==UN MINÚTO CON MARÍA==

27 DE SEPTIEMBRE, 2023

«No hay ningún equívoco sobre el lugar eminente que el Concilio Vaticano II le asigna a la piedad mariana»

Después del Concilio Vaticano II, podemos hablar de una verdadera crisis de piedad mariana, a menudo considerada como expresión de una religiosidad popular muy sospechosa. No hay suficientes palabras duras contra la mariolatría. De ahí a decir que el Concilio es el culpable de tal fobia, solo hay un paso. ¡Pero el estudio del capítulo final de la constitución conciliar Lumen gentium es suficiente para contradecir tal opinión!

De hecho, este capítulo está dedicado a “la bienaventurada Virgen María, Madre de Dios, en el misterio de Cristo y de la Iglesia”. No hay, pues, ninguna ambigüedad sobre el lugar eminente que el Vaticano II le concede a la piedad mariana, inscrita en la economía general de la salvación. Es cierto que algunos hubieran preferido que un texto autónomo estuviera dedicado a la Madre de Dios, pero la elección de los padres conciliares era necesaria por serias razones teológicas. Existía sin duda el peligro de derivar a una religión mariana en sí misma, aunque es algo que se ha exagerado.

El propio papa Pablo VI destacó la relevancia del culto católico al hacer que la asamblea aclamara unánimemente a «María, Madre de la Iglesia». Sin embargo, los golpes asestados a la religión popular no dejaron de tener consecuencias y debemos reconocer al padre René Laurentin el mérito de haber defendido e ilustrado la piedad teológica mariana contra todos los ataques que recibió.

La estatura intelectual de René Laurentin fue impresionante. El teólogo-historiador fue también un exégeta. Le debemos un estudio sobre los Evangelios de la infancia. Podría haber desarrollado una obra dogmática siguiendo el ejemplo de sus contemporáneos que también eran expertos en el concilio. Si quiso centrarse en la Mariología, fue por sus profundas convicciones espirituales, pero también por su deseo de reforzar la piedad popular. Es decir, la fe de los más humildes que ven en María a su abogada y protectora ante Dios.