"Los cinco minutos de Maria"

"Los cinco minutos de Maria"
Textos tomados del Libro "Los cinco minutos de María" del Padre Alfonso Milagro.
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viernes, 31 de marzo de 2017



==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

31 de Marzo.

♡Nuestra Señora de la Santa Cruz, Jerusalen♡

La Basílica de la Santa Cruz en Jerusalén (en latín, Basilica Sanctae Crucis in Hierusalem y en italiano, Basilica di Santa Croce in Gerusalemme) es una de las siete iglesias de Roma, que los peregrinos tenían que visitar a pie en un día. Fue construida en el lugar donde se encontraban los palacios de Helena de Constantinopla, la madre de Constantino I el Grande.

La iglesia se encuentra a menos de un kilómetro al este de la de Archibasílica de San Juan de Letrán. Fue construida en el lugar que ocupaba un palacio fechado en el siglo III que había sido el hogar de los últimos emperadores. Una sala de este edificio, de 21,8 m de largo y 36,5 m de ancho, fue adaptada en el 350 para la construcción de la iglesia.

Bajo el papado de Lucio II en el siglo XII, la iglesia fue restaurada y más tarde dotada de una torre, como demostración de poder. Durante el Renacimiento y el Barroco, se realizaron otras modificaciones, que desfiguraron completamente el aspecto original de la iglesia. La restauración barroca fue encargada por el papa Benedicto XIV a Domenico Gregorini y Pietro Passalacqua (1740-1758), autores de la fachada y atrio de forma ovalada, como una de las últimas derivaciones de la arquitectura de Borromini, antes del advenimiento del Neoclasicismo. Actualmente parte de los frescos originales del antiguo edificio se conservan en el Museo de la basílica.

A comienzos del siglo XII hasta el siglo XVI existía anexo a la iglesia un monasterio de la Orden de los Cartujos.
Junto al convento y adosado a los muros del anfiteatro Castrense, el papa Sixto IV reconstruyó en 1476 el Oratorio de Santa Maria del Buon Aiuto, que originariamente estaba a medio camino entre las iglesias de la Santa Cruz y San Juan. El pueblo la denominó Santa Maria de Spazzolaria por el hecho de que el sacristán cobraba limosnas para la iglesia, costumbre que aún se mantiene.

La Basílica de la Santa Cruz (a menudo citada en la Edad Media, simplemente como de Jerusalén), fue declarada con el título presbiteral por el papa Gregorio I.
Del 13 de marzo de 1910, la iglesia de Santa Cruz se instituyó como parroquia, creada por el papa Pío X.

La iglesia contiene reliquias tradicionalmente ligadas a la Crucifixión de Jesús. Entre estas se encuentran partes de la Vera Cruz, la cruz de uno de los dos ladrones, la esponja empapada en vinagre, la corona de espinas, clavos, y la inscripción del INRI. Estas reliquias, según la tradición, fueron traídas por santa Helena después de su viaje a Tierra Santa.

Su autenticidad no es segura. Las reliquias se conservan en el santuario "de la Cruz", que se encuentra dentro de la sacristía de la basílica. Varios fragmentos más de la Cruz se conservan en iglesias de todo el mundo. De los cuatro clavos sagrados de la Crucifixión, los otros tres están, según la tradición, uno en la Corona de Hierro en Monza, uno suspendido sobre el altar mayor de la catedral de Milán y uno, de tradición más dudosa, en la catedral de Colle di Val d'Elsa, en la provincia de Siena.

En el interior de la iglesia se encuentra la capilla de Santa Elena, cuyo pavimento fue cubierto con tierra proveniente de Tierra Santa. Debido a esta circunstancia recibió la iglesia su nombre particular de Jerusalén.
Los peregrinos en la Edad Media consideraban a esta capilla no apta para el acceso a las mujeres, prohibición que también se aplicaba a la capilla del Sancta Sanctorum de los edificios de Letrán.
Durante un tiempo, en la capilla se conservaron tres paneles que constituían un retablo, ejecutado en 1601 por el pintor Peter Paul Rubens, recién llegado a Roma de Mantua. Hoy en día, las dos pinturas, que representan Santa Helena y la Vera-cruz y la Pasión de Cristo se encuentran en la catedral de Nuestra Señora de Grasse, Francia, mientras que se desconoce el paradero de la tercera.

En el ábside se encuentran unos frescos con las leyendas de la Vera Cruz, atribuidos recientemente a Antoniazzo Romano y Marco Palmesano. Especial atención merece también, el extraordinario mosaico realizado por Melozzo da Forli, que decora la bóveda de la capilla de Santa Elena. También cabe destacar el monumento funerario al cardenal español, nacido en León, Francisco de Quiñones, realizado por Jacopo Sansovino en 1536. En una urna de basalto del altar mayor se conserva el cuerpo de San Cesáreo, diácono y mártir, y San Anastasio.

La reestructuración del siglo XVIII condujo a una renovación total del interior, que estaba decorado con tres pinturas de gran formato en la bóveda por el molfetés Corrado Giaquinto, uno de los artistas más celebrados de la época (1743).

Otro tesoro es un icono en mosaico del siglo XIV, hoy en el Museo de la Basílica, encargo del papa Gregorio I. Está rodeado por un marco de madera, muy grande, que deja poco espacio para el icono.

En el área del anfiteatro Castrense, durante siglos perteneciente a la basílica y a su monasterio, fue reconstruido y diseñado en el 2004 por el arquitecto Paul Pejrone, como huerta-jardín del monasterio, por iniciativa de los Amigos de Santa Cruz de Jerusalén. Los paseos circulares son los ejes principales que consisten en dos caminos perpendiculares bajo pérgolas, que se reúnen en el centro en un estanque.

Los cultivos están dispuestos de forma clara y ordenada, con verduras, hierbas aromáticas, frutales y flores, con un gran respeto por la tradición de los cultivos locales. La impresión general es de equilibrio y serenidad, tanto más sorprendente porque el sitio está en el centro de una zona de denso tráfico.

jueves, 30 de marzo de 2017




==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

30 de Marzo

♡ Restablecimiento de la Capilla de Nuestra Señora en Boulogne-sur-mer (Francia)♡

por el Obispo Claude Dormy

La Basílica de Nuestra Señora de Bolougne-Sur-Mer es uno de los santuarios más importantes de Francia.

Bolougne-Sur-Mer fue ocupada por los romanos y utilizada como base para defenderse del acoso de los británicos. Aproximadamente en el Siglo V, los primeros critianos edificaron un templo en honor a Nuestra Señora en esas tierras. A lo largo de los siglos, el Santuario fue modificado varias veces y fue convirtiéndose en un gran centro de peregrinación de devotos marianos.

El Papa Pablo IV creó varias diócesis nuevas a partir del año 1559. En 1567, luego de su destrucción, se creó la Diócesis de Boulogne-Sur-Mer y su iglesia fue elevada al rango de Catedral. Claude-André Dormy fue nombrado primer obispo de Boulogne; en 1570, se ve en peligro y huye debido a los disturbios acontecidos en la ciudad causados ​​por los hugonotes. El obispo vuelve a Boulogne cuando Enrique IV abjuró del protestantismo en 1593.

Su sobrino, Claude Dormy le sucedió como obispo de Boulogne en 1600 fue nombrado obispo de Boulogne. Dormy permite Capuchinos de trasladarse a Boulogne y puso la primera piedra de su iglesia en 1618. Establece las Ursulinas en Boulogne en 1624.

En noviembre de 1801, se suprime la Diócesis de Boulogne-Sur-Mer es suprimida y su territorio es anexado a la Diócesis de Arras.

miércoles, 29 de marzo de 2017




==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

29 de Marzo.

♡Aparición de la Virgen a San Bonet♡

San Bonitus (o San Bonet) fue, durante diez años, el obispo de Clermont en Auvergne. Era conocido por ser gran devoto de la Santísima Virgen María. Según la tradición, este obispo vio a la Santísima Virgen María, mientras él estaba orando por él mismo en la iglesia. Ese día fue interrumpido en sus plegarias cuando escuchó voces angelicales cantando en armonías celestiales. Él levantó la cabeza para ver una multitud de ángeles entrar en la iglesia y su luz llenando todo el lugar. Con ellos estaban muchos de los santos en procesión  detrás de los ángeles. Todos ellos fueron seguidos por la Reina del Cielo, que estaba sentada en un trono magnífico.

Cuando la procesión celestial paró ante el altar mayor , San Bonitus escuchá a  algunos de los santos pedir que dijera la misa La Santísima Virgen misma vuelta a San Bonitus y dijo: "Aquí está Bonitus , mi siervo fiel y excelente obispo. Él es digno de cumplir esta función sagrada".

Algunos de los santos benditos luego se separaron de los demás y se acercaron al santo obispo, el cual estaba conmocionado por la escena. Tomándolo de la mano, acompañaron al obispo hasta donde estaban los ángeles y lo vistieron con una casulla de maravillosa mano de obra que la Santísima Virgen le había traído. Los santos y ángeles que reciben asistencia del obispo como acólitos.

Cuando la misa terminó, la Santísima Virgen, los santos y los ángeles se fueron y dejaron al obispo solo de nuevo. Dos años más tarde San Bonitus se retiró y se fue a la abadía de Manlieu, donde permaneció hasta su muerte en el año 710.

La casulla que fue  regalo de la Santísima Virgen se mantuvo en Clermont hasta el año 1793 , cuando fue quemada con muchas otras reliquias sagradas por la sublevada mentalidad de la Revolución Francesa.

traducido por mallinista
(fuente: www.roman-catholic-saints.com)

martes, 28 de marzo de 2017



==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

28 de Marzo.

♡Nuestra Señora de la Bocciola♡

El origen del Santuario de Bocciola se encuentra en la Provinca de Novara (Italia). Su origen está en un espisodio de la primera mitad del Siglo XVI, en una época en que también vio el surgimiento de los santuarios marianos de Nuestra Señora del Rey en Vigezzo (1494) y en Boden Ornavasso (1528) , así como la gran Sacro Monte de Varallo Sesia, en las cercanías de Val (1481).

De acuerdo con lo que leemos en el diario de un notario de Orta, Elías Olina, Lunes, 28 de mayo (de marzo, según la tradición) de 1543, " la Santísima Virgen María se apareció a una joven que cuidaba a los animales", cuyo nombre era Giulia Manfredi. Giulia era muda de nacimiento y vivió en Vacciago (Novara), en una casa que aún sigue en pie por un camino justo antes de la ermita.

Aquel día, Giulia pastoreaba a un ganado en las inmediaciones de una Capilla en la que la Virgen estaba entronizada con el Niño en brazos. De pronto, vio fuego entre las ramas de un ciruelo silvestre. La niña se encontró con la Virgen María, le habló y dijo que disfrutó de sus oraciones, que luego han dado la bienvenida al paraíso, pero antes de que el mensaje confiado a tomar a todos los habitantes del lugar. Nuestra Señora les pidió que solemnizar en su honor, así como los domingos, el sábado por la tarde , ya cambio ella habría tenido a una protección especial .

La Iglesia

El Santuario de Nuestra Señora Bocciola se levanta sobre las colinas al este del lago de Orta, a 500 metros sobre el nivel del mar en el municipio de Ameno fracción Vacciago, en la provincia de Novara.

La fachada exterior es neoclásica erigida sobre cuatro columnas de granito que sostienen un entablamento. El edificio se remonta a 1840 con los diseños del arquitecto Giovanni Molli, y se completó en 1875 con el tímpano.
A ambos lados hay dos columnas con arcos sobre las columnas de granito, con dos pequeñas ventanas mirando a los lados del interior.

El espacioso interior está centrado en una gran cúpula, que se ramifica hacia el oeste del ábside y un altar de mármol blanco de factura neoclásica; neoclásico de la mitad del siglo XIX.
Todas las paredes interiores están cubiertas con frescos, espléndidamente realizados en el siglo XIX (y perfectamente conservados) del pintor Agostino Comerio (1784 – 1829), el ciclo está compuesto por 36 cuadros de diferentes tamaños, principalmente ilustra episodios del Antiguo Testamento conectados de alguna manera con la venida del Salvador y con la figura de María Santísima.

lunes, 27 de marzo de 2017


== UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

27 de Marzo

♡Nuestra Señora de los trabajadores♡

Advocación mariana que celebra a la Patrona de los trabajadores torinenses.

En Turín, cerca de la famosa iglesia de la Madre de Dios fue construido con motivo de la vuelta a casa desde el exilio del rey Vittorio Emanuele I, el complejo del Monte de los Capuchinos, en la actualidad una de las imágenes icónicas de la ciudad, formado por el convento del mismo nombre y la iglesia de Santa Maria al Monte.

En la plaza delante de la iglesia se encuentra la esbelta estatua moderna de bronce de la Virgen de los Trabajadores, obra de G. Cantono.

La inauguración, que tuvo lugar 27 de marzo 1960, al que asistieron el arzobispo de Turín, Cardenal Maurilio Fossati, arzobispo de Milán, el cardenal Giovanni Battista Montini, y el obispo de Lourdes Théas Bishop. De hecho, fue este último, en 1958, a donar a los trabajadores de la Fiat, peregrinos de Lourdes de la valla de hierro que rodea a la estatua en la dirección a la ciudad. Durante años se había cerrado la entrada de la cueva donde se apareció la Virgen a Bernadette. Los asistentes a este evento también se pudieron escuchar un mensaje de radio del pontífice entonces reinante, el beato Juan XXIII.

María,
Tú que fuiste la Madre de un Obrero,
sé ahora la Madre de todos los trabajadores,

de todos los que van a la fábrica con la frente cansada
y que vuelven de ella agotados de fatiga;

de todos cuantos ven su trabajo despreciado
y que lo hacen sin gusto, como una cosa amarga;

de todos los que trabajan y minan su salud
para alimentar a sus familias
y satisfacer nuestros caprichos o necesidades;

de todos los que se creen abandonados
y cuya desesperación está lindando con la rebeldía;

de todos los que han perdido a Cristo,
y cuya vida no tiene ya sentido.
Devuélveles a todos la alegría del trabajo. Amén

domingo, 26 de marzo de 2017


==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

26 de Marzo.

♡Nuestra Señora de Soissons♡

En el año 1128, una plaga afligía a la ciudad de Soissons (Francia). Durante seis días consecutivos, la gente se dirigió al santuario de Nuestra Señora para pedir su ayuda.

La Santísima Virgen María se apareció a ellos, acompañado de huestes celestiales de ángeles. Inmediatamente, las personas que presenciaron el milagro y creyeron fueron sanados. El Obispo pidió a todos los que fueron sanados de hacer una novena de gracias y para besar a la zapatilla de la Santísima Virgen guardada en la iglesia.

Un sirviente rústico de uno de los caballeros de Soissons, un hombre llamado Boso, llegó a la iglesia para la fiesta que iba a seguir la novena. Mientras sus compañeros dieron regalos y hablaron de la zapatilla de Nuestra Señora, se burló de la idea y murmuró: "Eres muy tonto para creer que se trata de la zapatilla de la Virgen.

Hubiera podrido hace mucho tiempo". Al oír estas palabras de la boca blasfema de Boso, sintió en su oreja un dolor muy intenso. Repentinamente, un tumor apareció y, del temor, quien blasfemaba se cubrió la cara. Ya desesperado, se arrojó delante del altar de María para pedir su ayuda, sintió arrepentimiento por haber ofendido a la Madre de Dios y él sabía que no había nadie más que lo pudiera sanar.

La abadesa, una mujer llamada Mathilda, tomó la zapatilla e hizo la señal de la cruz sobre la víctima. Inmediatamente comenzó a sanar. El burlador castigado arrepintió y se entregó al servicio de la Iglesia de Soissons. Muchos otros que padecían enfermedades de todo tipo fueron curados en el santuario.

La abadía se conviritió en la más grande de Francia, famosa por su rica colección de reliquias, entre ellas el "Lady Slipper ". pero todo lo que queda hoy de la abadía es un muro en ruinas, con dos arcos , ya que el resto fue metódicamente arrasado por las manos ávidas de los devotos de la Revolución Francesa.

traducido por mallinista
(fuente: www.roman-catholic-saints.com)

sábado, 25 de marzo de 2017


==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

25 de Marzo.

♡SOLEMNIDAD DE LA ANUNCIACIÓN♡

La Anunciación es el primer capítulo del cumplimiento de las promesas de Dios a su pueblo. Con el “Salve, llena de Gracia” del Arcángel Gabriel y con el “Hágase en mí según tu Palabra” de la Virgen María comienza la acción redentora de Jesús en el mundo.

Nada se sabía de la Madre de Jesús. Vivía en Nazaret. Oculta a los ojos de los hombres, pero no a los ojos de Dios. Más adelante contará Ella misma los hechos que la llevan a la maternidad, y a descubrir su vocación y su misión en la vida y en los planes de Dios.

Hasta la anunciación del arcángel Gabriel, María de Nazaret era una mujer israelita perfectamente desconocida. Su vida trasciende la historia por el libre y amoroso cumplimiento de la misión que le fue asignada desde la eternidad y que Ella conoció a través del arcángel.

Nace en una familia de la tribu de Judá; sus padres se llaman Joaquín y Ana. Diversas tradiciones nos la sitúan muy pequeña en el Templo donde aprende la Sagrada Escritura a un nivel no usual a las mujeres de Israel. Pero lo importante era su trato con Dios desde el principio. En su infancia, o primera adolescencia, es cuando percibe con claridad que Dios le pide vivir virgen por amor a Dios. Su vida de oración es intensa para poder descubrir algo infrecuente: la entrega total prescindiendo de algo tan bueno, y tan bendecido por Dios en todos los libros santos y en la conciencia de los humanos, como el matrimonio y la maternidad. Pero Dios quería de Ella ese modo de vivir que es amar con el corazón indiviso, sin anticipos de cosas buenas, en oblación total. Más adelante, Jesús dirá que no todos entienden estas cosas. Pero Ella entiende porque, aunque no lo sepa, desde su concepción tiene un privilegio especialísimo: no estar afectada por el pecado original y estar, por tanto, llena de la gracia de Dios. Ella es amada de Dios de un modo nuevo, en previsión de los méritos del que será su Hijo. Ella no lo sabe, pero sí sabe que tiene una gran intimidad con Dios, que le ama de un modo pleno, que bebe sus palabras y sintoniza plenamente con el querer divino.

Cuando cumple trece años, sus familiares, siguiendo las costumbres del momento, deciden poner los medios para que se case del mejor modo posible. Para eso miran entre los varones de la tribu, y descubren uno que tiene todas las condiciones: José, vecino también de Nazaret. Era justo, es decir, cumplidor de la ley, honrado, trabajador, piadoso. Un buen hombre a ojos de todos, que puede encajar muy bien con el carácter de María. Los planes de Dios siguen su curso. Ahora podrá ser Madre virginal protegida a los ojos de todos por el Matrimonio con José.

Al poco tiempo acontece uno de los momentos culmen de la historia de los hombres. María está en su casa, probablemente, recogida en oración. Cuando, de repente entró un ángel. Quizá es una aparición con el resplandor de los que están en la vida eterna cerca de Dios, quizá es más sencillo. Poco importa el modo; pues lo sorprendente son sus palabras:”Alégrate, llena de gracia, el Señor es contigo Ella se turbó al oír estas palabras, y consideraba qué significaría esta salutación”(Lc).

Aquel fue un momento solemne para la historia de la humanidad: se iba a cerrar el tiempo del pecado para entrar en el tiempo de la gracia; se pasa del tiempo de la paciencia de Dios al de mayor misericordia. La creación entera está pendiente del sí de una joven israelita. Es un momento de gran alegría en los cielos y en la tierra, llega al mundo un gran amor divino. Dios habita en su alma de un modo pleno, gozoso, amoroso. Ella es la hija de Dios Padre que siempre ha correspondido al querer de Dios. María se sorprende, pero sin perder la serenidad, pues reflexiona sobre el significado de estas palabras. Respeto y sorpresa. “¿Es de Dios lo que oigo?”.

El ángel, llamado Gabriel, nombre que significa “fuerte ante Dios”, espera; y tras un breve silencio, pronuncia las palabras de su embajada: “No temas, María, porque has hallado gracia delante de Dios: concebirás en tu seno y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande y será llamado Hijo del Altísimo; el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará eternamente sobre la casa de Jacob, y su Reino no tendrá fin”(Lc).

El “no temas” es la introducción que usa la Escritura para las vocaciones de divinas, es como decir: escucha con atención, lo que vas a oír es Palabra de Dios. Y luego la gran sorpresa: por especial gracia de Dios concebirá, dará a luz, pondrá por nombre al futuro rey de Israel, al Hijo de David que tendrá un reino eterno. El momento tan esperado en Israel de la venida de un salvador ha llegado. La virgen profetizada por Isaías es Ella. Comienzan, si María quiere, los tiempos tan esperados de la gran misericordia de Dios.

María escucha, piensa, y pone una objeción no de resistencia, sino de no entender como Dios le puede pedir dos cosas que son incompatibles para el ser humanos: la virginidad y la maternidad. ¡Era tan clara la llamada a ser virgen!

“María dijo al ángel: ¿De qué modo se hará esto, pues no conozco varón?”. “Respondió el ángel y le dijo: El Espíritu Santo descenderá sobre tí y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso, el que nacerá Santo, será llamado Hijo de Dios. Y ahí tienes a Isabel, tu pariente, que en su ancianidad ha concebido también un hijo, y la que era llamada estéril, hoy cuenta ya el sexto mes, porque para Dios no hay nada imposible”(Lc). El ángel ha respondido a la duda, María ve, ahora, la llamada anterior compatible con la maternidad que se le pide. Dios quiere que su Hijo no sea un hijo de la carne con un padre humano, sino sólo de Mujer. La única Mujer totalmente dócil a su querer.

El tiempo se detiene. María reconoce el querer de Dios para Ella: su colaboración libre en una empresa divina. Percibe que su maternidad va ser de una calidad especial; ser la madre del Rey de Reyes, del Salvador, pero sobre todo ser madre del Hijo del Altísimo, ser madre de Dios; porque la maternidad hace referencia a la persona, y Ella introducirá al Hijo sempiterno en la vida de los hombres. María tuvo que ser plenamente consciente de lo que estaba pasando y de lo que se le pedía: no será un elemento pasivo en la gran tarea de la redención. Y, desde una inteligencia preclara, sin la tiniebla del pecado, ve con claridad meridiana la grandeza de lo que se le pide. Aunque tendrá conocimiento más claro en la profecía de Simeón. Pero ve, sobre todo, el gran derroche de Amor en el mundo. El mundo espera su respuesta. La espera Adán y Eva desde el seol, la esperan los patriarcas, los ángeles, el cielo está en suspenso ante la respuesta de María. Los segundos se hacen eternos. Cuando de pronto surge de su boca el sí con acentos de entrega y fe consciente y amorosa:

“Dijo entonces María: He aquí la esclava del Señor, hágase en mí según tu palabra. Y el ángel se retiró de su presencia”(Lc).

Y el Verbo se hizo carne en sus entrañas virginales. El Espíritu forma la humanidad de Jesús y la une al Verbo. La Humanidad llega a su punto más alto: Dios se ha unido al hombre en Jesús. No hay cumbre mayor a partir de entonces. Y el gozo embarga el corazón de María llena de Dios, que además de hija de Dios Padre, es, desde entonces, Madre de Dios Hijo.

viernes, 24 de marzo de 2017


==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

24 de Marzo.

♡Nuestra Señora de la Santa Cinta de Tortosa♡

La Santa Cinta de Tortosa es un cinturón o cinto custodiado en la Catedral de Tortosa.

La tradición recuerda que la noche del 24 al 25 de marzo de 1178 la Virgen se aparecía para ponerla en manos de un sacerdote (de nombre desconocido). Hay dos fragmentos de la misma. Actualmente, en la Catedral de Santa María se conserva el pequeño que mide dos palmos de Tortosa .

El relicario grande (1619) que contiene la reliquia está desaparecido desde los tiempos de la Guerra Civil Española. Con otras piezas de alto valor artístico podrían haber sido embarcadas en Francia a bordo del yate Vita a finales de febrero de 1939 destino hacia México. El relicario pequeño fue localizado, al parecer en Darnius , y regresó el 9 de julio de 1939.

"Y EN PRENDA / DEL AMOR QVE / OS TENGO, OS DOI / ESTA CINTA DE QVE / VOI CEÑIDA HECHA / POR MIS PROPIAS / MANOS." - Inscripción con pan de oro del fresco de la bóveda del segundo tramo de la nave de la Capilla de la Virgen de la Cinta .

Era costumbre llevar la Cinta a las reinas españolas desde que Felipe IV pidió la en 1629 a raíz del nacimiento del niño Baltasar Carlos (octubre de 1629). Hay noticias de haberse solicitado la reliquia, en tiempos de Felipe V, en 1709 (Gaceta de Madrid , núm. 19, de 07/5/1709 ) y durante el reinado de Isabel II, en 1861 o en 1862. Más modernamente también fue el caso en el nacimiento de Alfonso XIII (mayo de 1886) y antes el de su hermana María Teresa de Borbón (noviembre de 1882). La prensa local del siglo XIX -XX recoge también el traslado de la reliquia en los nacimientos de Alfonso de Borbón y Battemberg (mayo 1907), de Jaime (junio 1908), de Beatriz (junio 1909), de María Cristina (diciembre de 1911) , en el nacimiento de Juan de Borbón (junio de 1913 ), padre de Juan Carlos I, y por última vez , en el de Gonzalo de Borbón y Battemberg (octubre 1914) .

En uno de estos viajes de camino a Madrid, en el pueblo de Villar de Cañas (Provincia de Cuenca), el 14 de enero de 1635 se produjo un milagro. Al pasar la reliquia frente a la ermita de Nuestra Señora de la Cabeza se puso a tocar la campana dos veces durante largo rato.

Se considera también la sorprendente curación del obispo Silvestre García Escalona, en el año 1702, como uno de los otros hechos milagrosos que se le atribuyen.

jueves, 23 de marzo de 2017


==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

23 de Marzo.

♡Nuestra Señora del Divino Amor♡

La historia del Santuario de Nuestra Señora del Divino Amor, inicia en el siglo XIII, cuando en la zona del agro romano había una especie de fortaleza de la familia Savelli-Orsini, llamada Castillo de Leva. Sobre una torre del castillo había una imágen de la Virgen sentada en un trono con el Niño Jesús en brazos y con la paloma descendiente sobre ella como el símbolo del Espíritu Santo, que es el Divino Amor. La imagen, pintada en fresco en esa misma época, era muy venerada por los pastores de la zona.

 El Primer Milagro
primer milagro del divino amorEn la primavera del 1740 un viandante que se encontraba a Roma cerca a los alrededores de la torre, fue atacado por una turba de perros y estaba por ser despedazado; el viandante alzó los ojos, vio la Sagrada Virgen y pidió ayuda a la Madre de Dios; el milagro sucede: los perros se dispersaron improvisadamente huyendo por el campo.

Después del prodigio, el 5 de septiembre del mismo año, la imagen mariana fue segada del muro y transferida a la vecina hacienda dicha "La Falconiana", en la cual estaba la pequeña iglesia de Santa Maria ad Magos.

Después de cinco años, el 19 de abril de 1745, la imagen fue llevada de nuevo a antigua sede, donde en tanto habían contristrudo una iglesia que viene sucesivamente consagrada en 1750 por el Cardenal Cario Rezzonico, después haciéndose Papa Clemente XIII. Desde entonces iniciaron los peregrinajes populares que se hicieron cada vez mas numerosos, continuando a serlos todavía. Entre los mas importantes, los que se hacen desde la Pascua hasta los últimos dias de octubre, cada sábado en la noche a pie, desde el paseo Arqueológico cubriendo una distancia de cerca 15 km.

El 13 de mayo de 1883, el Capitulo Vaticano, encorona la imagen de la Virgen. En el 1930, viene nombrado rector Don Umberto Terenzi.
El 8 de diciembre de 1932, el Santuario se con- vierte en parroquia, y Don Umberto es el primer párroco.

El 25 de marzo del 1942, Don Umberto instituye la Congregación de las Hijas de Nuestra Señora del Divino Amor, siguendo veinte años después los sacerdotes Oblatos, que desde entonces el Santuario es custodiado por ellos.

 La salvación de Roma
En el 1944, mientras Roma corre el peligro de ser destruida por los eventos bélicos, el 24 de enero el cuadro de la Virgen viene transferido a la ciudad en varias iglesias, terminando en aquella de San Ignacio donde el 4 de junio del 1944 el pueblo romano, para obtener la liberación de la ciudad, hace un voto a la Virgen de renovar la propia vida, de construir un nuevo Santuario y de realizar una obra de caridad en su honor. La Virgen cumplió el Milagro y Roma fue salvada.
El Papa Pió XII el 11 de junio de 1944 va a orar con los romanos y le da a Nuestra Señora del Divino Amor el titulo de "Salvadora de la Urbe".

"Nosotros miramos hada tí, Madre del Divino Amor, esperando de tí, de tu materna intercesión nuestra salvación...
proteje tu Roma"
(Pió XII, 11 de junio 1944)

Depués de la guerra e] Santuario reabre sus puertasse desarrollan obras caritativas, culturales y de apostólado. Comienza la publicación de las revistas "Parrocchia" en 1946 y "La Madonna" en 1954, mientras el folleto "La Madonna del Divino Amore" hecho en 1931, reanuda sus publicaciones.

En la casa de las hermanas vienen hospitadas las primeras huérfanas, mientras poco a poco se forman otras casas religiosas en varia parte de Italia y al exterior con las Misiones en Colombia en 1971,en Brasil en 1991 y en Períi en 1993.
El 3 de enero de 1974 muere Don Umberto Terenzi; sus restos reposan al Santuario en la cripta de la Addolorata.

En 1975 se ha iniciado seimpre en el Santuario la lendopoll Mariana nacional de jóvenes.
El primero de mayo de 1979 el Papa Juan Pablo II visita el Divino Amor y lo define "El Santuario Mariano de Moma . Vuelve para el 7 de junio de 1987 para la apertura del Año Mariano.

Desde 1983 está en funsion la Casa del Pelegrino, para convenciones, retiros, ejercicios espirituales.

Desde 1983 el domingo de Palmas y Viernes Santo a las 20.30, se hace la mas espectacular y sagrada representación romana del Via Crucis.
En los años 80 se han hecho muchos trabajos de restauración del Santuario y en 1991 se hizo la delicada restauración del altar y del antiguo y precioso fresco de Nuestra Señora del Divino Amor.

El 29 febrero de 1991 ha sido publicado el edicto del Cardenal Vicario Gamillo Ruini, para la canonización del Siervo de Dios Don Umberto Terenzi, fundador de la obra de Nuestra Señora del Divino Amor.
El Sinodo Diocesano abierto en 1986 y concluido en 1993 delante a Nuestra Señora del Divino Amor en la plaza de San Pedro, constituye el evento más importante de la Iglesia Romana para dar el voto a travez del renovamiento espiritual, y el crecimiento de la comunión en la misión de la Iglesia hacia la Ciudad y hacia el Mundo.

miércoles, 22 de marzo de 2017


==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

22 de Marzo.

♡Nuestra Señora de Citeaux♡

Fundada en 1098 por Roberto de Molesmes, la abadía sede de la Orden del Císter se encuentra en la llanura del Saona, en el corazón de Borgoña bajo la advocación de Nuestra Señora de Citeaux.

Marcado por la extrema pobreza en su infancia, la comunidad se fue con la llegada de San Bernardo y otros compañeros en la primavera de 1113. Dos años más tarde, Bernard , a la cabeza de 12 monjes fue enviado a fundar Claraval.

Durante 30 años, el padre va a crecer su comunidad de cerca de 500 hermanos . A través de sus escritos y la influencia, San Bernardo causará una verdadera escuela de espiritualidad que comemos siempre. A finales del siglo XII, la Orden tenía más de 500 monasterios.

Tras un siglo de interrupción debido a la Revolución, la vida monástica se reanudó en 1898 en Citeaux. Hoy en día, una comunidad de 35 hermanos (4 de las cuales son las partes "encontrado" en Noruega en 2009) dedicada a la oración y el trabajo que viven bajo la Regla de San Benito para aprender el arte de amar.

Fundación y expansión

En el siglo XI , un gran deseo de renovación a través de la Iglesia, que da lugar a importantes cambios. Muchas mujeres y hombres quieren llevar una vida sencilla fieles al Evangelio. En la vida monástica, este ideal se manifiesta por el deseo de encontrar la exactitud de la regla. En 1098, un grupo de monjes de la abadía de Molesme Borgoña inspirado por este ideal y liderado por su abad Robert llega a un lugar apartado: el bosque de Citeaux . La historia de este episodio se nos informó en el Gran Exorde cisterciense.

Los comienzos son difíciles : la austera vida es ejemplar , pero atrae a algunos candidatos. Después floreciente inicios viene las pruebas de tiempo y lealtades de largo. La vida monástica continúa, pero ya no ocupa un lugar central.

Después del Concilio de Trento, una profunda renovación espiritual se produce a través de la Iglesia. Algunos abades retoman prácticas que habían sido abandonadas como la abstinencia de carne, la insistencia en el silencio y el Oficio Divino. La abadía cisterciense es entonces una cuestión política y su papel como centro de unidad de la orden es demasiado grande para ella tomar partido en conflictos entre católicos y protestantes.

martes, 21 de marzo de 2017



==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

21 de Marzo

♡Nuestra Señora de Bruges, Flandes (1150), donde se preserva un rizo de pelo de la Virgen♡

En una capilla en Flandes, dedicada a María, se informa de que un mechón de pelo de la Virgen se conserva, a cargo de un obispo sirio, llamado Mocca.

Este santuario está igualmente dice que tiene su famosa reliquia de la Santa Sangre, que es el centro de gran parte de la peregrinación. La preciosa reliquia fue traída de Palestina por parte de Thierry de Alsacia a su regreso de la segunda cruzada. Desde 1150 esta reliquia ha sido venerada con gran devoción. La peregrinación anual a la que asistieron la nobleza en sus ropas pintorescas se lleva a cabo el lunes siguiente al primer domingo de mayo. No sólo la nobleza flamenca participa, sino también a miles de peregrinos de toda la cristiandad.

Todos los viernes por la reliquia está menos expuesta solemnemente a la veneración de los fieles. Como se mencionó anteriormente, el santuario está dedicado a María, porque fue ella la que dio su propia sangre a su Divino Hijo, el Dios-Hombre.

Como en todos los santuarios marianos, los milagros tienen lugar a través de la intercesión de la Madre de Dios.

La actual catedral gótica de Notre-Dame en Brujas fue construido en 1225 y es famoso por su torre de ladrillo de 400 pies de altura. En el interior, sin embargo, es donde se guardan los tesoros reales.

lunes, 20 de marzo de 2017


==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

20 de Marzo.

♡Nuestra Señora de Calevourt♡

En Uckelen, cerca de Bruselas, Bélgica. Esta imagen comenzó a hacer milagros en el año 1454, lo que hizo que se construyera una magnífica capilla en honor de Nuestra Señora Santísima, en el año 1623. La infanta de España, Isabel Clara Eugenia, la visitó con devoción aquel mismo año.

Nuestra Señora de Calevourt es una advocación que tiene su origen cerca de Bruselas, en Bélgica (1454).

El abad Mathieu Orsini escribió: "La imagen de Nuestra Señora de Calevoirt comenzó a obrar milagros en el año 1451, lo que llevó a la determinación de construir una magnífica capilla en honor de la Santísima Virgen, en el año 1623. La Infanta de España, Isabel Clara Eugenia, la visitó devotamente en el mismo año. "

La imagen de Nuestra Señora se conoce bajo diversos títulos, debido al hecho de que María le da la ayuda, incluso la ayuda milagrosa, cuando se le solicite ayuda. Nuestra Señora de Calevourt es quizás mejor conocida como Nuestra Señora del Buen Suceso, o Nuestra Señora de Aberdeen.

Se nos dice que durante la Reforma Protestante, la imagen fue llevado a Flandes y escondido por una familia católica para protegerla de la profanación, evitando de que cayera en manos de los protestantes. Esta familia recibió numerosas gracias y bendiciones que ellos mismos atribuyeron a la presencia de la santa imagen en su casa. Ellos se reconciliaron con la Iglesia como resultado.

En 1623 un capitán español se le dio la estatua con las instrucciones para colocar en las manos de Archduchss Isabella. La llegada de la estatua en Bruselas está relacionada con varios incidentes. El mismo día llegó el barco, la Infanta Isabel ganó una batalla contra los holandeses. La princesa envió a la estatua de nuevo a Brussles, proporcionando los fondos necesarios para un santuario con la intención de ser llamado Nuestra Señora de Aberdeen. La gente del pueblo saludó con entusiasmo la estatua con una procesión y la colocó en la capilla, pero cuando la victoria se dio a conocer, el nombre del santuario se cambió y se dedicó en cambio a Nuestra Señora del Buen Suceso .

Desde entonces María viajaba de un lugar a otro, pero siempre se guardó su imagen. Durante los terrores de la Revolución Francesa la estatua fue dada a un católico de origen inglés quien mantuvo a salvo hasta el año 1805, cuando fue regresada a Bélgica. Unos años más tarde los protestantes obligaron a que la imagen sea depositada en una parroquia, donde la imagen ahora reina pacíficamente sobre sus personas queridas .

La estatua es de la Virgen de pie con su Divino Niño recostado en su brazo derecho, con los pies apoyados por la mano de elevación de su madre. Nuestra Señora tiene una clave y un gran rosario.

traducido por mallinista
(fuente: www.roman-catholic-saints.com)

domingo, 19 de marzo de 2017


==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

19 de Marzo.

♡Nuestra Señora del Dulce beso♡

Esta advocación mariana pertenece al grupo que los autores modernos llaman "de la Ternura". Sin embargo hay que hacer constar que ninguno de los iconos bizantinos llevaba el nombre de "Virgen Eleusa" (Virgen de la Ternura), sino "Virgen del pronto socorro" o «Virgen Protectora", o "Esperanza de los desesperados".

A partir del siglo XVI, los iconos de la Virgen de la Ternura reciben en Rusia el nombre de "Umilenie", es decir "ternura" El término ruso no se adapta literalmente al de «Eleusa" de los griegos, pues significa «la Misericordiosa". Sin embargo fácilmente se confunden.
La iconografía de este tipo de la Virgen "maternal y cariñosa" es la siguiente: la Virgen aparece generalmente sentada; el Niño, en cambio se abraza o estrecha a Ella, mejilla a mejilla, y con uno de los dos brazos rodea su cuello, acariciando con su mano el mentón o el rostro, como confidencia amorosa con su Madre.

A este tipo de icono de la Virgen de la Ternura, tan fácil de identificar debido al significativo abrazo entre Madre e Hijo pertenecen infinidad de iconos dispersos por iglesias y museos de Grecia, Bulgaria y Yugoeslavia, y sobre todo de Rusia.

Como una de las variantes más extendidas en Grecia tenemos a la "Virgen Glicofilussa" (la del dulce beso), y también la Virgen Glicofilussa Kardiotissa (la del dulce beso que sale del corazón). Este icono presenta aún más acentuada si cabe la expresión de ternura: el Hijo en posición de abrazo quiere abarcar el cuello de la Madre con un tierno gesto. Por su parte María expresa en su rostro todo el amor mientras nos muestra con un brazo al Niño. En este tema afectivo es evidente que el arte bizantino o eslavo guardó suma delicadeza, pues lo que deseaba expresar era el sentido dogmático del tema: la unión total del Hijo de Dios con su Madre terrenal, «unión de espíritu y de sangre".

==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==
18 de Marzo.

♡Nuestra Señora de la Misericordia, Savona Italia♡

En 1536 la Madre de Dios se le apareció a Antonio Botta, humilde labriego de la Liguria, para pedirle que en ese lugar le edificase una capilla desde la cual irradiaría su mensaje de amor y piedad El santuario dedicado a Nuestra Señora de la Misericordia, tiene una cripta envuelve el lugar de las apariciones y donde, sobre la misma piedra desde la que habló Nuestra Señora, se encuentra una bella imagen de mármol blanco... ..

LA PRIMERA APARICIÓN
El Sabado 18 de marzo de 1536. En el valle de Letimbro, algunas casas rústicas se reunian en torno a la Iglesia de San Bernardo, situado a pocos kilómetros de la ciudad. Había unas pocas familias de campesinos y pastores, acostumbrados a la fatiga y el trabajo. Esa mañana, un agricultor pobre, Antonio Botta, que vivía en una cabaña en el valle, salió temprano para ir a su finca.

Llegó a la viña vio que las viñas ya habían lanzado la primera brotes. Fue entonces que recordó que no había podado la viña de su familia inmediata, que había prometido. Antonio Botta abandonando sus tierras se lanzó al cumplimiento de la promesa. Los dos viñedos no estaban lejos uno de otro: simplemente tomar un pequeño camino de rocas y el cruce de un arroyo, en esa temporada, muy lleno de agua. De manera que sacó de su bolsillo y gran Rosario y comenzó a decir el Rosario. Llegó al río, atraído por la claridad del agua y se refrescó sus manos y la cara. Fue en esa posición, arrodillado sobre las piedras del río donde se produjo el milagro. “Vi que descendió del cielo en una gran gloria”. Después escuchó una voz en el esplendor, y lo que le dijo, no le planteó ninguna duda, “Soy la Virgen María, Ve a tu confesor, y le dices que debe predicar en la Iglesia a las personas que ayunen tres sábados y hagan tres días de la procesión en honor de Dios y de Su Madre”, y luego dice: “el cuarto sábado te veré en este lugar de nuevo”.

Luego que dijo estas palabras desapareció junto con el esplendor. Conmovido por el hecho extraordinario, Antonio Botta corrió por su confesor, fray Daniele Porro, a llevar el mensaje de la Virgen. Como cabía esperar, la noticia se propagó en un instante. La ciudad entera fue sacudida. Incluso el arzobispo Bartolomé Chiabrera, Vicario General del cardenal Agostino Spinola, Obispo de Savona, pero residente en Roma se interesaron en el hecho. El Obispo Chiabrera temía el cambio de ruta de los sentimientos religiosos (no hay que olvidar que en aquellos años se estaba desarrollando el movimiento protestante, como una gran tormenta sobre todo el cristianismo en el norte de Europa).

Pero las autoridades políticas también temían que un movimiento, inicialmente de carácter religioso, degenerara en una rebelión política contra Génova. El poder religioso y el poder político se pusieron de acuerdo y mandaron prender a Antonio Botta por la noche "como si fuera un ladrón y un criminal." Y de su boca tuvieron la confirmación, sencilla y franca de la aparición. La noche siguiente un gran número de personas testificaron que vieron tres luminosidades misteriosas brillar sobre la Catedral y el Castillo del Priamar. Mientras tanto, Savona se renovaba en la penitencia. Nuestra Señora no había hablado en vano. Nunca el pueblo de Savona fue tan unánime y armonioso en la renovación de su moral y la vida religiosa.

SEGUNDA APARICIÓN
La expectativa de la segunda aparición de la Virgen que prometió produjo un temor ferviente en el corazón de todos los de Savona. El 8 de abril, cuarto sábado después de la aparición, la víspera de la Palmas, Antonio Botta, humilde y sencillo, regresó al lugar de los milagros. Se plantó de rodillas, las manos callosas se reunieron en el acto de la oración y el milagro se repite. El cielo se abrió en una gran luz, deslumbrante. Alrededor, los árboles, las montañas parecen que ya no existía. Sólo allí como antes, sobre una piedra en el río, una luz que poco a poco tomó la forma de mujer, toda vestida de blanco, coronada por oro fulgente, mientras extendía las manos hacia abajo en un gesto de misericordia impetrante y dulce.

Dijo: "Ustedes los de Savona les envié para pedir en mi primer mensaje que realicen ayuno durante tres sábados, y hagan una procesión de tres días, a todos los religiosos y las casas de Disciplina; y a las casas de Disciplina les recomiendo sobre todo la disciplina en los días de Viernes Santo. Porque si no fuera por las oraciones y buenas obras, realizadas por cofradías y otros siervos de Dios, el mundo sería aún más difícil de lo que es. Le pido a todo el pueblo renunciar a toda iniquidad, y dejar los vicios y pecados, porque mi hijo está muy enojado con el mundo por la gran iniquidad. Y si no hacen esto, su vida será corta ". Botta dijo entonces: "Si no me da ninguna señal no me creeran" Y la Madonna dijo: "Yo les di una señal dentro de ellos”

Luego dijo: "Tu sigue adelante en tu vida, y mucha gente lo creerá". Dicho esto alzó tres veces las manos y los ojos al cielo, dando tres veces la bendición a los que recurren a ella, diciendo palabras de Jesús en la célebre frase: “Misericordia, quiero y no justicia”, en alusión a las sangrientas guerras entre España y Francia que tenían a Italia por campo de batalla. Luego desapareció. Y allí permaneció durante mucho tiempo, un gran perfume en el aire.

TERCERA APARICIÓN
El 18 de marzo de 1580, cuarenta y cuatro años después de la primera aparición, el piadoso Antonio Botta ya se había trasladado a disfrutar del premio de los justos, la Virgen apareció nuevamente en el valle de Letimbro, a un fraile capuchino, el padre Agostino da Génova. No hubo, esta vez un mensaje en particular para la gente de Savona, pero sólo un gesto -el acto de bendición la procesión votiva que llegó a la ermita- como para indicar la continuidad de su mensaje y su protección.

La aparición fue en la colina que se levanta al noroeste del Santuario. Sobre el lugar se colocó una cruz (de ahí el nombre con la cruz que aún hoy se conoce a la colina). En 1680 fue erigida una capilla de planta octogonal con cúpula.

 EL SANTUARIO MARIANO
Con la afluencia de peregrinos hasta el lugar en los primeros meses después de la aparición, tuvo que nombrarse un comité de ciudadanos que regulara el flujo hacia el Valle de Letimbro. Piadosas limosnas dejadas por los peregrinos, hizo nacer pronto la idea de construir un pequeño oratorio en el sitio del milagro. Pero el proyecto original - que Mons. Chiabrera ya había dado su aprobación el 21 de abril de 1536 - fue pronto reemplazado por uno más grandioso: la construcción de un santuario y adyacentes hospicios para los pobres, especialmente a los enfermos.

En julio del mismo año, el Gran Consejo de Savona encargó al célebre arquitecto Antonio Sormano la edificación de un santuario dedicado a Nuestra Señora de la Misericordia, recomendándole especialmente que la cripta envolviese el lugar para colocar en ella, sobre la misma piedra desde la que habló Nuestra Señora, una bella imagen de mármol blanco. Con las obras de edificación comenzaron, en forma paralela, las del contiguo hospicio de los peregrinos, verdadero palacio destinado a dar alojamiento a quienes acudían de tierras lejanas a venerar a la Virgen. El 11 de agosto se establecieron los cimientos del edificio. Cuatro años más tarde, en 1540, la fábrica ya había hecho las paredes. Mientras tanto, el 18 de marzo, el día de la primera aparición, fue declarado día festivo y el Ayuntamiento se comprometió solemnemente hacer cada año una procesión votiva.

 De ahora en adelante, el santuario será el centro de la revitalización cristiana de la ciudad de Savona. Cabe mencionar que el protestantismo se está extendiendo como un río en el norte de Europa y se había acercado a las fronteras de Italia. Los disturbios, el caos, la incertidumbre, la decepción fueron los aspectos preocupantes de una desorientación general que amenazaba con provocar una profunda crisis religiosa, y no sólo en lo personal sino en lo colectivo, y tal vez incluso divisiones.

Si Italia no participó en este torbellino, es ciertamente un signo de especial de protección de la Divina Providencia, dentro del que se encuentra el Santuario de Madonna di Savona. Las mejores familias de Savona serán devotas de la Virgen, dando a la Hospicios y el Santuario ricos legados. Las paredes del santuario están decoradas con magníficas pinturas, altares de mármol y las columnas y pilastras pronto estarán cubiertas de exvotos.

BEATO ANTONIO BOTTA
Sobre la vida del Vidente tenemos pocas noticias. Los documentos muestran que la fecha de su nacimiento, en Savona, es 1470. Tenía tres hermanos: Giovanni Battista, Angelo, y Bartolomé. En 1512 se casó con Caterina Cavazza, de la que tuvo dos hijos: Masimo (o Tomás) que no sobrevive al nacimiento y Caterina; en 1542 se casó en segundas nupcias con Mariola Bath.

Fue un hombre de fe que llevaba el trabajo unido a la oración (“andaba rezando el rosario") y al amor al prójimo. La llamada de la Virgen de comunicar el mensaje al confesor ("Vaya a su confesor") indica la familiaridad de Botta en el sacramento de la reconciliación, y finalmente, la Virgen lo alienta a que continúe el estilo de vida hasta ese momento: es un elogio tan discreto como auténtico. Además sabemos que pertenecía a la cofradía de San Bernardo y que ha tenido la tarea de catequista. Fue enterrado en el Santuario, la primera capilla a la derecha cuando se entra.

PRIMEROS MILAGROS
Después de la segunda aparición, Savona responde a la llamada de la Virgen. Largas procesiones de peregrinos comenzaron a viajar hacia el valle de oración del Letimbro, el lugar preferido de la Virgen. El Abad Agustín escribió que en sus días nunca había visto a tantas personas en la procesión. La procesión de Viernes Santo eran impresionantes. Miembros de las distintas cofradías -entonces florecientes en la ciudad- participaban en masa, descalzos, y flagelándose con varas y látigos. Pero ahora ya no era sólo de Savona que concurría al lugar del milagro: era el conjunto de la Liguria y el Piamonte.

El 24 de junio de ese mismo 1536, 44 Compañías de Disciplinantes fueron en procesión hasta el lugar de la aparición; el 14 de agosto fueron 54, sin contar la avalancha de personas que a menudo superaba las 25.000 personas. Muchos milagros se confirmaron pronto. Entre la multitud se oía el grito: “misericordia, misericordia”. Era un hombre ciego que había recobrado la vista, un hombre cojo que caminaba, un paciente curado, etc… El Abad, que vivió los días de santo entusiasmo, escribió que los cuerpos recuperados de la enfermedad fueron tan numerosos que no alcanzarán diez días para anotarlos a todos. Un milagro, sobre todo, generó la compasión en toda la ciudad. Dos hijos de Carrù de 21 meses y 7 años, ciegos desde su nacimiento, llegaron a implorar un milagro. Rezaron mucho con las manos juntas y de rodillas en el suelo. Cuando casi decepcionados, se encontraban en el camino de regreso, de repente llegó el milagro: los ojos de dos niños se abrieron a la luz, y vieron.

Ellos vieron la montaña, las piedras del camino y los rostros de los padres llorando de alegría. Era una escena indescriptible. El grupo regresó casi corriendo, a la pequeña capilla en el valle, para dar las gracias. Fueron luego a Savona, y en la Catedral, abierta el alma a la alegría y gratitud, con himnos y cánticos, y con la ciudad entera se trasladó a agradecer.

LA IGLESIA
Es un gran edificio con tres naves, 41,60 metros de largo y 20,50 de ancho, con dos altares laterales, y la cripta bajo el altar mayor que es elevado. Fue construido entre 1536 y 1540, en los años inmediatamente después de la aparición. A pesar de los retoques en los siglos siguientes, especialmente en el siglo XIX, la arquitectura conservó toda su elegancia y armonía. El interior sigue el modelo del gusto Lombardo. La Iglesia no pertenece a ninguna corriente de la arquitectura específica, es algo de un término medio entre el gótico y renacentista.

 La estructura de la iglesia de tres naves, y la cripta debajo del altar, es inusual en Savona, y se refiere al modelo de la catedral de Priamar, destruida por los genoveses a finales de 1500 después de la construcción de la fortaleza. Los pasillos están divididos por dos filas de columnas, ahora cubiertas con mármol, unidas por arcos. La atmósfera que se respira es de meditación y de oración, una discreta luz se filtra por las ventanas abiertas -en 1836- sobre la cornisa de la nave central, creando una penumbra difusa llena de misterio

viernes, 17 de marzo de 2017



==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

17 de Marzo.

♡Nuestra Señora de Irlanda♡

Durante los difíciles tiempos de Oliver Cromwell, uno de los obispos ven obligados a salir de Irlanda era el doctor Lynch, obispo de Clonfert. Viajó por Europa y, finalmente, llegó a Hungría en 1654. Él fue amablemente recibido por John Pusky, obispo de Gyer, y con el tiempo se convirtió en obispo auxiliar de la Diócesis.

Diez años más tarde obispo Lynch planeaba regresar a su tierra natal... pero, al parecer, Dios tenía otros planes. Durante sus últimas horas le dio al obispo de Gyer su único tesoro de material: la imagen de la Virgen de Irlanda. Poco después, como un recuerdo del obispo irlandés, la imagen de la Virgen fue colgado en la pared de la Catedral en Gyer.

Pasaron los años y, en la fiesta de San Patricio, mientras que un gran número de fieles estaban presentes en la Catedral, ocurrió un evento extraordinario: se observó un sudor de sangre en la imagen de la Santísima Virgen. Las gotas de sangre cayeron sobre el Niño Jesús; el fenómeno del sangrado continuó durante tres horas. Unas toallas de lino, que todavía se conservan bajo un cristal en su santuario, fueron utilizados para limpiar la sangre de la cara sudorosa de sangre.

En los archivos de la Catedral de Gyer quedó registrado este suceso que datra del año 1697, el cual se encuentra firmado no sólo por el clero y por los laicos que estuvieron presentes en la misa, sino también por el alcalde y los concejales, por el gobernador, luteranos y calvinistas, un rabino. La cantidad de firmas superaron el centenar. En 1874, el Papa Pío IX concedió una indulgencia plenaria en las fiestas de San Patricio y la Asunción.

En 1913 el arzobispo de Toledo Schrembs, visitó Gyer en Hungría. Él vio la pintura hermosa y se conmovió profundamente cuando se le dijo del evento maravilloso. Él pidió una copia de los muchos católicos irlandeses en sus diócesis que estarían dispuestos a aprender de la historia y de poseer la imagen de Nuestra Señora de Irlanda. La copia se coloca cara a cara con el original y luego se da a Bishop Schrembs. El 23 de agosto de 1914, el arzobispo Schrembs dedicó la nueva Iglesia de San Esteban, en Toledo, Ohio. El pueblo húngaro había pagado gran parte de los gastos de la construcción.
Ambos húngaros e irlandeses estaban encantados .

La imagen representa a María coronada como Reina, bajo la advocación de Nuestra Señora de Irlanda, y antes de ella, tumbada en varias almohadas circulares, es el Niño, también coronado como el Pequeño Rey , y cubierto con vestiduras reales .

traducido por mallinista
(fuente: www.roman-catholic-saints.com)


==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

16 de Marzo.

♡Virgen de Copacabana de Punta Corral♡

En el año 1835 Don Pablo Méndez tuvo la aparición de una señora vestida de blanco, de cabellera reluciente que le recomendaba que al otro día volviera a buscarla.

Al otro día volvió y sobre las piedras halló otra “piedrita” extraña, blanca y pequeña que le recordaba las formas de algunas imágenes que había visto en las estampas, sobre todo de la Virgen de Copacabana, tan conocida y venerada en el Altiplano. Estaban patentes la cabeza con su corona, su manto cónico, algo modelada la figura del Niño.

LA MAMITA DE LOS CERROS

La devoción de la Virgen de Copacabana de Punta Corral tiene más de siglo y medio de historia, remontándonos hacia el primer tercio del siglo XIX. Desde aquellos días, las honras a Nuestra Madre María en la Advocación de la Virgen de Copacabana de Punta Corral se efectúan cada año en coincidencia con el inicio de la máxima festividad cristiana, la Semana Santa, más precisamente, para el “Domingo de Ramos” y el “Miércoles Santo”.

Punta Corral se halla ubicado en el departamento de Tumbaya a una distancia de 45 Km. al norte de San Salvador de Jujuy en las serranías homónimas, al este del pueblo de Tumbaya, a 3.860 metros de altura sobre el nivel del mar, es un lugar ventoso pero mágico, con un clima frío, sobre todo en las noches, pero cargado de fe.

ORIGEN BOLIVIANO DE LA ADVOCACION

Antes de Semana Santa, la comunidad cristiana de la Provincia de Jujuy, provincias vecinas y de Bolivia, en especial, moradores de las localidades de toda la Quebrada de Humahuaca, se trasladan hacia Tumbaya y Tilcara, para de allí peregrinar hacia el Santuario erigido en el Abra de Punta Corral, sito en el departamento de Tumbaya.

La imagen de la Virgen de Copacabana de Punta Corral, tiene sus orígenes y por ello una gran similitud a la imagen venerada en Copacabana, República de Bolivia, en la bahía del Lago Titicaca. De allí podríamos afirmar que deviene en gran medida la denominación que intenta conjugar el nombre de los ambos lugares:

El primero ubica el inicio de la devoción en Copacabana a comienzos del siglo XVI cuando el Jefe Inca Tito Yupanqui le ofreciera votos a la Virgen en aquella localidad, para poder sobrellevar la calamidad agrícola que azotaba por esos días.

El segundo se corresponde con la aparición de la Virgen en el Abra de Punta Corral, dentro la Estancia Vieja, cuando don Pablo Méndez (campesino del lugar), protegiéndose de la inclemencias climáticas se refugiaba en ese paraje en el mes de julio de 1835.

Son dos las imágenes de la Virgen de Copacabana de Punta Corral que se veneran en la Quebrada de Humahuaca: una de ellas desciende durante el Domingo de Ramos a Tumbaya y la otra el Miércoles Santo a Tilcara.

miércoles, 15 de marzo de 2017



==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

15 de Marzo.

♡Nuestra Señora de la Clandestinidad♡

Nuestra Señora llamada también del subterráneo, por encontrarse en la parte baja de la Catedral.

Para Chartres pertenece la distinción de ser no sólo el santuario más antiguo de Francia, sino también - con toda probabilidad - el más antiguo santuario de Nuestra Señora en el mundo. En realidad, es pre-cristiano, como "altar al dios desconocido" de los atenienses y fue dedicada a la Virgen que darása luz un hijo, al menos un siglo antes del nacimiento de Cristo. Más tarde, fue un lugar de peregrinación debido a un pozo ubicado allí, "el Pozo de los Santos de los fuertes", por los cuerpos de muchos mártires cristianos que habían sido echados en ese pozo. Así Chartres era un sitio de peregrinaciones mucho antes de la construcción de la hermosa catedral gótica que ahora ocupa el lugar.

Once siglos más tarde, 1140, los cristianos estaban regresando de la primera cruzada con una nueva dignidad bizantina añadida a su idea de la clase de arte exigieron a la veneración de la realeza. En 1144 "los hombres comenzaron a construir el santuario cargados de piedra y madera ... y arrastrarlos hasta el lugar de la iglesia, las torres de la que eran entonces un edificio. Era un espectáculo como el de que quien ha visto nunca volverá a ver. "Ricos y pobres por igual pusieron su fuerza y ​​sus posesiones en el trabajo para Nuestra Señora de Chartres.

El resultado sigue en pie, tan fuerte como el momento en que fue consagrada en 1260 - una maravilla arquitectónica que hace que los hombres miran boquiabiertos de admiración. Eric Gill aparece ante los ojos de él uno de los cinco momentos más impresionantes llenos de su vida. No es la primera iglesia construida en el sitio, ya que había al menos cinco estructuras anteriores construidas allí en los siglos anteriores.

Chartres es la corte estaban María, Nuestra Señora de Chartres, se sienta entronizado junto a su Hijo, que recibe a sus súbditos, convirtiendo peregrinos campesinas en amantes de lo bello, encender estudiosos crujientes, vamos a ver sobre algún detalle, en los locos románticos a sus pies.

María se sienta encima de la puerta sur, coronada y con túnica y cetro como una emperatriz oriental; Cristo se sienta encima de la puerta central, no como juez, sino como María, un soberano benévolo triunfante y cifras largo magros de reyes, reinas, santos y profetas stand con oriental dignidad, alineando las columnas de las puertas como cortesanos cuidadores en un rey y una reina. Las ventanas de arriba representan la Pasión de Cristo. María entronizada y el Árbol de Jesé - Ventanas mejor que cualquier hecho por un genio bizantino.

Esta Catedral de Notre Dame es probablemente la iglesia gótica más bella del mundo, en su cripta es el santuario de Nuestra Señora de metro, en el coro, una estatua de Nuestra Señora del Pilar, una prenda de fama de María, el Sancta Carmisa, se conserva en el tesoro. Esta prenda fue adquirida en el año 876, y se cree que es la túnica que la Santísima Virgen llevaba en el momento del nacimiento de Cristo. Se cree que la prenda se le dio a la iglesia por Carlomagno. Reyes y príncipes, papas y prelados, santos y pecadores, miles tras miles de personas comunes y corrientes han venido en peregrinación durante siete siglos. Milagro tras milagro ha sido la respuesta a su fe, su confianza y sus ardientes oraciones a Nuestra Señora de Chartres.

martes, 14 de marzo de 2017


==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

14 de Marzo.

♡Nuestra Señora de la Breche♡

El abad Orsini escribió: "Nuestra Señora de la Breche, en Chartres, donde una procesión tiene lugar todos los años, en acción de gracias por la Virgen de haber entregado la ciudad, cuando asediado por los herejes, en el año 1568. Fue durante este asedio que la imagen de la Virgen, colocada sobre la puerta Drouaise, no podía ser herido por los cañones y mosquetes bolas, que los sitiadores dispararon contra él, y las marcas de las que aún se ven en dos o tres centímetros de la imagen ".

"Pondré enemistad entre ti y la mujer. Ella aplastará tu cabeza ... "es de hecho verificada en el santuario de la Breche.

La procesión se ha mencionado por el buen abad era una costumbre que se llevó a cabo cada año en conmemoración del milagro hasta el tiempo de la Revolución Francesa. El alcalde, o de vez en cuando algún otro personaje importante que pasó a ser el invitado de la ciudad en ese momento, tradicionalmente encendió la primera vela ante el altar de la Santísima Virgen María, Nuestra Señora de la Breche. A partir de entonces comenzó la procesión, que serpentea a partir de la Catedral por las empinadas curvas de la Rue Muret hacia la Porte Drouaise. Los que participaron pudieron leer la inscripción grabada en las murallas que registraron los eventos del asedio de América para la instrucción y el ejemplo de la posteridad.

Siguiendo su camino hasta la Rue de la Breche, la procesión junto llegar a la capilla de Notre-Dame-de-la-Breche. En el interior había una estatua de la Santísima Virgen que se encontraba en la clave de bóveda de la antigua capilla que fue erigido en 1599 en memoria de este evento, y cerca del sitio de la famosa brecha.

Sobre el altar se había numerosas balas de cañón de piedra que eran reliquias del asedio. Al entrar en el gran anexo a la derecha el visitante vería una aún más curiosa reliquia del sitio - la estatua XIV o del siglo XV de Notre-Dame-de-la-Breche, cuyo nombre fue esculpida en la piedra angular mencionada. Y si se debe preguntar cómo se obtuvo ese nombre, se le diría que se trataba de la misma estatua que había sido creado por la Porte Drouaise y, por una intervención milagrosa, había salvado a la ciudad.

Resultado de imagen para Nuestra Señora de la Breche chartresEl cronista contemporáneo Duparc nos informa que por todo lo que los hombres del ejército hugonote fueron estimados los soldados más grandes en Europa, sin embargo, fueron milagrosamente cegados por un milagro manifiesto. Y el milagro fue así. Los defensores de Chartres colocan por encima de la puerta de Drouaise la estatua de Nuestra Señora de la Breche contra la cual el enemigo disparó muchos tiros de cañones y arcabuces por igual, pero sin poder nunca se cayeron bien. Y para demostrar cuántos tiros se dispararon en la puerta en la que estaba la dicha imagen, el puente de esa puerta estaba rota y dividida en dos por las balas de cañón, y todo alrededor de la imagen de hasta unos pocos centímetros de ella las huellas de muchas balas todavía pueden verse. A pesar de todo la estatua permaneció intacto y entero; a pesar de los esfuerzos del enemigo para destruir esa imagen, ya que nunca fue golpeado por un solo tiro.

Sé bien, Duparc añade, que los herejes y algunos otros se lanzó en contra de esto, pero también Herodes se burló en Cristo cuando lo vio.

La capilla se ha mencionado más arriba fue destruida durante la Revolución Francesa.

lunes, 13 de marzo de 2017


==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

13 de Marzo.

♡Nuestra Señora de la Emperatriz, Roma (593)♡

El abad Orsini escribió: "Una tradición registra que esta imagen le habló a San Gregorio Magno, en el año 593."

Al hablar de la humildad de la Santísima Virgen María, Venerable María de Agreda, dijo así:

"La humildad de María purísima fue sin ejemplo y sin igual. Pues aunque ella era el amanecer de la gracia, el principio puro de todas las criaturas, el superior sobre todos ellos, el prodigio de las perfecciones divinas, el centro de su amor, de la esfera de la omnipotencia de Dios, que se llamaba a Dios su Hijo y fue llamados por Él. Su madre, sin embargo, ella se humilló hasta el lugar más bajo en toda la creación. "

"Ella, que gozaba de la más alta posición, exaltado sobre todas las obras de Dios, para que ninguna posición más alta fue dejado por una mera criatura, humillado hasta el punto de juzgar a sí misma digna de la menor estimación, distinción u honor, ni siquiera de como sería befit la más insignificante de las criaturas racionales. No sólo ella considere indigna de la dignidad de ser la Madre de Dios y de todas las gracias asociadas a los mismos, pero no se estima a sí misma merece el aire que respiraba, por el apoyo que la tierra dio sus pasos, del sustento deriva de ella, o de cualquier servicio o bondad a manos de las criaturas, de todas las cosas se consideraba indigno y le dio las gracias por todo, como si fuera realmente tan indignos ".

"Para decirlo todo en pocas palabras: que una criatura no debe buscar el honor que no pertenece a ella o que por alguna razón no el mérito, no es una gran humildad tal, aunque el Altísimo en su bondad infinita lo acepta y Se considera en la obligación de quien lo practica de esa manera. Pero ella, admirablemente superior a todo esto, mientras que merece todo exaltación y majestad, ella humillado más que todas las demás criaturas y buscó honor ni la exaltación. Así María, celebración digna de la dignidad de la Madre de Dios, aniquiló a sí misma, y ​​por esta misma humildad merecía de nuevo y en la justicia para ser elevado a la dominio y soberanía de toda la creación ".

* De La Ciudad de Dios por la Ven. María de Agreda

Nuestra Señora de la emperatriz

domingo, 12 de marzo de 2017


==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DIA DEL AÑO==

12 de Marzo.

♡Nuestra Señora de los Milagros de Saint Maur des Fosses♡

La Peregrinación a la Virgen de los Milagros se interrumpió en 1968 y se reanudó en los albores del tercer milenio. De nuevo en la historia de la peregrinación, que se dice que es tan importante en su época como lo es la de Lourdes.

Esta peregrinación se llevó a cabo durante casi nueve siglos.

Ssegún se dice, la imagen de Nuestra Señora de los Milagros no se hizo con manos humanas. De hecho, antes de ser llamado Nuestra Señora de los Milagros, que se encuentra bajo el nombre de Nuestra Señora de Achyropis fue venerada porque se dice "achyropoïete". Todos estos hechos se remontan hasta el siglo XI.

El descubrimiento de la estatua

En esta época también, las propiedades de la iglesia se ven amenazada por algunos señores fuedales.

El duque Guillermo pidió ser admitido en la abadía de Fosses y, después de muchos infortunios personales, su salud se deterioró. Fue entonces que él hizo un voto a la Virgen María para convertirse en un monje en la abadía de Fosses si se curaba. La respuesta no se hizo esperar y, así, Guillermo se convirtió en un monje. Entró en un monasterio que fue una reconstrucción del siglo después de la destrucción de la invasión de Normandía. Encontró unas imágenes pobres de Cristo y de la Virgen María.

Se decidió comenzar con la imagen de la Virgen María. Cuando se disponía a empezar a trabajar en la escultura, oyó que lo llamaban desde afuera de la capilla; salió y no encontró a nadie, por lo que decidió regresar rápidamente a su trabajo y fue que se sorprendió al encotrar la imagen mariana totalmente terminada. María tuvo la oportunidad más adelante para mostrarle el aspecto de la imagen y la cura de un mal mortal. Estos hechos ocurrieron 10 de julio 1068 .

Una peregrinación reconocida

Desde el principio, la peregrinación se asoció con las reliquias de San Babolin, primer abad de la abadía de Fosses y de San. Maur, abad de Glanfeuil cuyas reliquias llegaron a la abadía en el año 868. Esta abadía fue fundada por los merovingios Zanjas y las reliquias de San Maur son el origen del nombre de la actual ciudad de Saint- Maur-des- Fosses.

Durante el periodo medieval fueron muchos los peregrinos que pasaron por allí, entre los que se destacaron Philippe Auguste, San Luis, el emperador Carlos IV, Luis XI . Alrededor del siglo XIII, se le da el título de Nuestra Señora de los Milagros, debido a las numerosas curaciones que Ella obró en el lugar. En el siglo XV, el Papa Sixto IV, muy devoto de la Inmaculada Concepción, ofrece una indulgencia importante peregrinos recitar la oración a Nuestra Señora de los Milagros ante la imagen venerable .

Su sucesor Inocencio X en el siglo XVII concede una indulgencia plenaria . Durante el mismo siglo se fundó la Cofradía de Nuestra Señora de los Milagros, aprobada por Urbano VIII.

Es con la ayuda de Nuestra Señora de los Milagros que se va logrando la renovación espiritual en Francia, a pesar de las guerras religiosas que hubieron.

La estatua sagrada fue escondida durante la agitación revolucionaria. La peregrinación comienza de nuevo en el siglo XIX, y el Papa Pío VII concede renovar indulgencias. Se observan miles de gracias recibidas por los peregrinos, destacándose las innumerables curaciones.

Después de 1968 , la devoción se mantuvo casi de manera clandestina.
En 1988, durante el Año Mariano, un par de fieles llegaron a pedir la restauración de la peregrinación al obispo de Créteil. La Iglesia de San Nicolás, que conserva la estatua desde 1790, fue declarada un santuario en 2000 y Jubileo organizó la primera peregrinación de las familias, el día 9 de diciembre.

En 2002, la peregrinación de las familias ha seguido el sábado más próximo al 8 de diciembre. En 2002, se observaron curaciones sorprendentes.

escrito por Philippe Lefèvre
traducido por mallinista
(fuente: lerosairesaintmaur.org)