieron las apariciones.
La familia Voison. Héctor y Marie Loose Voison eran los padres de los otros tres videntes, Fernande de 15 años, Gilberte de 13 y Alberto. Héctor, empleado del ferrocarril, para aumentar su pobre ingreso, abrió una tienda con su esposa en la calle principal del pueblo. Los Voisons estaban muy involucrados en el Partido Socialista y habían abandonado la práctica de la fe católica.
Un día los niños fueron al convento a recoger a Gilberte y jugaban frente a la puerta. De repente, Alberto exclamó emocionado: "Miren, la Virgen, vestida de blanco, está caminando en el puente." Las niñas no le prestaron ninguna atención. Pero entonces Femande, por el tono de alarma en la voz de su hermano y por la expresión de su rostro, hizo le hizo caso y miró hacia donde este le señalaba. Al mirar se quedó congelada. Las otras niñas, mientras tanto, no habían todavía mirado y dijeron, "Tonta, es solo la luz de un automóvil".
La insistencia de Alberto hizo que se voltearan. Según miraban hacía arriba, todos la veían y quedaban conmovidos. ¡La Virgen estaba sobre el puente!. Estaba iluminada, su vestido blanco y largo oscilaba en el viento. Parecía como si estuviera caminando sobre una nube. Los niños pudieron distinguir que estaba caminando en el aire. No sabían que hacer e inmediatamente Alberto tocó el timbre del convento. Las chicas empezaron a dar golpes en la puerta con todas sus fuerzas. Gritaban y lloraban al mismo tiempo. La Hermana Valenia contestó a la puerta y, por la gran conmoción que manifestaban, les preguntó que era lo que pasaba. Todos gritaron a un tiempo. "Mire, hermana, la Virgen está caminando sobre el puente, vestida toda de blanco - tenemos miedo."
La hermana trató lo mejor que pudo de ver y no podía distinguir nada. Pensó que quizás se estaban refiriendo a la estatua de Nuestra Señora de Lourdes en la gruta. Encendió una luz para que ellos pudieran ver mejor. Como insistían sobre la aparición ella les dijo: "Eso es solo una rama en el viento, las estatuas no caminan". Los niños insistieron en que la Santísima Madre estaba caminando sobre el puente. La hermana esforzó sus ojos, pero no podía ver nada. En ese momento, Gilberte salió por la puerta, e inmediatamente vio la visión, por lo que exclamó maravillada: "¡Miren!". Los niños estaban muy asustados y querían llegar a su casa.
La monjita no les creyó pero, durante la cena en su convento, le contó la historia a la Madre Superiora, la Hermana Teofila y al resto de la comunidad. La respuesta de Sor Teofila fue tajante: "Hermana, ¿Como puede usted contar una historia como esa? suena tan infantil como esos niños."
Mientras tanto, los niños corriendo hacia la casa de los Degeimbre, pasaron a un hombre en la calle. Por sus expresiones, él pensó que había un fuego en algún lugar. "¿Qué ha sucedido?"- preguntó. Uno de ellos contestó: "vimos algo blanco". Cuando llegaron a la casa de los Degeimbre, Germaine estaba sentada en la mesa con dos amigos, Raymond Gobert y Jules Defesche. Inmediatamente supo que algo le sucedía a los niños, pues estaban sin respiración, sus rostros enrojecidos. Todos hablaban emocionados al mismo tiempo. "¡Creo que vimos a la Santísima Virgen!", "¡Yo pienso que era la estatua que se movió!", "¡La Santísima Virgen estaba caminando!".
La respuesta fue incredulidad y disgusto. La hija mayor de los Degeimbre, Jeanne, dijo "¿Ustedes dos ven a la Virgen?, Si yo la hubiera visto, sería diferente. ¿Pero, ustedes dos? -no son lo suficiente buenas."
Germaíne mandó a sus dos hijas a dormir y le dijo a los tres niños de Voison. "Ahora ustedes, escúchenme. No le digan nada de esta tontería a sus padres. Ellos, sin embargo, le comunicaron todo a sus padres.
La Virgen siguió apareciéndose a los niños pero, por los primeros tres días no les dijo absolutamente nada. La gente les preguntaban "¿Qué dijo?". Su respuesta fue: Nada". Finalmente, el viernes, 2 de diciembre, en respuesta a las preguntas de las personas, ella contestó:
A la pregunta, " ¿Es usted la Virgen Inmaculada?, Ella movió su cabeza y abrió sus brazos. A la pregunta, "¿Qué quiere usted de nosotros?", Ella habló por primera vez. "SIEMPRE SEAN BUENOS." Los niños respondieron: "Sí. Nosotros siempre seremos buenos." Pero muchos entre la gente, cuando se enteraron del mensaje protestaron: "¿Eso es todo?.
El próximo día, sábado 3 de diciembre, los niños repitieron sus preguntas. A la pregunta, "¿Es usted realmente la Virgen Inmaculada?", Ella movió su cabeza en aprobación.
A la pregunta, ¿Qué quiere usted de nosotros?", su respuesta fue "¿Es verdad que ustedes siempre van a ser buenos?" Los niños respondieron: "¡Sí! Nosotros siempre seremos buenos."
Los niños enfrentaron gran oposición de todos lados, incluso del sacerdote del pueblo. Nadie les ayudaba a discernir, mas bien se burlaban de ellos o los acusaban de mentirosos.
Las apariciones carecían de milagros espectaculares y la gente no encontraba el sensacionalismo que buscaban. Un sacerdote, al que se le pidió que comentara sobre el primer mensaje de Nuestra Señora, observó que era una declaración muy insignificante para haber sido hecha por la Madre de Dios. ¿Dónde estaban los milagros? ¿Dónde estaban las señales? ¿Qué decía la Virgen que fuese tan trascendental? "SEAN BUENOS SIEMPRE" ¿Qué era eso?
Se desató una batalla. No solo la Prensa Socialista y los anticatólicos sino que los mismos católicos se encargaron de ofender y desprestigiar a los niños y a la Virgen. Los niños se encontraron incomprendido aun por sus padres. El odio hacia ellos era general y extraordinario. Solo contaban con la Virgen. La mayor parte de las veces ella solo miraba a los niños y se sonreía. Los seguía mientras recitaban el rosario, pero no se les unía. Si la Virgen no decía nada, quería decir que no había nada que reportar y los niños se podían ir a sus casas.
A pesar de todo, de repente, la iglesia tuvo más participantes en Misa. Las madres de los videntes, Germaine Degeimbre y Marie Louise Voison, habían pedido que se celebrara una Misa en honor a Nuestra Señora, para que si lo que sus hijos estaban experimentando no era del Señor, María pusiera fin a ello. El día escogido fue el 8 de diciembre, la fiesta de la Inmaculada Concepción. Aquel día Marie Louise Voison recibió la Eucaristía por primera vez en diez años. Su esposo la siguió muy poco después.
Para complicar mas las cosas, unas personas sin fundamento dijeron también tener apariciones en otros lugares el mismo día 8 de diciembre, mientras los niños estaban esperando que Nuestra Señora. El demonio quería distraer, dividir y conquistar. Quería desprestigiar las apariciones como lo había hecho en Lourdes y Fátima.
Los niños estaban sujetos a enormes presiones, todos, desde el gobierno hasta las autoridades eclesiásticas le hacían constantes preguntas. Sin embargo, desde el primer día, los niños fueron consecuentes en sus informes. Los padres de los niños también sufrieron. La tienda de Héctor y Marie Louise Voison se llenó de curiosos que no dejaban a los clientes entrar. Las ventas cayeron y tuvieron que cerrar. Héctor se convirtió en el hazme reír de Partido Socialista. Pero a través del sufrimiento vino la gracia y Héctor recibió los sacramentos y se convirtió en un firme defensor de las apariciones.
Los relatos de los niños sobre las apariciones coincidían casi perfectamente. Cada vez que Nuestra Señora se le aparecía, caían de rodillas, de forma que sus rodillas impactaban contra el suelo de golpe, como si hubieran sido empujados hacia por una gran fuerza. Sin embargo, los niños no sentían dolor por ello. Cada noche, antes de la aparición, los niños rezaban el rosario con una voz natural, pero cuando llegaba la Virgen alcanzaban un tono altísimo y rezaban mucho mas rápido.
El miércoles 28 de diciembre, Nuestra Señora le dijo a los niños que muy pronto dejaría visitarles. Esto entristeció muchísimo a los niños.
El 29 de diciembre, cuando María se despedía de los niños, abrió sus brazos haciendo visible en su pecho, por primera vez, su corazón que brillaba en oro. Es por eso que se le ha llamado la SEÑORA CON EL CORAZÓN DE ORO, referencia a su Corazón Inmaculado. El 30 de diciembre, la Virgen les mostró su corazón de oro a los niños otra vez y les dijo: "¡OREN! ¡OREN MUCHO!"
martes, 28 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
28 de Noviembre.
♡NUESTRA SEÑORA DE LOS DOLORES DE KIBEHO♡
Rwanda, Africa
Rwanda presenta la evidencia física del Cielo profetizando sobre el futuro de la humanidad, ante el pecado que invade el mundo. Los videntes de Kibeho, muchos de ellos niñas estudiantes de un colegio religioso, fueron testigos de una profecía horrenda, que alertaba sobre algo que iba a ocurrir allí mismo.
Muchas veces se duda de la forma en que las advertencias del Cielo deben ser interpretadas. En Rwanda María y el propio Jesús nos presentan en pequeño lo que puede ocurrir a la humanidad si se persiste en el camino del pecado y la negación de Dios. El límite entre la Misericordia y la Justicia Divina encontró en Rwanda un punto claro para ser tomado como referencia. Estamos viviendo los tiempos de la Misericordia, como Sor Faustina escuchó decir a Jesús varias décadas atrás. Sin embargo, llegado un punto, como está expresado en las Sagradas Escrituras, el hombre encontrará la venida de los tiempos de la Justicia a esta empobrecida humanidad.
APARICIONES:
María se aparece entre 1981 y 1984 a siete jóvenes en una humilde aldea africana, en una zona con históricas tensiones étnicas entre los pueblos Hutu y Tutsi. María realiza revelaciones allí sobre el futuro de la humanidad.
Los jóvenes debían transmitir a todo el mundo un mensaje de penitencia, conversión, oración sincera y fe viva, unido al rechazo de los pecados de idolatría, fornicación e hipocresía.
Fue durante una aparición que duró ocho horas (en medio de los habitantes de la aldea que observaban azorados), que los jóvenes videntes comenzaron a gritar y llorar ante la visión que el Cielo les muestra: Según cuentan las chicas, la Virgen se presentó como "Madre del Verbo (En lengua local: "Nyina Wa Jambo"); tenía la piel oscura, invitó a la conversión, a la oración y al ayuno. Sólo en una ocasión (el 15 de Agosto de 1982) les mostró imágenes terribles; un río de sangre, personas que se mataban entre sí, cadáveres abandonados sin nadie que les diese sepultura…
“Un rió de sangre, muchos cuerpos abandonados y decapitados -
... En una visión que duró ocho horas, vieron imágenes aterradoras de personas matándose unas a otras, de cuerpos echados a los ríos. Vieron los cuerpos sin sus cabezas -- decapitados. Ellos lloraban y lloraban y los testigos a alrededor de los videntes se quedaron con una impresión inolvidable de temor y tristeza...”
Si Rwanda no regresaba a Dios, habrán "ríos de sangre". Alphonsine dice que la Virgen vino a preparar a la humanidad para la venida de su Hijo:
"El mundo está llegando a su fin. El regreso de Jesús está muy cercano... La Reina de los Angeles viene a aconsejarnos que nos preparemos para la venida de su Hijo. Tenemos que sufrir con Jesús, rezar y ser apóstoles para prepararnos para su venida"
María advierte alli que si Rwanda no se convierte, ésta profecía caerá sobre el pueblo.
María también le dijo a los videntes:
"Yo he venido a prepararle el camino a Mi Hijo, para vuestro bien, y ustedes no quieren comprender. El tiempo que resta es poco, y ustedes están como distraídos y ausentes. Están concentrados en las cosas de este mundo, que son pasajeras. He visto a muchos de mis hijos perderse, y he venido a mostrarles el camino verdadero".
lunes, 27 de noviembre de 2017
27 de Noviembre.
♡Virgen de la Medalla Milagrosa♡
La Madre de Dios se le apareció a Catalina Labouré -de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Paul- de la siguiente manera: La Virgen estaba vestida con una túnica blanca y un velo del mismo color que la cubría desde la cabeza hasta los pies. Su rostro era bellísimo. Los pies aparecían apoyados encima de una esfera o globo, mientras pisaban a una serpiente. Sus manos, a la altura del corazón, sostenían una pequeña esfera de oro, coronada con una cruz. Los dedos de las manos estaban adornados con anillos con piedras preciosas, desde las que salían destellos de luz.
La Virgen María dijo a Catalina: “este globo que ves (a mis pies) representa al mundo entero, especialmente a Francia, y a cada alma en particular. Estos rayos simbolizan las gracias que yo derramo sobre los que las piden. Las perlas que no emiten rayos son las gracias de las almas que no las piden”. La esfera o globo de oro que tenía la Virgen en las manos se desvaneció y sus brazos se extendieron abiertos, mientras los rayos de luz continuaban cayendo sobre el globo blanco de los pies.
De pronto apareció una forma ovalada en torno a la Virgen con una inscripción en el borde interior que decía: "María sin pecado concebida, ruega por nosotros, que acudimos a ti". Estas palabras formaban un semicírculo que empezaba a la altura de la mano derecha de la Virgen, pasaba por encima de su cabeza y terminaba a la altura de la mano izquierda. María, mostrándose de esa manera, le pide a Catalina que acuñe una medalla según la imagen que estaba contemplando.
La imagen de la Virgen, entonces, giró y Catalina pudo ver el reverso. En él estaba inscrito la letra “M” con una cruz que se alzaba desde la mitad. Por debajo de esta inscripción estaban el Corazón de Jesús, circundado con una corona de espinas, y el Corazón de la Virgen María, traspasado por una espada. Alrededor aparecían doce estrellas.
Esta manifestación se repitió a finales del mes siguiente, diciembre de 1830, y en los primeros días de enero de 1831.
En un principio, los devotos de la medalla la llamaron “de la Inmaculada Concepción”, pero con la difusión de la devoción -impulsada por las numerosísimas gracias y milagros- los fieles empezaron a llamarla “La Medalla Milagrosa”, tal y como se sigue haciendo en nuestros días.
domingo, 26 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
26 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de las Montañas♡
También conocido como el Santuario de Nuestra Señora de Polsi o Santuario de Santa Maria di Polsi, Nuestra Señora de la Montaña, se encuentra cerca de San Luca en Calabria, en el sur de Italia. Hasta hace poco el santuario sólo se podía llegar a pie, debido a lo accidentado del terreno y su ubicación en la parte inferior de una garganta.
Se sabe que el sitio ha sido habitada desde la época pre -romana , ya que había colonos helénicos hay que adoraban Perséfone. Monjes Basilianos habían fundado una ermita en el siglo séptimo honor a la Santísima Virgen , que fue sustituido por una presencia católica romana hacia el año 1500.
Durante el período de primavera a octubre, el área alrededor del sagrado santuario se llena de vida con un gran número de peregrinos de todas partes de las provincias de Calabria y las provincias vecinas . Una vez cerca del santuario , sin embargo , es posible encontrar todavía pastores pastan sus rebaños.
Hay más de una leyenda sobre la fundación de Nuestra Señora de las Montañas . Una de ellas es que en el siglo IX , de los monjes bizantinos que huían de la invasión sarracena . Ellos hicieron su camino hacia el corazón de las montañas, donde fundaron una pequeña colonia y una iglesia. Posiblemente debido a la distancia extrema de los pueblos más cercanos , el sitio fue abandonado más tarde.
Otra leyenda más difundida , dice que en el siglo XI, un joven pastor , oriundo de un pueblo cercano , tenía la intención de encontrar un toro perdido. Cuando lo encontró , vio como el animal desenterró una cruz de hierro . Entonces él experimentó una visión de la Virgen con el Niño Jesús, que dijo:
"Quiero que construya una iglesia para difundir la devoción a mí. Le daré las gracias, sobre todo, a los devotos que van a venir aquí a visitarme."
Aún dentro del santuario se conservan la imagen de Nuestra Señora de las Montañas , una escultura de gran belleza , y de la Santa Cruz . La estatua de la Santísima Virgen fue tallada en piedra caliza , y se dice que tiene ojos que siguen al espectador. Ella y su Divino Hijo llevan coronas de oro que datan de 1860 , cuando el padre superior del convento Basilian , Domenico Fera , coronado las estatuas.
Las celebraciones que tienen lugar en el Santuario y sus fechas son:
22 de agosto. En esta fecha se celebra una procesión de un pueblo cercano a la ermita.
02 de septiembre: Día de la fiesta solemne de la Virgen de las Montañas.
14 de septiembre: Fiesta de la Santa Cruz.
Cada 25 años: la coronación de la estatua de Nuestra Señora de la Montaña - La última vez fue 02 de septiembre 2006.
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
25 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de la Roca de Fiesola♡
La advocación de Nuestra Señora de la Roca tien su origen en el territorio de Fiezoli, en la Toscana. Esta imagen se coloca en una roca, en la que dos pastores se retiraron a orar y Nuestra Señora les ordenó construir una iglesia en este lugar.
La ciudad de Fiezoli fue originalmente etrusca ante el romano Sila estableció como premio a sus veteranos. En el año 539 los bizantinos Justino generales capturó la ciudad y lo hizo derribar los cimientos. La ciudad volvió con el tiempo, sin embargo, como en la Edad Media era en realidad más próspera e influyente que la vecina Florencia, hasta que fue saqueada por los florentinos en 1025 y sus nobles indujo a cambiar su residencia a Florencia.
Según se cuenta, el Evangelio fue predicado por primera vez en Fiesola (en la provincia de la Toscana, Italia) por San Rómulo, un discípulo de San Pedro durante la época de las persecuciones cristianas. Prueba de ello es el hecho de que la antigua catedral se encuentra fuera de las murallas de la ciudad .
La catedral de San Rómulo fue construido en 1028 por el obispo James Bavaro con materiales tomados de varios otros edificios - por lo tanto , el santuario tomó el nombre de Nuestra Señora de la Roca. La pequeña iglesia , ahora conocida como la Catedral o Duomo de San Romolo , se encuentra en la plaza de la catedral - llamado el santuario de la Primerana - es el dedicado a la Virgen. A continuación, se amplió en 1260, y de nuevo en el siglo siguiente. El campanario data del año 1213.
La catedral contiene esculturas de Mino da Fiesole y la antigua catedral que fue una abadía benedictina y tenía una gran biblioteca , a pesar de que desde hace tiempo se dispersa a otros lugares. La abadía se cerró en 1778.
Entre otras apariciones, demasiado numerosos para mencionarlos, es aquel en el que advirtió a María San Andrés Corsini de su próxima muerte. Durante su vida, a nuestra Madre Santísima obtuvo de su Divino Hijo para Andrew los dones de profecía, milagros de curación, la conquista de las almas endurecidas y muchas otras conversiones.
La catedral de Fiesola es el lugar de descanso de una larga lista de santos y clérigos ilustres , todos los cuales eran clientes devotos de Nuestra Señora.
viernes, 24 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
24 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de Montserrat♡
La Virgen de Montserrat fue declarada santa patrona de Cataluña por el papa León XIII.
El culto de la Virgen de Montserrat se remonta más allá de la invasión de España por los árabes. La imagen, ocultada entonces, fue descubierta en el siglo IX. Para darle culto, se edificó una capilla a la que el rey Wifredo el Velloso agregó más tarde un monasterio benedictino.
Los milagros atribuidos a la Virgen de Montserrat fueron cada vez más numerosos y los peregrinos que iban hacia Santiago de Compostela los divulgaron. Así, por ejemplo, en Italia se han contado más de ciento cincuenta iglesias o capillas dedicadas a la Virgen de Montserrat, bajo cuya advocación se erigieron algunas de las primeras iglesias de México, Chile y Perú, y con el nombre de Montserrat han sido bautizados monasterios, pueblos, montes e islas en América.
Descubrimiento
No se conoce el origen de la estatua. Cuenta la leyenda que unos pastores estaban pastando sus ovejas cerca de Montserrat y descubrieron la imagen de madera en una cueva, en medio de un misterioso resplandor y cantos angelicales. Por órdenes del obispo de llevarla a la catedral, comenzó la procesión, pero no llegó a su destino, ya que la estatua se empezó a poner increíblemente pesada y difícil de manejar. Entonces fue depositada en una ermita cercana, y permaneció allí hasta que se construyó el actual monasterio benedictino.
Descripción de la Imagen
La virgen es de talla románica de madera. Casi toda la estatua es dorada, excepto la cara y las manos de la Virgen y del Niño. Estas partes tienen un color entre negro y castaño. A diferencia de muchas estatuas antiguas que son negras debido a la naturaleza de la madera o a los efectos de la pintura original, el color oscuro de Ntra. Sra. de Montserrat se le atribuye a las innumerables velas y lámparas que durante siglos se han encendido ante la imagen día y noche. En virtud de esta coloración, la Virgen está catalogada entre las vírgenes negras. Por esto la llaman por cariño La Morenita. La estatua goza de gran estima como un tesoro religioso y por su valor artístico.
La estatua está sentada y mide 95 cm., un poco más de tres pies de altura. De acuerdo con el estilo románico, la figura es delgada, de cara alargada y delicada expresión. Una corona descansa sobre la cabeza de la Virgen y otra adorna la cabeza del Niño Jesús, que está sentado en sus piernas. Tiene un cojín que le sirve de banquillo o taburete para los pies y ella está sentada en un banquillo de patas grandes, con adornos en forma de cono.
El vestido consiste en una túnica y un manto de diseño dorado y sencillo. La cabeza de la Virgen la cubre un velo que va debajo de la corona y cae ligeramente sobre los hombros. Este velo también es dorado, pero lo realzan diseños geométricos de estrellas, cuadrados y rayas, acentuadas con sombras tenues. La mano derecha de la Virgen sostiene una esfera, mientras la izquierda se extiende hacia adelante con un gesto gracioso. El Niño Jesús está vestido de modo similar, por su puesto, con excepción del velo. Tiene la mano derecha levantada, dando la bendición, y la izquierda sostiene un objeto descrito como un cono de pino.
La estatua está ubicada en lo alto de la pared de una alcoba que queda detrás del altar principal. Directamente detrás de esta alcoba y de la estatua se encuentra un cuarto grande, llamado el Camarín de la Virgen. Este camarín puede acomodar a un grupo grande de personas, y desde ahí se puede rezar junto al trono de la Stma. Madre. A este cuarto se llega subiendo una monumental escalera de mármol, decorada con entalladuras y mosaicos.
El nombre de Montserrat, catalán, se refiere a la configuración de las montañas en donde se ubica su monasterio. Las piedras allí se elevan hacia el cielo en forma de sierra. Monte + sierra: Montserrat.
Visitada por los santos
Entre los santos que visitaron el lugar venerado se encuentran S. Pedro Nolasco, S. Raymundo de Peñafort, S. Vicente Ferrer, S. Francisco de Borja, S. Luis Gonzaga, S. José de Calasanz, S. Antonio María Claret y S. Ignacio de Loyola, que, siendo aún caballero, se confesó con uno de los monjes y pasó una noche orando ante la imagen de la Virgen. A unas cuantas millas queda Manresa, un santuario de peregrinación para la Compañía de Jesús, la orden Jesuita fundada por San Ignacio, pues encierra la cueva en donde el Santo se retiró del mundo y escribió sus Ejercicios Espirituales.
jueves, 23 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
23 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de Fiore♡
Sus orígenes se remontan a febrero 1296 las primeras noticias de los trabajadores en el St. Reparata, los funcionarios elegidos para administrar los fondos destinados por el Ayuntamiento para el gran proyecto de construcción de la nueva iglesia de la catedral de Florencia. En la primera fase, se seleccionaron los superintendentes de la naciente Opera del Duomo de la mitad y la otra mitad por la autoridad municipal del Obispo, en sintonía con la participación de los laicos y eclesiásticos, que caracterizaron los primeros años de la empresa. Sin embargo, a principios del siglo XIV, el elemento civil prevaleció no sólo en las finanzas sino también en la gestión del lugar, que comenzó a delegar a las principales artes de la ciudad, alternando entre ellos, siempre l 'Arte Calimala hecho para el Baptisterio. Por último, en 1331, la República de Florencia declaró que la corporación de la Cofradía de lana para asumir el control exclusivo de la Opera di Santa Maria del Fiore.
Los trabajadores, ahora elegidos entre los miembros de la Cofradía de lana, fueron los responsables de la selección de artistas, la administración del dinero, la gestión del complejo. La Opera de Santa Maria del Fiore por lo tanto tuvo un papel importante en las decisiones artísticas de la nueva basílica, con implicaciones fundamentales para el desarrollo del arte florentino, ya menudo toda la Península. Los resultados de la Opera son evidentes no sólo en la construcción del complejo de la Catedral y el campanario de una iglesia, sino también en la producción asociada a ella: esculturas, pinturas, muebles y objetos litúrgicos, conservadas parcialmente hoy en el Museo dell'Opera di Santa Maria del Fiore.
martes, 21 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
22 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de Lavang, Viet Nam (1798)♡
Vietnam tiene una larga historia de persecución contra la Iglesia. Durante gran parte del siglo XVIII, la nación se vió aguerrida por constantes luchas por el poder. La región del norte del reino cayó bajo la autoridad de los lores de la familia Trinh, mientras que en el sur la familia Nguyen se hicieron del poder. A medida que el siglo XVIII se acercaba a su final, ambos regentes eran abatidos y amenazados por insurrecciones campesinas y nacientes fuerzas rebeldes.
La más poderosa entre todas las insurrecciones fue guiada por tres hermanos Tay Son. En corto tiempo estos depusieron tanto a los lores Nguyen como a los Trinh, para restablecer la unidad nacional por primera vez desde la caída de la dinastía Le. Uno de los hermanos Tay Son fue coronado Rey Quang Trung. En 1792 murió y su hijo, el Rey Canh Thinh, ascendió al trono.
Mientras tanto, Nguyen Anh continuaba la lucha insurgente en el reclamo de su trono. Años antes, en 1777, él pudo escapar de las fuerzas rebeldes de Tay Son y encontró refugio en la isla de Phu Quoc, donde Monseñor Pierre Pigneau de Behaine, de la Sociedad de Misiones Extranjeras, dirigía un seminario para jóvenes de países vecinos. El obispo le persuadió a buscar ayuda del rey Luis XVI de Francia.
El Rey Canh Thinh conocedor de que Nguyen Anh recibía apoyo del misionero francés y preocupado que los católicos vietnameses ratificaran ese reinado, comenzó a restringir la práctica de los católicos en el país. El 17 de agosto de 1798, el Rey Canh Thinh emitió un edicto anti-católico y una orden para destruir todos los seminarios e iglesias católicas. Una gravísima persecución de católicos vietnamitas comenzó y duró hasta 1886.
La persecución continuó aun después de que Nguyen Anh triunfó en la reclamación del trono. Continuó también durante el Rey Gia Long (1802-1820), Rey Ming Mang (1820-1840), Rey Thieu Tri (1841-1847) y el Rey Tu Duc (1847-1884). El último emperador Nguyen continuó su vehemente campaña contra los católicos, ordenando castigos que se extendían, desde marcarle las caras como si fueran ganado hasta la pena de muerte usando variados métodos de crueldad para los vietnamitas católicos y para los sacerdotes misioneros.
Fue en este contexto de gran sufrimiento que Ntra Sra de La Vang vino al pueblo de Vietnam. El nombre La Vang se cree se origina por el nombre de una remota foresta en la región central de Vietnam (ahora conocida como Ciudad de Quang Tri) donde abunda un tipo de árbol que lleva el nombre: La' Vang. También se dice que su nombre viene de la palabra vietnamita que significa "Súplica", por los desesperados gritos de auxilio de ese pueblo católico en persecución.
La primera aparición de Ntra Sra de La Vang fue conocida en 1798, cuando la persecución de los vietnamitas católicos comenzó. Muchos católicos del cercano pueblo de Quang Tri buscaron refugio en las profundidades de la foresta de La Vang. Un gran número de estas gentes sufrieron del frío, del acecho de las bestias salvajes, enfermedades de la selva y hambruna. Por las noches se congregaban en pequeños grupos para rezar el Santo Rosario y para orar. Inesperadamente, una noche fueron visitados por la aparición de una bella Señora que vestía un largo manto, sostenía un niño en sus brazos y tenía dos ángeles a su lado. Reconocieron a la Señora como a Nuestra Santísima Madre.
Nuestra Santísima Madre los confortó y les enseño como hervir las hojas de los árboles a su alrededor para usarlos como medicina. También les dijo que desde ese día en adelante, todo aquel que viniese a ese lugar para orar, sus oraciones serían escuchadas. Esto tomó lugar en un área de prado cerca de un viejo árbol baniano donde los refugiados oraban. Todos los presentes testimoniaron el milagro. Después de esta aparición, la Santísima Madre continuó apareciéndosele muchas veces a los fieles en el mismo lugar por casi un siglo de persecución religiosa. Entre los muchos grupos de católicos vietnamitas que fueron quemados vivos por su fe se encuentra un grupo de 30 fieles que fueron apresados después de salir de su refugio en la foresta de La Vang. Haciendo caso a su súplica fueron llevados a la pequeña capilla de La Vang donde fueron inmolados. La Vang es así tierra de mártires.
Desde el tiempo en que Ntra. Sra. de La Vang apareció por primera vez, el pueblo que tomó refugio allí levantó una pequeña y desolada capilla en su honor. Durante los años siguientes, su nombre se esparció entre la gente de la región y otros lugares. A pesar de su retirada localidad en las altas montañas, grupos de fieles entraban en las profundidades y los peligros de la selva para honrar a Ntra. Sra. de La Vang. Al principio peregrinos iban con hachas, lanzas, cañas y tambores para ahuyentar a las bestias salvajes. Mas tarde eran mas visibles los estandartes, flores y rosarios. Las peregrinaciones sucedían todos los años a pesar de la continua campaña de persecución.
En 1886, después que la persecución oficialmente cesó, el obispo Gaspar ordenó edificar una iglesia en honor a Ntra. Sra. de La Vang. A consecuencia de su remota localidad y la limitación de fondos tomó 15 años en completar la iglesia de La Vang. Fue inaugurada por el obispo Gaspar en una ceremonia solemne donde participaron más de 12,000 personas y duró desde agosto 6 a agosto 8 de 1901. El obispo proclamó a Ntra. Sra. de La Vang como Protectora de los Católicos.
En el año de 1928 una mayor iglesia se construyó para recibir a un mayor número de peregrinos.
En abril de 1961 el Concejo de Obispos Vietnamitas seleccionó a la santa iglesia de La Vang como: Centro Mariano Nacional Sagrado.
En agosto de 1962 el papa Juan XXIII elevó la iglesia de La Vang a Basílica de La Vang.
En 1972, durante la Guerra de Vietnam esta basílica fue destruida.
El 19 de junio de 1988, S.S. Juan Pablo II en la ceremonia de canonización de 117 mártires vietnamitas de forma pública y repetida reconoció la importancia y significación de Ntra. Sra. de La Vang y expresó su deseo por ver la reconstrucción de la Basílica. El 27 de Noviembre del 2000, el santuario de Nuestra Señora de La Vang frente al Seminario de San Juan Vianney fue bendecido por el arzobispo Thomas C. Kelly.
lunes, 20 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
20 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de la Guardia, Italia♡
La tradición cuenta que algunos de los trabajadores, mientras construían un muro, hallaron una estatua de la Virgen con el Niño.
La imagen fue trasladada a la parroquia de Perloz, pero volvió milagrosamente a la obra. Una pequeña capilla fue debidamente construido allí, agrandada a causa de la devoción popular a una capilla y un santuario.
Ya existente en 1252, la capilla sufrió numerosas reconstrucciones y ampliaciones, a principios del Siglo XVIII fue reconstruido por completo para asumir su aspecto actual. Un pórtico sostenido por cuatro columnas de piedra anterior a la entrada del Santuario. La nave, dividida en tres arcos, está cubierta con bóvedas cúpula decorada con frescos, como es el arco de triunfo. Las paredes estaban decoradas en 1831 por los hermanos Avondo, pintores de Valsesia, con historias de los viejos y nuevos testamentos.. La cúpula octogonal está adornada con frescos que representan a los cuatro evangelistas y los misterios de la vida de María . En el altar mayor , creado por el estuco artistas Joseph Vinea y Denys Fusotto en 1845 , se encuentran las estatuas de San Giocondo , San Grato y la veneración de la Virgen , que data del siglo 14. Los altares laterales, en taracea , se realizaron alrededor de 1731. Frente al Santuario son quince nichos con los Misterios del Rosario , y, al final , la capilla conserva una urna con una estatua de madera de Cristo en el sepulcro. Festival del Día de la Patrona se celebra en el Santuario el 8 de septiembre, día de la Natividad de la Virgen.
La primera construcción del santuario pertenecería al siglo XIII, aunque el primer documento que lo menciona es del año 1528, dado el hallazgo casual, según cuenta la tradición, de una estatuilla de la Virgen que probablemente había sido ocultada durante la época de las invasiones bárbaras. Entre 1715 y 1718 se realizó una ampliación. La fachada es muy elegante, con un pórtico sostenido por cuatro columnas.
El interior, con frescos de los hermanos Avondo, del siglo XIX, está coronado por bóvedas vaídas y cubierto por cuadros votivos y manifestaciones de la fe popular. Son dignos de notar los tres altares de madera del siglo XVIII y la estatua de la Virgen milagrosa sentada con el niño (siglo XIV). En el antepecho interno de la fachada, a la izquierda, hay una piedra ovalada que sirve de limosnero; tiene grabada la sigla IHS y el escudo de los Vallaise. En la plazoleta delante de la iglesia hay una bonita fuente con columna, con un mascarón de 1642 y una pila excavada en un único bloque de piedra. Detrás de la iglesia están el campanario y la casa de los peregrinos, con un elegante soportal con vista a la llanura.
sábado, 18 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
18 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de Chiquinquirá, Patrona de Colombia♡
Sobre una rústica tela de algodón de procedencia indígena, un pintor español, llamado Alonso de Narváez pintó con bastante arte, una imagen de la Virgen del Rosario. En su paleta usó colores al temple, con pigmentos naturales tomados de la composición mineral de la tierra y del zumo de hierbas y flores de la región. Como el lienzo era casi cuadrado (44 pulgadas de alto por 49 de ancho), el artista balanceó y completó el espacio añadiendo, a los lados de la Virgen del Rosario, las imágenes de San Antonio de Padua y de San Andrés Apóstol por ser el primer patrono del encomendero que solicitaba la imagen y el segundo, del fraile que la había mandado a hacer.
En 1562 el cuadro fue colocado en un capilla techada de paja en la que se filtraba la lluvia y con ella la humedad del ambiente. Esto, unido a la acción del aire y el sol dejaron la pintura en tan mal estado que muy pronto era ya imposible reconocer lo que había sido pintado en ella. En 1577 la deteriorada imagen fue llevada al sitio de Chiquinquirá y abandonada en el cuarto que tiempo atrás sirviera de oratorio a la familia. Ocho años más tarde llegó a este lugar María Ramos, una piadosa sevillana, quien después de arreglar y limpiar la modesta capilla colocó en ella el borroso lienzo que un día llevara la imagen de la Virgen del Rosario. El viernes 26 de diciembre de 1586 la imagen recobró prodigiosamente su color y su brillo original en una restauración instantánea, que cerró los rasguños y agujeros de la tela cubriéndolos de luz y color.
La Virgen del Rosario que ocupa el centro del cuadro mide aproximadamente un metro de alto; su mirada se vuelve hacia la izquierda, desviando la atención hacia el Niño casi desnudo que lleva en sus brazos. Es una imagen serena cuya delicada sonrisa irradia gran dulzura. El color de su rostro es pálido, lo mismo que el del Niño. Curiosamente, éste lleva en la mano derecha un pajarito de vivo plumaje que un cordel sujeta a su dedo pulgar y de la mano izquierda deja colgar un pequeño rosario.
Nuestra Madre apoya su cuerpo sobre una media luna, en una posición que sugiere que va de camino. Cubre su cabeza una toca blanca recogida sobre el pecho, y un manto azul celeste envuelve su vestido de color rosado. Con el dedo meñique de su mano izquierda sostiene un rosario que le cae en el medio del cuerpo y en la mano derecha porta un cetro de reina. El cuadro conserva las huellas del pasado deterioro y es cosa notable el que las figuras, que de cerca se ven imprecisas o borrosas, adquieren su relieve y profundidad cuando se observan a cierta distancia. Al lienzo se le han superpuesto dos coronas, un cetro, dos rosarios y 27 escudos de oro que dan un hermoso relieve al cuadro, cuyo marco, formado por semicircunferencias de plata, porta las insignias de la condecoración presidencial. Durante trescientos años el cuadro de la Virgen del Rosario de Chiquinquirá se presentó a los fieles sin protección alguna, contándose por millares los objetos que anualmente tocaban la endeble tela de algodón. Los devotos usaban largas varas o cañas para hacer llegar hasta el bendito lienzo diversos objetos de devoción. Es algo realmente admirable que la tela se conserve intacta, a pesar de que tanta manipulación, por fuerza debió haber destruido totalmente el frágil tejido de algodón. Desde 1897 un grueso cristal protege la pintura de las inclemencias del tiempo y del roce con los devotos peregrinos.
Pío VII la declaró patrona de Colombia en 1829 concediéndole fiesta litúrgica propia. "La Chinita" como la llama su pueblo, fue coronada canónicamente en 1919 y su santuario declarado Basílica en 1927.
viernes, 17 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
17 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de Sión- Reina de los Judíos♡
Nuestra Señora de Sión es una congregación que tiene como objetivo dar testimonio en la Iglesia y en el mundo, de la fidelidad de Dios a su amor por el pueblo judío, para apresurar el cumplimiento de las promesas concernientes a judíos y gentiles.
La Congregación de Nuestra Señora de Sión, fue fundada en 1843 por el padre Teodoro Ratisbone. Hoy está presente en 24 países en los cinco continentes…
“Nuestra vocación se caracteriza por el lugar central que se le da a la palabra de Dios en nuestras vidas. Estamos llamadas a guardar la palabra de Dios en nuestros corazones, a meditarla, a estudiarla, a compartirla, a vivirla.” (Const. 6).
Su vida apostólica está caracterizada por un triple compromiso:
- Con la Iglesia
- Con el pueblo judío
- Con el mundo, para que llegue a ser un mundo de paz, de justicia y de amor.
Sus actividades apostólicas son diversas en el mundo: docencia, catequesis, cursos bíblicos, cursos de hebreo, servicios de información y de documentación, publicaciones, emisiones de radio, acción social, etc.
ORIGEN DE LA CONGREGACIÓN
Teodoro Ratisbonne nació en 1802, en Estrasburgo, de una familia judía de origen alemán en proceso de asimilación. Desde su adolescencia se siente apasionado por la verdad y la busca. Comienza a percibirla cerca de joven filósofo Luis Bautain y de una mujer maravillosa, Luisa Humann; los dos con una visión bíblica del mundo y de la historia. Teodoro llega a la fe atraído por la Palabra de Dios y descubre a Jesucristo, a quien hace el centro de su vida. En Él, Teodoro descubre la continuidad de los dos testamentos y presiente que «Dios es amor». Estas tres palabras harán la unidad de su vida, desde su bautismo, 1827 hasta su muerte, 10 de enero 1884.
Es ordenado sacerdote en 1830 y quiere consagrar su vida a la salvación de sus hermanos judíos, pues lo impresionan grandemente los pasajes de la Escritura que se relacionan con su destino. Su inspiración fundamental la saca del amor que Jesús tiene por los judíos, pero no llega a ver ningún medio concreto de responder a esta «invencible atracción».
El 20 de enero de 1842, en Roma, su hermano menor recibe de pronto, por medio de María, la gracia de la fe cristiana. A la luz de la Palabra, Teodoro descifra la significación del signo recibido y, estimulado por su hermano, toma conciencia de que ha llegado el momento de responder al llamado recibido: dar testimonio en la Iglesia del amor de Dios por el Pueblo judío y «apresurar el cumplimiento de las promesas», relacionadas con el destino del pueblo judío.
Funda entonces una obra, acorde al pensamiento de la Iglesia de esa época: en París, bajo su dirección, Sophie Stouhlen y sus compañeras emprenden la educación de niñas judías, confiadas a ellas por sus mismas familias. Muy pronto estas mujeres piden comprometerse en la vida religiosa.
El Padre Teodoro desea ante todo que la naciente comunidad no «tenga más que un corazón y una sola alma», a ejemplo de la comunidad primitiva de Jerusalén y que la caridad sea su signo distintivo, que se alimente intensamente de la Palabra de Dios y saque de ahí una firme esperanza en la realización de las promesas.
Su fe en la Palabra engendra su fe en la Eucaristía que ama de una manera especial. Esta misma fe ilumina su contemplación de la Madre de Jesús: desde la Anunciación hasta el Calvario ella creyó en la fidelidad de Dios a sus promesas, porque «guardaba su Palabra». La Congregación le debe su nacimiento y por esto se llama Nuestra Señora de Sión. Este amor por la Palabra da vida también a su amor por la Iglesia, que nació de la Palabra y tiene la misión de la Palabra.
Para llevar esta Palabra a todos, se destaca la vida apostólica. De las 20 fundaciones realizadas mientras él vivió, siete fueron en países de dominación turca, tres en Inglaterra, tres en Rumanía, siete en países católicos, de las cuales una en Costa Rica, primera en el Nuevo Mundo. En general, en cada fundación las hermanas establecen un colegio y una escuela pobre. Las fundaciones en Tierra Santa son como el corazón de la Congregación.
Alfonso Ratisbonne es el pionero. Llamado ahora «Padre Marie», íntimo colaborador de su hermano, a menudo su inspirador, él hace que Sión arraigue en Jerusalén, a pesar de dificultades innumerables. Compra las ruinas de Ecce Homo, para construir un santuario expiatorio. Su atracción por los pobres lo lleva a abrir dos orfelinatos en Jerusalén y en Ein Karem, dos dispensarios gratuitos y una escuela de artes y oficios: «Hay que ensanchar el corazón y no hacer distinción entre latino y griego, entre mahometano y judío, sino abrazar a todos en un mismo amor».
Para «cooperar con el cumplimiento de las promesas» que tienen relación con el pueblo judío, el P. Teodoro, según las perspectivas teológicas de su tiempo, no vislumbra más que un solo medio práctico: las conversiones. Para conseguirlas, pide a las hermanas «ofrecer por el pueblo de Israel sus oraciones, sus trabajos, sus sacrificios», evitando todo proselitismo: “Permanezcan firmes en su fe, sin pretender imponerla a los demás”, dice a las alumnas católicas.
Después de la muerte del fundador en 1884, las hermanas siguen viviendo de sus directivas e inspiración.
Entre la Segunda Guerra Mundial y el Concilio Vaticano II, dos movimientos de la Iglesia vinieron a iluminar la vocación de Sión: el movimiento bíblico abre a un mejor conocimiento del pueblo de la Biblia y de la acción de Dios en la historia, lo que le da una nueva forma a la catequesis y toda la acción educativa de las hermanas; el movimiento ecuménico enseña a admirar y a respetar la acción del Señor en todos los creyentes no católicos.
Al mismos tiempo, la reflexión sobre el genocidio y sus causas, hace tomar conciencia del antisemitismo latente en la mayoría de los cristianos. Las hermanas se dan cuenta también que la mayor parte de ellas no saben mucho del pueblo por el cual oran y que desean ahora dar a conocer y hacer apreciar.
De esta manera se desarrollan poco a poco en la Congregación, la formación bíblica, la actitud ecuménica, el conocimiento del judaísmo y la reflexión sobre el misterio de Israel. El Concilio Vaticano II confirma y estimula este caminar: en la Declaración Nostra Aetate, recuerda el lazo que une la Iglesia y el pueblo judío y recomienda hacia el pueblo judío, respeto y estima. «Esta Declaración es un programa para ustedes, Hermanas de Nuestra Señora de Sión», afirma el Cardenal Bea, promotor de la Declaración. Desde entonces, muchos documentos han seguido, a través de los cuales la Iglesia ha querido iluminar los caminos del encuentro judío-cristiano, al mismo tiempo que aparece más claramente el lazo entre este encuentro y el acontecimiento de un mundo reconciliado en la libertad, la justicia y la paz.
Esta visión renovada de la inspiración del Fundador se vive, gracias a la evolución de la vida religiosa, en forma de presencia y de acción más variadas que antes: a través de una enseñanza, una información y una documentación apropiadas y por medio de sus compromisos en la pastoral, la educación, la promoción humana, la acogida, los servicios sociales y de salud, las hermanas tratan de dar a conocer y hacer que lo cristianos aprecien la tradición judía y los judíos, la identidad cristiana, promoviendo, donde estén, un mundo más humano, según las promesas bíblicas.
En este caminar de Sión, se manifiesta la acción del Espíritu Santo, fuente de alegría y de confianza.
miércoles, 15 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
15 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de Pignerol♡
Nuestra Señora de Pignerol , es también conocida como la Virgen de Pinerolo, o Notre -Dame de Piamonte, en francés. Fue construido en honor a la Asunción de la Santísima Virgen hacia el año 1098, por Adelaide, condesa de Saboya. Se trata de un santuario nacional de Saboya.
Pinerolo es una ciudad en el norte de Italia, cerca de Turín, en una región conocida históricamente como Savoy, que fue anexada a Francia. La ciudad en sí se inició hace poco más de 1.000 años, debido a su ubicación central a lo largo de una ruta comercial que pasaba entre Francia e Italia.
La condesa piadosa y clarividente se anticipó por casi mil años, al dogma de la Asunción de Nuestra Señora. María fue honrada públicamente bajo este título amada, y con frecuencia de reembolso de la generosidad de su devota Adelaide, respondiendo a las súplicas de sus hijos, gritando a ella en busca de ayuda en cada necesidad. Responder a sus oraciones , curar sus males y la obtención de milagros para los fieles que la ayuda humana se desesperó, pero donde la fe siempre conquistado. Cuando la Asunción de Nuestra Señora fue proclamado dogma, el regocijo en el santuario Pignerol era indescriptible.
martes, 14 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
14 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de la Gruta Lamego♡
Nuestra Señora de la Gruta , en la diócesis de Lamego, en Portugal. Esta capilla fue hecha en la roca, en el mismo lugar donde se había encontrado una imagen de la Santísima Virgen.
Lamego es a la vez un municipio y un pueblo en el norte de Portugal, de menos de 9.000 habitantes. La ciudad es muy antigua, a la que llegaron los romanos sobre el año 500 antes de Cristo. El pueblo de Lamego se convirtió en católica cuando el Ricardo I, el rey visigodo, se convirtió al cristianismo a finales del Siglo VI.
Hay una antigua capilla situada en el municipio de Lamego, que data de esa época, llamado San Pedro de Balsemão pero parece hacerse referencia a una imagen de la Santísima Virgen que una vez que se encontró allí.
Después de la invasión musulmana de la Península Ibérica en el siglo siguiente, la región fue disputada por los cristianos que tratan de recuperar su patria contra las fuerzas árabes que les resistían. Esto continuó hasta que el rey Fernando I de León y Castilla tomé el valle fértil de los moros por última vez en el año 1057.
Uno de los eventos más importantes que se han producido nunca en Lamego fue la primera reunión de Cortez del reino (una reunión de los nobles) en el que D. Afonso Henriques fue reconocido como el primer rey de Portugal en aproximadamente 1140. Rey Afonso fue responsable de la construcción de la Catedral de Lamego, pero sólo la torre de la estructura original se mantiene. El resto de la catedral, que se puede ver hoy en día esta en siglos posteriores.
Las peregrinaciones a Santiago de Compostela fueron populares durante la Edad Media, y Lamego fue una de las ciudades situadas en el camino que a muchos les llevará a ese santuario en España. Lamego fue también un punto de partida para aquellos que viajan a la ciudad de Córdoba o Sevilla en España.
También hay un antiguo castillo rodeado por un muro alto de una colina que domina la región. Data del siglo 12 , pero muchas de las estructuras y residencias en la ciudad con siglos de antigüedad , dando a la ciudad un aire decididamente medieval.
EL SANTUARIO Fue erigido en el lugar donde la capilla mayor de Nuestra Señora de los Remedios había una pequeña capilla, construida por el obispo Durando, en 1361, dedicada a San Esteban.
En 1568 , el obispo de Lamego D. Manuel de Noronha autorizó la demolición de la antigua capilla, y donde hoy se encuentra la Corte de los Reyes, construyó otra bajo la advocación de Nuestra Señora de los Remedios. Esta capilla fue eventualmente también demolido para construir el actual santuario, cuya primera piedra fue colocada en 1750, por iniciativa del canónigo José Pinto Teixeira.
La construcción de la ermita es un edificio de estilo barroco todo elaborado en granito, la elegancia deslumbrante de estilo, impuesto por la creatividad del diseñador que se cree que han sido Nasoni .
El frontis del Santuario es el más notable de todo el edificio, que cautiva a todos los que quedam admirando el brillo y el genio creativo. Las dos torres - un proyecto del arquitecto Augusto de Matos Cid - comenzó mucho más tarde. El lado sur se inició en 1880 , procedente de la parte norte de la torre sólo se cumplimentará en el año 1905 . La escalera se inició en 1777 , pero el trabajo sólo llegó a su fin en el siglo XX.
Mencionar también el patio de la Virgen de Lourdes y Jesús María José, donde hay una capilla dedicada a su fundador Sagrada Familia. Más tarde, la Hermandad había puesto allí la imagen de Nuestra Señora de Lourdes. Sobre la puerta de la capilla se encuentra el hermoso escudo del obispo Manuel Pereira de Vasconcelos, su constructor.
El parque , atravesado por varios caminos y varios rincones con mesas para días de campo , tiene muchas especies de árboles.
lunes, 13 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
13 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de Nanteuil♡
Este templo data de finales del siglo primero y es uno de los santuarios más antiguos de Francia. Según la tradición, algunos de los primeros cristianos en la zona descubrieron una estatua que en la rama de un árbol de roble. Felices la tomaron, y lo pusieron en una pared cercana cerca de una fuente y se fueron a llamar a los vecinos para mostrarles lo que habían encontrado.
A su regreso , se encontraron con que la estatua no estaba donde lo habían dejado . Como se trataba de un lugar aislado, se preguntaron quien la podría haber tomado. Más tarde, se descubrió a la estatua, una vez más, donde la habían visto por primera vez, sentada en la rama del árbol de roble. Dado que Nuestra Señora no parecía querer moverse, la primera capilla fue en torno al árbol
Más tarde, allí se erigió una iglesia parroquial, muestra de la arquitectura de finales del siglo 12, pues el santuario era ya muy viejo para ese momento .
Los levantamientos religiosos del Siglo XVI dejaron Nuestra Señora de Nanteuil tranquila, pero antes de la Revolución Francesa, se produjo un cambio en la estatua. La cara sonriente se puso triste y muchos peregrinos testificaron ver las lágrimas en las mejillas. La Revolución Francesa fue dolorosa para la Madre, ya que la imagen sagrada empezó a ser destruida.
Uno de los muchos milagros registrados de Nuestra Señora de Nanteuil es la curación de un niño que estaba completamente paralizado. Su madre lo cargó sobre su espalda por las peregrinacione y, en su tercera visita al santuario de Nuestra Señora de Nanteuil, regresó a casa completamente curada. El santuario fue especialmente famoso por las curaciones de los niños enfermos , y era una de las favoritas del rey Luis XI.
(fuente: www.roman-catholic-saints.com)
«En nuestra casa sea Reina», Himno de la Virgen de Nanteuil ...
«En nuestra casa sea Reina», éste cantico popular muy antiguo sigue siendo cantado todos los años el lunes de Pentecostés, con motivo de la peregrinación de Nuestra Señora de Nanteuil y de nuevo a principios de septiembre, en la ocasión de la peregrinación de San Gilles d'Aiguevives (Parroquia Montrichard, Francia, Loir et Cher).
Los reyes Luis XI y Luis XII (que se casó con Jeanne de France en la iglesia Santa Cruz de Montrichard) tenían una devoción muy especial a la Virgen de Nanteuil, y la esposa de Napoleón III, la emperatriz Eugenia, fue también peregrina de Nuestra Señora de Nanteuil hizo numerosas donaciones a estas dos iglesias (Ornamentos, Cáliz, Piedad, etc.).
domingo, 12 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
12 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de la Torre Secreta♡
Inicio construcción de la Basílica de María Auxiliadora en Turín.
El Santuario de María Auxiliadora nació del corazón y del coraje de Don Bosco y de su gran devoción a la Virgen. Fue una empresa marcada de hechos extraordinarios y de grandes dificultades.
Don Bosco no se cansaba de repetir que era la misma Virgen quien quería la iglesia y que Ella después de haberle indicado el lugar donde debía surgir la iglesia, le ayudaría también a encontrar los medios necesarios para la construcción.
Escuchemos del mismo Don Bosco el relato de un “sueño” que tuvo en 1884, cuando todavía buscaba una sede fija para su Oratorio.
La Señora que se le apareció le dice: “Observa -y yo mirando ví una iglesia pequeña y baja, un poco de patio y numerosos jóvenes. Yo me dí a mi trabajo, pero esta iglesia pronto fue estrecha, entonces de nuevo me dirijí a Ella que me hizo ver otra iglesia un poco más grande y con una casa vecina. Después apartántome un poco más, en un terreno cultivado, casi de frente a la fachada de la segunda iglesia, me dijo: “En este lugar donde los gloriosos mártires de Turín Avventore, Solutore y Ottavio ofrecieron su martirio, Yo quiero que Dios sea honrado de manera especial."
Las etapas habían sido ya previstas. Primero “la iglesia pequeña y baja” o sea la capilla Pinardi del 1846; después “la otra iglesia más grande…” o sea la iglesia de san Fancisco de Sales del 1852. Finalmente la iglesia de María Ausiliadora la escritura sobre una faja blanca: “Hic domus mea, inde gloria mea” “Esta es mi casa, de aquí saldrá mi gloria”.
El deseo de obedecer a la voz de la Virgen y de testimoniar veneración y reconocimiento a Ella quien había dado tantas pruebas de benevolencia a la naciente Congregación, junto a razones pastorales y prácticas, empujaban Don Bosco a acelerar el tiempo de la construcción. Para la compra del terreno y la madera para cercarlo se gastaron 4.000 liras; el P. Savio, ecónmo, aconsajaba esperar , pero Don Bosco le dice:
“Empieza a cavar, ¿cuándo comezamos una obra teniendo ya el dinero a disposición? Tenemos que dejarle campo de acción a la divina Providencia”.
Los trabajos que se confiaron a la empresa del maestro mayor de obras Carlos Buzzetti, iniciaron durante el otoño del 1863. Terminadas las excavaciones, en Abril de 1864, Don Bosco dice a Buzzetti: “Quiero darte inmediatamente un anticipo para la grande construcción”. Don Bosco sacó su portamonedas, lo abrió y lo vació en las manos de Buzzetti, todo lo que contenía eran ocho “soldi”, ni siquiera media lira:
“Tranquilo, la Virgen Maria proveerá el dinero necesario para Su iglesia.”
sábado, 11 de noviembre de 2017
==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==
11 de Noviembre.
♡Nuestra Señora de los Portugueses♡
Hacia el año 1546 , los portugueses obtuvieron una gran victoria en las Indias Orientales sobre musulmanes, gracias a la intercesión de Nuestra Señora.
Los portugueses iniciaron la construcción de la fortaleza de Diu como símbolo de su influencia comercial en la India, en noviembre de 1535 y terminaron en febrero del año siguiente. La fortaleza era de forma circular, hecha de piedra sólida y cal. Había una profunda zanja inmediatamente antes de estas paredes gruesas y la fortaleza tenía tres bastiones triangulares. Manuel De Souza fue nombrado primer capitán de la fortaleza, era refugio de soldados y estaba custodiado por embarcaciones .
No pasó mucho tiempo antes de que los portugueses llegaron en estado de sitio, como una flota otomana compuesta por 72 barcos puso cerco a la fortaleza en septiembre de 1538. Hubieron muchas batallas, a medida que pasaba el tiempo las fuerzas portuguesas iban mermando en cuanto a hombres y municiones.
En 1546 se produjo un segundo asalto a Diu, en la víspera de la Pascua. Tras una durísima batalla ante un enemigo superior, fue victoria lusitana y confirmó el control de Lisboa sobre la región. Una imagen de de la Virgen apareció milagrosamente sobre las murallas de la fortaleza, lo que generó pánico entre los musulmanes.
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