==UN MINÚTO CON MARÍA==

2 DE OCTUBRE, 2024

"El único ser a quien los ángeles reverencian: María"

Si en la antigüedad el hombre veneraba al ángel y el ángel no veneraba al hombre, la razón era la superioridad del ángel en relación con el hombre. Esta superioridad se manifiesta de tres maneras.

Primero, el ángel es superior al hombre en dignidad, debido a su naturaleza espiritual. De hecho, está escrito (Salmo 103, 4): “Dios hizo sus ángeles de seres espirituales (e incorruptibles)”. Pero el hombre es de naturaleza corruptible. Por eso Abrahán dijo a Dios (Génesis 13, 27): “Hablaré a mi Señor, yo, ceniza y polvo». No era apropiado que una criatura espiritual e incorruptible rindiera homenaje a una criatura corruptible.

En segundo lugar, el ángel supera al hombre en su familiaridad con Dios. El ángel, en efecto, pertenece a la familia de Dios, está cerca de Él. “Miles de miles de ángeles le sirvieron y diez mil de cientos de miles de ángeles estuvieron en su presencia”, está escrito en el Libro de Daniel (7, 10). Pero el hombre es un extraño para Dios, desterrado de su rostro por el pecado, siguiendo las palabras del salmista (Salmo 104, 8): “He huido de mi Dios”. Es, por tanto, apropiado que el hombre honre al ángel, por su proximidad a la majestad divina y su intimidad con ella.

En tercer lugar, el ángel es exaltado sobre el hombre por la plenitud del esplendor de su divina gracia. Los ángeles, en efecto, participan con la mayor plenitud de la misma luz divina. “¿Podemos contar los soldados de Dios? ", dice Job 25, 3, "¿y hay uno solo sobre quien no alce su luz?". También los ángeles siempre aparecen luminosos. Los hombres también participan de esta luz de la gracia, pero con moderación y como en claroscuros.

Por tanto, no era conveniente que el ángel se inclinara ante el hombre, hasta que llegó el día en que apareció una criatura humana, superando a los ángeles, por su plenitud de gracia, por su familiaridad con Dios y por su dignidad. Esta criatura humana fue la bendita Virgen María. Para reconocer esta superioridad, el ángel le mostró su veneración con estas palabras: “Dios te salve, María”.

Santo Tomás de Aquino.

 ==OCTUBRE, MES DEL ROSARIO==

DÍA 2.

María, mujer de fidelidad. ¡Imítala!

"Guardaste un alma de niño y quieres vivir en la fidelidad: imita a la Virgen. En ella, no hay más “yo”, ni rastro del “hombre viejo”. Es “concebida sin pecado” y en este punto penetrada de Dios que no se puede hablar de María sin pensar en Jesús.

En ausencia de Dios, sentirás tu vacío, tu soledad y tu miseria. Tu felicidad toda entera depende de la intimidad de tus relaciones con Dios. María, está toda entera girada hacia El y el Señor ve en ella la representante más perfecta de la criatura tal como El la concibe. Es a través de María que se manifiestan con todo el resplandor toda la belleza y toda la bondad de Dios."

 ESPRESSO ESPIRITUAL 02 DE OCTUBRE

Dios soluciona las cosas de formas inesperadas y misteriosas, pero realmente sorprendentes y maravillosas, por eso, permite que ÉL siga trabajando en tu corazón, más temprano que tarde recibirás tu recompensa. Dios quiere decirte algo importante en este momento: “Es tiempo para GRANDES VICTORIAS, deja atrás el miedo y la inseguridad que mi mano y mi poder van contigo. Lucha por lo que sueñas, porque yo dispondré las cosas a tu favor, solo CONFÍA”. Feliz día.

Laus Deo

Alabado sea Dios.

 ==UNA FIESTA MARIANA PARA CADA DÍA DEL AÑO==

2 de Octubre.

♡Nuestra Señora de la Asunción Nápoles♡

La Catedral de Santa María de la Asunción es el lugar más importante del culto católico en Nápoles. Es una de las mayores basílicas de la ciudad, también el hogar del baptisterio más antigua de Occidente y se encuentra en el lado este de la calle del mismo nombre.

Historia

Según la Crónica de Partenope, que data del siglo XIV , allí se construyó el oratorio en honor a Nuestra Madre Celestial, donde Aspreno, primer obispo de la ciudad, decidió establecer el episcopado de Nápoles. A partir del siglo IV nacieron diferentes lugares de culto en la ínsula como la basílica de Santa Restituta, el Baptisterio de San Giovanni in Fonte y varias capillas adyacentes como San Lorenzo, San Andrés y San Esteban.

En el siglo XIII se inició la construcción del edificio sagrado incorporando las estructuras anteriores de principios del baptisterio cristiano y la basílica primitiva . La construcción de la catedral también implicó la demolición de otras estructuras , como la Basílica Stefania, la cual fue encargada por el arzobispo Stephen I entre finales del siglo V y principios del sexto. Posteriormente, padeció un incendio en la segunda mitad del siglo VIII y debió ser nuevamente restaurada.

Para el diseño y construcción de la nueva iglesia fueron llamados arquitectos de origen francés. La segunda parte del sitio se llevó a cabo por los trabajadores locales o italianos. La catedral fue terminada en 1313 y en 1314 se dedicó solemnemente a la Asunción por el entonces Arzobispo de Umberto Ormonte. Durante el terremoto de 1349 se derrumbó la torre del campanario y la fachada, que fue reconstruida en el siglo XV en estilo gótico. A mediados de siglo, otro terremoto dañó severamente la catedral y colapsaron algunas partes de la nave las que más tarde fueron reconstruidas.

Entre 1497 y 1508 se construyó la capilla de la cripta Succorpo, con decoraciones de Thomas Malvern. Debido a la promesa hecha por los napolitanos al santo durante la peste de 1526, se erigió en la plaza de la basílica de Santa Restituta la Real Capilla del Tesoro de San Gennaro. El 28 de abril 1644 la dedicación de la Asunción fue confirmado en la consagración de la iglesia tuvo lugar en las manos del cardenal Ascanio Filomarino, arzobispo de la época. En 1688 y en 1732 se reconstruyeron las partes más afectadas por los terremotos y en la segunda mitad del siglo XVII, estaban las capillas barrocas, enriquecido con mármol y estucos.

En 1788, otro de restauración realizado cambios en la nave, transformada de acuerdo con un estilo neogótico del siglo XVIII. La fachada , que fue construido en el siglo XIX en estilo neogótico por Errico Alvino .

Durante la Segunda Guerra Mundial, se vieron afectadas las estructuras por los bombardeos aliados y, por tanto, entre 1969 y 1972 , se llevaron a cabo reformas y consolidación estructural de todo el edificio. Durante los procedimientos se hallaron restos arqueológicos romanos, griegos y de principios de la Edad media, cuyas muestras fuern recogidas y organizadas. Una de las reformas más recientes se han hecho a la capilla de Succorpo y permitió la recuperación del mármol artesonado del siglo XVI.

Hoy en día la iglesia alberga tres veces al año, el rito de la disolución de la sangre de San Genaro

 ==LOS CINCO MINUTOS DE MARÍA, 2 DE OCTUBRE==

María estaba contenta y llena de gozo en todo momento, porque en su humildad, en su postura ante la grandeza de Dios, experimentó que "a quien se humille, lo ensalzarán".

Dios se aleja de los soberbios, pero da gracia a los humildes.

Dios se deleita en María, porque ella es de un modo auténtico lo que Él quiere que sean todos los hombres.

Ya ves como, asemejéndote a María, estás cerca de ser lo que Dios quiere que seas.

==NUESTRA SEÑORA MADRE DE LOS HUMILDES, DANOS UN CORAZÓN SENCILLO SIEMPRE DISPUESTO AL SERVICIO DE LOS MÁS NECESITADOS==

Padre Nuestro. . .

Ave María. . .

Gloria. . .

(Padre Alfonso Milagro)

 ==OCTUBRE, MES DEL ROSARIO==

DÍA 1.

(Leon XIII, el Papa del Rosario)

"El Rosario condensa en él todo el culto que se debe a María. Para honrar a María y merecer sus favores, no existe mejor oración que el Santo Rosario (Encíclica Octobrimense).

El Rosario es una oración incomparable y con una eficacia soberana.

Hay sin duda varios medios para obtener la asistencia de María. Sin embargo, estimamos que la institución del Rosario es el mejor y el más fecundo (Encíclica Adjutricem Populi 1895)

Para que nuestras súplicas tengan la máxima eficacia recurrimos a María con el Rosario (1891)."

 ==UN MINÚTO CON MARÍA==

1 DE OCTUBRE, 2024

«La mostramos inaccesible, debemos mostrarla imitable»

El mes de octubre es considerado por la Iglesia como el mes del Rosario. Una fiesta mariana nos lo recuerda el 7 de octubre: Nuestra Señora del Rosario; pero hay otra fiesta que también nos orienta a María, la de santa Teresa del Niño Jesús, el 1 de octubre. He aquí un texto de su mano que puede decirnos algo:

“Ella vivió en la fe como nosotros. ¡Cómo me hubiera gustado ser sacerdote para predicar sobre la Santísima Virgen! Una sola vez me hubiera bastado para decir todo lo que pienso sobre este tema.

Primero habría dejado claro lo poco que sabemos sobre su vida. No debemos decir cosas que sean improbables o que no sepamos. Por ejemplo que, siendo muy pequeña, a los tres años, la Santísima Virgen acudió al Templo para ofrecerse a Dios con ardientes y completamente extraordinarios sentimientos de amor; aunque Ella pudo haber ido allí simplemente para obedecer a sus padres.

Para que un sermón sobre la Santísima Virgen me agrade y me haga bien, debo ver su vida real, no su supuesta vida. Y estoy segura de que su vida real debió ser muy sencilla. La mostramos inaccesible; debemos mostrarla imitable, resaltar sus virtudes, decir que vivió por la fe como nosotros, dar prueba de ello a través del Evangelio donde leemos: “No entendieron lo que les decía” (Lucas 2:50). Y este otro, no menos misterioso: “Sus padres estaban admirados de lo que se decía de él” (Lc 2,33). Esta admiración implica cierto asombro, ¿no crees?

Bien sabemos que la Santísima Virgen es Reina del cielo y de la tierra, pero es más madre que reina, y no se debe decir que por sus prerrogativas eclipsa la gloria de todos los santos, como el sol cuando sale que hace desaparecer las estrellas. ¡Dios mío! ¡Qué extraño! ¡Una madre que hace desaparecer la gloria de sus hijos! Pienso todo lo contrario, creo que aumentará mucho el esplendor de los elegidos. Es bueno hablar de las propias prerrogativas, pero no se debe decir eso... Quién sabe si algún alma no llegaría a sentir cierta lejanía con una criatura tan superior y diría: "Si es así, entonces, mejor vámonos y brillamos lo mejor que podamos en un rinconcito”.

La Santísima Virgen nos supera en que no podía pecar, que estaba libre de la mancha original; pero, por otro lado, tuvo mucha menos suerte que nosotros, ya que no tenía una Santísima Virgen a quien amar y eso es una dulzura adicional para nosotros».