==CURSO DE TEOLOGIA MARIANA, AMANDO A MARÍA==

# 21.

♡La Mediación Maternal de María♡

Sabemos por las Escrituras, que _“Hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús”_ (1Tim. 2, 5-6); y la Iglesia nos dice también que aun siendo Cristo el único Mediador, hay otros mediadores con mediación secundaria subordinada a la de Cristo. (cfr.S. Th. III, q.26, a.1)

La mediación de María se funda sobre la participación en la función mediadora de Cristo; comparada con ésta, es un servicio en subordinación. Esta tarea fluye de la sobreabundancia de los méritos de Cristo, se apoya en su mediación, depende completamente de ella y de ella toma toda su eficacia.
La mediación de María se realiza, por consiguiente, en forma de intercesión. (LG, 60)

En el pasaje de la Biblia de las “Bodas de Caná” (San Juan 2,1-12), podemos encontrar una primera noción de la especial forma de mediación maternal de María, cuando Jesús realizó entonces el primer milagro de su vida pública, convirtiendo el agua en vino, por la intercesión de su Madre.

La Virgen Santísima nunca llevaría a su Hijo una oración nuestra, si es que el pedido no responde al fin supremo de la salvación de las almas, Y Jesús, Verdadero Dios y Verdadero Hombre, escucha a su Madre más que a ninguna otra criatura.

La Iglesia enseña que también María es Mediadora en virtud de su plena asociación a la Obra redentora de su Hijo. Ella se sacrificó espiritualmente en profunda comunión con Cristo, implorando la salvación del mundo:

_"Lo que pide la Madre, el Hijo lo aprueba y el Padre lo concede"._ (cf. De septem verbis Domini in cruce, 3: PL 189, 1694).

María, omnipotencia suplicante, llena de gracia y con el mayor grado de gloria, tiene el poder de intercesión incomparablemente superior a todos los santos.

Ella ora por nosotros constantemente, nos escucha, nos comprende, nos consuela, sabe de nuestras necesidades, medita sobre nuestras intenciones, y habla con su Hijo intercediendo siempre por nosotros.

María Santísima nuestra poderosa abogada e intercesora nos ama y nos protege como verdadera Madre.

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
🌹Gloria

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# 20.

♡María Corredentora♡

Desde el siglo XV se llama a la Virgen Corredentora, y en épocas recientes este título aparece con más claridad y frecuencia desde el Papa Pío IX hasta Juan Pablo II en su Encíclica _Redemptoris Mater_.

La Virgen María puede llamarse con propiedad Corredentora en virtud del designio divino de asociarla plenamente a la Persona y a la Obra redentora de su Hijo.

No debe entenderse como una equiparación con Cristo, único Redentor, ya que ella también fue redimida. La suya es una cooperación indirecta por cuanto puso voluntariamente toda su vida al servicio del Redentor, padeciendo y ofreciéndose con Él al pie de la Cruz, pero sin corresponderle el título de Sacerdote, exclusivo de Cristo. (cfr. Vat. li, LG, 60)

El prefijo “co” de la palabra “corredentora”, viene del latín _“cum”_ que significa “con”. Así el término Corredentora, siempre significa que la cooperación o colaboración de María en la redención es secundaria, subordinada, dependiente de la de Cristo y esto fue algo que Dios quiso aceptar voluntariamente.

María cooperó a nuestra redención:
- Creyendo en las palabras del Arcángel Gabriel;
- Consintiendo libremente en el misterio de la Encarnación;
- Aceptando todos los sufrimientos que entrañaban, para su Hijo y para Ella, los dolores de la Cruz;
- Renunciando a sus derechos de Madre;
- E inmolando a su Hijo ofreciéndolo voluntariamente por la salvación de los hombres.

María unida a Cristo en la totalidad de la obra de redención, participó, según el designio de Dios, de la cruz y el sufrimiento por nuestra salvación. Ella permaneció fielmente unida a su Hijo en cada acto, actitud y deseo.

San Irineo y otros Padres de la Iglesia han afirmado desde antiguo que “así como Eva causó la muerte por su desobediencia e incredulidad, María con su *"Sí"*, con su fe y obediencia, se convirtió en causa de salvación para sí misma y para toda la humanidad”.

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
🌹Gloria

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# 19

♡Cuarto dogma mariano: “La Asunción de María♡

El Papa Pio XII, proclamó el dogma de la Asunción el 1ero de Noviembre de 1950, declarando que:
_“…La Inmaculada Madre de Dios y siempre Virgen María, terminado el curso de su vida terrenal, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo”._ (Constitución "Munificentissimus Deus")

Las razones fundamentales presentadas por el Papa para la definición de este dogma son:

- *La inmunidad de María de todo pecado:* La descomposición del cuerpo es consecuencia del pecado, y como María, careció de todo pecado, entonces Ella estaba libre de la ley universal de la corrupción, pudiendo entonces, entrar prontamente, en cuerpo y alma, en la gloria del cielo.

- *Su Maternidad Divina:* Como el cuerpo de Cristo se había formado del cuerpo de María, era conveniente que el cuerpo de María participara de la suerte del cuerpo de Cristo.

- *Su Virginidad Perpetua:* como su cuerpo fue preservado en integridad virginal, (toda para Jesús y siendo un tabernáculo viviente) era conveniente que después de la muerte no sufriera la corrupción.

- *Su participación en la obra redentora de Cristo:* María, la Madre del Redentor, por su íntima participación en la obra redentora de su Hijo, después de consumado el curso de su vida sobre la tierra, recibió el fruto pleno de la redención, que es la glorificación del cuerpo y del alma.

_"Finalmente, la Virgen Inmaculada, preservada inmune de toda mancha de pecado original, terminado el curso de su vida en la tierra, fue asunta en cuerpo y alma a la gloria del cielo y enaltecida por Dios como Reina del universo, para ser conformada más plenamente a su Hijo, Señor de los señores y vencedor del pecado y de la muerte"._ (CIC 966)

La Asunción es la victoria de Dios confirmada en María y asegurada para nosotros. Es una señal y promesa de la gloria que nos espera cuando en el fin del mundo nuestros cuerpos resuciten y sean reunidos con nuestras almas.

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
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# 18.

Tercer dogma mariano: “La Inmaculada Concepción de María♡

El 8 de diciembre de 1854, el Papa Pío IX, declara el dogma de la Inmaculada Concepción de María con estas palabras:
_”... la bienaventurada Virgen María fue preservada inmune de toda la mancha de pecado original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Jesucristo, Salvador del género humano.”_ (Pío IX, Bula Ineffabilis Deus: DS, 2803).

*Sin pecado concebida*

La concepción es el momento en el cual Dios crea el alma y la infunde en la materia orgánica procedente de los padres, por tanto, sabemos que este es el momento en que comienza la vida humana.

Cuando hablamos de la “Inmaculada Concepción” hablamos de que María desde el mismo primer instante de su vida fue llena de gracia y libre del pecado original.
Y así permaneció pura de todo pecado personal a lo largo de toda su vida.

*Llena de gracia*

La gracia es un don sobrenatural infundido por Dios en el alma. La fe de la Iglesia y la experiencia de los santos enseñan que la gracia es la fuente de alegría y que la verdadera alegría viene de Dios. En María, como en los cristianos, el don divino es causa de un profundo gozo.

_”Para ser la Madre del Salvador, María fue dotada por Dios con dones a la medida de una misión tan importante" (LG 56). “El ángel Gabriel en el momento de la anunciación la saluda como ‘llena de gracia’ (Lc 1, 28). En efecto, para poder dar el asentimiento libre de su fe al anuncio de su vocación era preciso que ella estuviese totalmente conducida por la gracia de Dios”._ (CIC 490)

María siendo libre, nunca ofendió a Dios, nunca optó por nada que la manchara o que le hiciera perder la gracia que había recibido.

*Por los méritos de su Hijo*

María es libre de pecado por los méritos de Cristo Salvador. Dios quiso prepararse un lugar puro donde su Hijo pudiera encarnar. Es por Él que ella es preservada del pecado. Ella, por ser una de nuestra raza humana, aunque no tenía pecado, necesitaba salvación, que solo viene de Cristo.

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
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Día 17.

♡Segundo dogma mariano: “María siempre Virgen”♡

En el año 649, el Papa Martín I, declaró la “Virginidad Perpetua de María Santísima”. Esta declaración significa que María fue siempre virgen: antes, durante y después del parto.

▫ Virginidad antes del parto: María era virgen al concebir a Jesús.

Esta afirmación de la virginidad antes del parto es, sin duda, la más importante, ya que se refiere a la concepción de Jesús y toca directamente el misterio mismo de la Encarnación.

_“María respondió al ángel «¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?» El ángel le respondió: «El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y se le llamará Hijo de Dios»_ (Lc. 1,34-35)

▫ Virginidad durante del parto: María fue virgen al dar a luz a Jesús.

Esta doctrina fue confirmada por el Concilio Vaticano II, en el que se afirma que el Hijo primogénito de María «no menoscabó su integridad virginal, sino que la santificó».
María tampoco sufrió dolor alguno en el parto, este fue milagroso y de carácter extraordinario.
San Pío X en su Catecismo explica este pasaje del alumbramiento del Señor semejante a "cómo un rayo de sol atraviesa el cristal sin romperlo ni mancharlo".

▫ Virginidad después del parto: María permaneció virgen después del nacimiento de Jesús.

Jesús fue el Hijo único y primogénito concebido por María.
Algunos que están contra esta verdad citan los textos evangélicos que recuerdan la existencia de cuatro “hermanos de Jesús”: Santiago, José, Simón y Judas, y de varias hermanas. (ver Mt 13,55-56; Mc 6,3)
Mas conviene recordar que, tanto en la lengua hebrea como en la aramea, no existe un término particular para expresar la palabra “primo”, por consiguiente, los términos “hermano” y “hermana” tenían un significado muy amplio, que abarcaba varios grados de parentesco.

La Virgen Santísima, inspirada de modo muy particular por el Espíritu Santo para vivir plenamente la virginidad, es ya una primicia del Nuevo Testamento, en el que la excelencia de la virginidad sobre el matrimonio cobrará todo su valor, sin menguar la santidad de la unión conyugal que es elevada la dignidad de sacramento (cfr. Conc. Vat. II, Const. past. Gaudium et spes, n.48).

La virginidad perpetua de María es un milagro obrado por Dios y un privilegio concedido e íntimamente ligado al de la Maternidad Divina.

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
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# Día 16.

♡Dogmas marianos♡

Dogma, es una verdad revelada por Dios y propuesta como tal por el Magisterio de la Iglesia a los fieles, con la obligación de creer en ella.

Quien niega o pone en duda las verdades que han de ser creídas, comete el pecado de herejía.

Es importante conocer los dogmas marianos, para amar aún más a nuestra Madre y para saber defenderla de aquellos hermanos que la atacan en estas verdades de Fe.

Los dogmas marianos aprobados por la Iglesia son:
▫Primer dogma: “María, Madre de Dios”
▫Segundo dogma: “María siempre Virgen”
▫Tercer dogma: “La Inmaculada Concepción de María”
▫Cuarto dogma: “La asunción de María”

_*Primer dogma mariano: “María, Madre de Dios”*_

En el año 431, el Concilio de Efeso declaró a María Madre de Dios (Theotókos).
María engendró a Jesús, por tanto, Ella es Madre de Jesús, y Jesús es Dios, entonces María es Madre de Dios.
_"Madre de Dios, no porque el Verbo de Dios haya tomado de ella su naturaleza divina, sino porque es de ella, de quien tiene el cuerpo sagrado dotado de un alma racional [...] unido a la persona del Verbo, de quien se dice que el Verbo nació según la carne"._ (DS 251).

María comienza a ser Madre de Dios en la “Encarnación”, cuando el Hijo eterno quiso entrar en el tiempo y hacerse hombre como nosotros, pero sin dejar de ser Dios, por ende, María es madre de Jesús, Dios y hombre verdadero.

_“El acontecimiento único y totalmente singular de la Encarnación del Hijo de Dios no significa que Jesucristo sea en parte Dios y en parte hombre, ni que sea el resultado de una mezcla confusa entre lo divino y lo humano. Él se hizo verdaderamente hombre sin dejar de ser verdaderamente Dios. Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre. La Iglesia debió defender y aclarar esta verdad de fe durante los primeros siglos frente a unas herejías que la falseaban”._ (CIC 464)

El título "Madre de Dios" es el principal y el más importante de la Virgen María, y de él dependen todos los demás títulos, cualidades y privilegios que Ella tiene.

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
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# 15.

♡Las advocaciones Marianas♡

La Virgen María no sólo ha seguido ocupándose de nosotros sus hijos, desde el Cielo, sino que en diversas ocasiones ha bajado aquí a la tierra para darnos de manera más tangible sus palabras de aliento para amar más a su Hijo y conseguir la vida eterna.

La Virgen se aparece bajo diferentes advocaciones, que son los diferentes nombres o títulos con que se le conoce, ya sea en relación a una característica mística, virtud o misterio (Anunciación, Asunción, Presentación) o en relación a alguna de sus apariciones terrenales (Santa María de Guadalupe, Nuestra Señora de Fátima, Nuestra Señora de Lourdes, Virgen del Carmen, María Auxiliadora, etc.).

María se encuentra en el cielo, en cuerpo y alma, pero Dios permite que su cuerpo glorificado se haga visible ante nosotros adaptando su imagen a cada pueblo, asumiendo en muchas formas características de la cultura, lenguaje y hasta de la raza. Así nos enseña que Ella siendo Madre de Dios, es también madre nuestra. Es un gesto de gran delicadeza y cariño que nos revela su entrañable amor maternal.

Las apariciones Marianas no añaden nada nuevo a la doctrina cristiana, con Jesucristo la Revelación pública llegó a su plenitud; sin embargo, el propósito de la Virgen al aparecerse en diferentes lugares, es ayudarnos a vivir según la enseña de la Iglesia.

Ella quiere recordarnos algún aspecto de la fe o vida cristiana que hubiéramos olvidado o que no hubiéramos deducido explícitamente. Ella desea poner ante nuestra conciencia aquella verdad que tenemos olvidada o que estamos viviendo superficialmente.

María quiere por sobretodo, reunir a todos sus hijos, y con su amor maternal llevarnos al lugar más seguro y sagrado: el Corazón de Jesús.

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
🌹Gloria

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# 14.

♡Consagración a María♡

La Consagración a María, es la entrega total de uno mismo a Jesús a través de la Santísima Virgen María, en un acto libre y voluntario donde ofrecemos toda nuestra persona y vida, y nos entregamos por entero, en cuerpo y alma, a la Madre de Jesús y Madre nuestra para que a través de Ella el Espíritu Santo nos transforme conforme a la imagen de Jesús.

Desde la Cruz, Jesús nos dio a su madre como nuestra madre espiritual para que Ella nos conciba a la vida cristiana por obra del Espíritu Santo, nos alimente, nos cuide y nos lleve a la plenitud de Cristo.

Por eso, cuando María nos ve a cada uno de nosotros, sus hijos, nos mira con amor, anhelando el momento en que libremente le digamos: “Madre, soy todo tuyo, te pertenezco, fórmame como lo hiciste con Jesús, protégeme del maligno, llévame al Paraíso”.

Si Dios Omnipotente confió incondicionalmente en la Virgen María y puso a su Hijo Unigénito en sus brazos maternales, ¿cómo no vamos a hacerlo nosotros?.

Cuando le entregamos todo a María, Ella se hace cargo de nosotros y de nuestros seres queridos.

Ella estará en todo momento acompañándonos, en las alegrías y también en el sufrimiento, así como lo estuvo con Jesús en la Cruz.

Ella será nuestra guía, nuestra maestra de oración, quien nos forme en las virtudes cristianas y nos enseñe a responder siempre “sí” a la voluntad de Dios.

En la hora de nuestra muerte, María será quien nos abra la puerta del Cielo para llevarnos a la presencia del Padre y permanecer por siempre unidos a Dios.

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
🌹Gloria

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# 13.

♡Sábado, día de la Virgen♡

El sábado es el día que la Iglesia dedica a la Virgen, en el que podemos manifestarle de modo más intenso nuestro amor, buscando siempre la unión con Ella para que nos lleve a Jesús.
En este día podemos rendirle honor cumpliendo lo que más le agrada, que es asistir a la Santa Eucaristía, también recordarla contemplando sus imágenes, rezando el Rosario, jaculatorias, y de forma muy especial, practicando la devoción de la Comunión Reparadora de los primeros sábados de mes.

En su tercera aparición en Fátima el 13 de julio de 1917, la Santísima Virgen anunció a Lucía que _“vendría una vez más a pedir la Comunión Reparadora de los Primeros Sábados”._

Así, el 10 de diciembre de 1925 cumplió su promesa apareciéndose a la misma Lucía que estaba entonces ya como religiosa en la casa de las hermanas Doroteas en Pontevedra, España.
Junto con María apareció también a su lado, sobre una nube luminosa, el Niño Jesús.

Jesús dijo a sor Lucía que este pequeño homenaje _“moverá su Corazón a misericordia”_, para que todos los hombres se salven, y le reveló que son 5 sábados de reparación por tratarse de cinco clases de ofensas y blasfemias cometidas contra el Inmaculado Corazón de María.

La Comunión Reparadora consiste en que, por cinco meses consecutivos, el primer sábado de mes, nos confesemos, ofrezcamos la comunión en reparación, recemos el santo rosario y meditemos por 15 minutos los misterios del rosario.

Tan solo el hecho de querer consolar a nuestra Madre y querer ayudar en la conversión de los pecadores, debería movernos a realizar esta devoción de reparación, pero además la Virgen ha prometido a quienes la realicen que les asistirá en la hora de la muerte con todas las gracias necesarias para su salvación.

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
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# 12

♡Devociones Marianas♡

Desde los primeros siglos comenzaron a aparecer devociones marianas, algunas a partir de la tradición de los primeros cristianos, como las festividades para honrar a la Virgen, otras fueron surgiendo de comunidades religiosas, como el rosario (Dominicos); el escapulario del Carmen (Carmelitas); la medalla Milagrosa (Hijas de la Caridad), etc.

Las devociones más conocidas en la Iglesia tienen reconocimiento oficial que garantiza su solidez teológica. Hay incluso algunas que gozan de la recomendación Papal. Entre ellas resalta el “Santo Rosario”, devoción misma que es muy grata a María y que Ella con insistencia nos pide realizar.

Otras de las devociones marianas destacadas son las “Fiestas de la Virgen” que la Iglesia dedica a lo largo del año para honrar a María Santísima. Algunos ejemplos de estas fiestas son: Santa María de Guadalupe, La Inmaculada Concepción, Virgen Dolorosa, Nuestra Señora del Rosario, Nuestra Señora de Fátima, Virgen de Lourdes.

La devoción del “Ángelus”, nos recuerda el misterio de la Encarnación, el bello encuentro del Ángel con la Virgen María, en el cual le anunció su divina maternidad. Es una oración breve y suele tenerse en medio de las ocupaciones del día, por lo que conviene recoger nuestro pensamiento con intensidad, ponerlo en Nuestra Señora, y aprovechar para renovar el ofrecimiento del trabajo diario.

Otra forma de manifestar el amor a María, es portando el escapulario de la Virgen del Carmen o alguna otra medalla mariana que nos recuerde nuestra alianza con Ella, la fe en su intercesión poderosa y el compromiso de imitarla en sus virtudes.

El uso del escapulario ha de ir acompañado de una disposición consciente y devota, a la par de prácticas de piedad como el rezo de “las tres Aves Marías” que es otra devoción muy acostumbrada y que puede realizarse antes de dormir, para que nuestros últimos pensamientos vayan hacia María y sea Ella quien vele nuestro sueño.

Existen muchas otras devociones, y aunque estas no son un requisito para salvarnos, sí nos ofrecen una gran ayuda para alimentar nuestra Fe y para refrendar con ellas nuestra disposición de voluntad para hacer cualquier cosa que agrade y pida Dios, y demostrarle así nuestro gran amor a Él y a María Santísima.      
               
_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
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# 11

♡La devoción a María es señal de predestinación♡

La verdadera devoción a la Virgen María se considera como señal cierta y signo de predestinación. La Iglesia enseña esta consoladora verdad:

"Es muy constante entre los fieles la opinión, comprobada con larga experiencia, de que no perecerán eternamente los que tengan a la misma Virgen por Patrona". (Benedicto XV, Carta Apostólica Inter soladicia, 22-V-1918)

El Papa Pío XI claramente dejó escrito: "No puede sucumbir eternamente aquel a quien asistiere la Santísima Virgen, principalmente en el crítico momento de la muerte. Esta es la sentencia de los doctores de la Iglesia, de acuerdo con el sentir del pueblo cristiano". (Const. Apostólica Explorata res est, 2-II-1923)

El Papa Pío XII dice: "Tenemos por cosa averiguada que, donde quiera que la Santísima Madre de Dios es obsequiada con sincera y diligente piedad, allí no puede fallar la esperanza de la salvación". (Const. Apost. Sacro vergente anno, 7-VII-1952)

La certeza de la salvación eterna -fruto de la auténtica devoción a María- es una seguridad de tipo moral, es decir, fortalece la esperanza teologal. Se deriva, de una parte, de la estrecha vinculación de María con su Hijo y, de otra, del amor materno de María hacia sus hijos, que le impulsa a concederles las gracias necesarias para su salvación y, en concreto, la gracia de la perseverancia final en el bien. Por tanto, no es señal infalible de predestinación, ya que esta sólo puede conocerse por una especial gracia y revelación de Dios. (cfr. Conc. de Trento, DZ.805)

Invocar e imitar a María son los dos elementos esenciales de la auténtica devoción mariana; por ello, la devoción lleva a la invocación y ésta será sincera si lleva a la imitación -al esfuerzo- de seguir los ejemplos de María. Por tanto, no es señal para aquellos que muy poco se preocupan de cumplir los mandamientos divinos o de recurrir a los Sacramentos.
 
_*Las prácticas de devoción a la Santísima Virgen*_

La unión con Dios en el Cielo es la meta del hombre; por ello el hombre de fe acepta en el camino de su vida como venido de las manos de Dios las penas y las alegrías, las cosas que nos hacen sufrir y las que nos suponen dicha y, aún la muerte misma. Sin embargo, en ese camino, áspero y arduo a veces, terso y lleno de dulzura otros, hay también un atajo -senda que abrevia y facilita el camino- que es María.

El Pueblo cristiano, "por inspiración sin duda del Espíritu Santo, ha tenido siempre esta intuición divina: es más fácil llegar a Dios a través de su Madre".

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
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# 10.

♡Los frutos de la devoción a María♡

Si el objeto último de la devoción a María es honrar a Dios y, con Él y por Él, a su Santísima Madre; el fruto que esa devoción produce, hace que el hombre mismo se beneficie con tan pródigos y tiernos cuidados que tiene la Virgen María para con sus hijos.

Los frutos de la devoción a la Santísima Virgen son los siguientes:

a) Quienes la honran obtienen una mayor benevolencia de parte de María. Ella por su gran poder de intercesión, consigue mayores gracias de Dios para que vivan mejor su vida cristiana, conduciéndolos hasta las cimas de la santidad. Ella es la Reina de los santos.

b) A los pecadores, que junto con el deseo de enmendarse la honran y se ponen bajo su protección, les alcanza la gracia de la conversión y no dejará de socorrerlos y de conducirlos a Dios. Ella es Refugio de los pecadores.

c) A quienes la invocan confiada y perseverantemente, María puede alcanzarles la gracia de la perseverancia final, don inestimable, como lo llama San Agustín. Y, por eso, le pedimos en el Ave María: "ruega por nosotros... en la hora de nuestra muerte". Ella es el Auxilio de los moribundos.

d) Finalmente, si tenemos en cuenta que la devoción a María se deriva de la fe en la Encarnación redentora, a mayor fe, mayor devoción y, en consecuencia, se confirman en la Iglesia los fundamentos de la fe y se desvanecen las herejías. Santa María es Madre de la Iglesia.

_Se sugiere rezar:_

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🌹Ave María
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# 9.

♡La devoción a la Santísima Virgen♡

La devoción, dice Santo Tomás de Aquino, "No es otra cosa que una voluntad pronta para entregarse a todo lo que pertenece al servicio de Dios". (S.Th. II-II,q.82,a.1)
La devoción, pues, radica en la intimidad del que se siente inclinado al servicio amoroso de quien le es superior, que en el caso que nos ocupa es la Madre de Dios y Madre de todos los hombres.

Cuando se acepta con fe y buena voluntad la primacía de Santa María sobre los Ángeles y los Santos, por ser la Madre de Dios y por su estrecha relación con los misterios de Cristo Redentor, se produce en los cristianos una actitud de veneración a María tal, que se manifiesta en un culto litúrgico lleno de respeto, en devoción personal recia y profunda, en prácticas de piedad que la Iglesia recomienda y bendice. Esto no entorpece el culto a Dios, sino que lo favorece e impulsa.

_El magisterio de la Iglesia y la auténtica devoción a María._

El Concilio Vaticano II enseña que las diversas formas de Piedad hacia la Madre de Dios, que la Iglesia ha aprobado dentro de los límites de la sana y ortodoxa doctrina, teniendo en cuenta las circunstancias de lugar y de tiempo, así como el carácter e idiosincrasia de los fieles, hacen que, al honrar a la Madre, el Hijo sea más amado. Por ello recomienda también las prácticas de piedad marianas tradicionales, reconocidas por el Magisterio y admitidas por los Obispos de los lugares.

Su forma y duración variará para cada lugar y con el correr del tiempo, hasta pueden derivar sus modos y esplendor, pero siempre, ya sean públicas o privadas, tenderán a honrar a nuestra Madre y a conseguir su intercesión poderosa.

El culto de la Madre de Dios, a través de sus imágenes o cuadros, queda bien patente que es según el sentido que se le da en la Iglesia: No se venera la imagen o el cuadro como tal, sino a la persona representada.

El Concilio así mismo explica cuál debe ser la verdadera devoción a María: “No un afecto estéril y pasajero, ni una vana credulidad, sino que la recta devoción a Santa María necesita de una fe viva, que lleva al amor y se traduce en imitación”. (cfr. Const. dogm. Lumen gentium, nn.66 y 67)

Con Juan Pablo II podemos decir: "Se trata aquí, no sólo de una doctrina de la fe, sino también de la vida de fe y, por tanto, de la auténtica espiritualidad mariana, a la par de la devoción correspondiente, encuentra una fuente riquísima en la experiencia histórica de las personas y de las diversas comunidades cristianas, que viven en los diversos pueblos de la tierra". (Enc. Redemptoris Mater, n.48)

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# 8.

♡Plegarias Marianas♡
(Continuación)

El Avemaría constituye la plegaria más conocida en todo el mundo  y tiene su origen en la Biblia. Es iniciada en la liturgia oriental hacia el siglo V y definitivamente fijada, como la conocemos hoy, en el siglo XVI.

Las palabras que oye María en la anunciación revelan que ha llegado el tiempo del cumplimiento de la promesa contenida en el libro del Génesis. Está a punto de tener cumplimiento el misterio de la redención.
El saludo del ángel a María marca el comienzo de las «obras de Dios» más grandes en la historia del hombre y del mundo. Este saludo abre de cerca la perspectiva de la redención.

El Rosario es la oración en la que, con la repetición del saludo del ángel a María, tratamos de sacar nuestras consideraciones sobre el misterio de la redención partiendo de la meditación de la Virgen. Su reflexión iniciada en el momento de la anunciación prosigue en la gloria de la asunción.

Profundamente inmersa en el misterio del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, en la eternidad María se une, por ser Madre nuestra, a la plegaria de quienes aman el saludo del ángel y lo expresan en el rezo del Rosario.
En esta oración nos unimos a Ella como los Apóstoles congregados en el Cenáculo después de la ascensión de Cristo

Los sumos pontífices recomiendan el Rosario más que ninguna otra oración.
Su origen y estructura se remonta a las 150 Avemarías que los fieles decían a imitación de los 150 salmos que los monjes y clérigos recitaban en el Oficio divino. Más tarde Santo Domingo de Guzmán, por especial revelación -en el siglo XIII-, le dio un notable impulso y difusión.
Desde entonces la Iglesia no ha dejado de recomendarlo encarecidamente a todos sus hijos.

En el rezo del rosario se incluyen las Letanías Lauretanas, cuya composición fue progresiva. Se iniciaron desde los primeros siglos, y se cantaban en el Santuario de Nuestra Señora de Loreto: de ahí su nombre. El Papa Clemente VIII en el año de 1601 decretó que se incluyeran en el rezo del Santo Rosario.

A lo largo de los siglos los Papas han fomentado la pía devoción del rezo del rosario y le han otorgado indulgencias.
La importancia del rosario como medio eficaz de los creyentes ha sido confirmada no solo por los pontífices, sino por Nuestra Madre misma, la Virgen María.

Es la oración de los sencillos y de los grandes, está al alcance de todos, en todo tiempo y lugar. El rosario honra a Dios y a la Santísima Virgen de un modo especial.

En Lourdes, la Virgen llevaba un rosario en la mano cuando se le apareció a Santa Bernardita. Y también llevaba un rosario cuando se les apareció a los tres pastorcitos de Fátima. Y fue en Fátima donde ella misma se reveló a los niños su título: "Nuestra Señora del Rosario".

_Se sugiere rezar:_

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# 7.

♡Plegarias Marianas♡

La más antigua de las oraciones marianas es la siguiente:  _"Bajo tu amparo nos acogemos, Santa Madre de Dios; no desprecies las súplicas que te dirigimos en nuestras necesidades, antes bien, líbranos de todos los peligros, oh Virgen gloriosa y bendita"._

Esta oración  fue hallada en un papiro en las proximidades de la ciudad de Oxirrinco, en Egipto.

Nosotros rezamos esta oración no porque la hayamos visto en el papiro sino por la tradición de la Iglesia; sin embargo, el hallazgo del papiro nos permite tener la certeza histórica de que ya los primeros cristianos alimentaban una gran devoción a María. El papiro data del siglo tercero de nuestra era según los expertos.

En la oración se pide ayuda a María, subrayando el hecho de ser ella *Madre de Dios*.

Este título se ratifica  en el Concilio de Éfeso, donde se reconoció de forma solemne que este título era adecuado para la Virgen María, contra el parecer de Nestorio y sus seguidores.

La versión original de la oración ( _”Sub tuum praesidium”_ , en griego) dice: _"la única pura, la única bendita"_ mientras que nosotros decimos _"oh Virgen gloriosa y bendita"_.

Sin duda es un testimonio absolutamente extraordinario al mostrar cómo ya en los primeros siglos del cristianismo María era reverenciada y honrada por los cristianos, reconociéndola como Madre de Dios, o traduciendo estrictamente la palabra _“Theotokos”_, "la que dio a luz a Dios"; habla de la singularidad de María pues en el texto encontrado se habla de María como *la única pura* y *la única bendita* y junto a esto la oración expresa el papel activo de María, a quien se le puede pedir su protección e, incluso, pedir que nos salve del peligro.

Esta es pues, una oración que se reza hace siglos en todo la Iglesia universal, en tantos países y tradiciones, ¡que es una gran muestra de que en el corazón de nuestra fe, está el entrañable amor a la Madre de Dios!

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
🌹Gloria

==CURSO DE TEOLOGIA MARIANA,  AMANDO A MARÍA==

# 6.

♡Culto de la Iglesia a María♡

Durante los tres primeros siglos, ante la imposibilidad de un culto externo y público -debido a las persecuciones- los cristianos veneran a María en las pinturas que se plasman en los murales de las catacumbas.

Con la paz constantiniana (en el siglo IV), que define la divina Maternidad, el culto Mariano se extiende y propaga por todas partes.

Desde el siglo IV y hasta nuestros días se construyen iglesias dedicadas a la Santísima Virgen, Basílicas, Santuarios y ermitas esparcidos por toda la tierra, como lugares de especial encuentro con María, la Señora del dulce Nombre.

Hace muchos siglos en la Iglesia se reza o se canta el Oficio divino en honor a María y, en todo el mundo, se celebran Misas propias para honrarla.

Algunas de las oraciones litúrgicas que existen para alabarla e invocar su auxilio y protección son: _Ave María, Salve, Angelus, Regina Coeli, Acordaos, Bajo tu amparo, ¡Oh Señora Mía!, Bendita sea tu pureza, Dulce Madre, Magníficat, el Santo Rosario, Jaculatorias_.

En el calendario litúrgico, tanto universal como particular de países y regiones, existen muchas celebraciones, de fiestas marianas, tales como las de la Maternidad, la Anunciación, la Asunción, la Natividad, la Inmaculada Concepción, Nuestra Señora de Fátima, de Lourdes, del Carmen y la solemnidad de Santa María de Guadalupe, etc.

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
🌹Gloria

==CURSO DE TEOLOGIA MARIANA, AMANDO A MARÍA==

 # 5.

♡El culto a la Santísima Virgen♡

"María, elevada por la gracia de Dios por encima de todos los ángeles y de todos los hombres, como Madre de Dios Santísima, es honrada por la Iglesia con un culto especial, que difiere esencialmente del culto de adoración que se rinde al Verbo Encarnado, así como al Padre y al Espíritu Santo. Este culto enteramente singular la Iglesia lo aprueba y favorece." (Conc. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium, nn.66 y 67).

▫Clases de culto por su dignidad:

_a) De latría o de adoración:_ sólo a Dios como soberano Señor y por su infinita excelencia.

_b) De dulía o de veneración:_  a los ángeles y santos por la excelencia de sus virtudes. Al honrarlos, honramos a Dios, pues Él se manifiesta en ellos y por ellos somos atraídos a Él.

_c) El culto de hiperdulía o de veneración suprema:_ a la Santísima Virgen por su eminente dignidad de ser la Madre de Dios.

Si la Virgen María es la Madre de Dios y Madre nuestra, si es nuestra intercesora y mediadora ante la Trinidad Beatísima, es muy justo y propio de los hijos agradecidos que le correspondamos con un entrañable amor, que se manifestará en un culto de especial veneración como merece la Reina del cielo.

▫Se consideran elementos integrantes del culto mariano:

_a) Veneración._ Es el reconocimiento de la excelencia de la Madre de Dios, fundamento del culto mariano, que lleva a la piedad filial como Madre nuestra que es.

_b) Amor._ Que se desprende del conocimiento íntimo de lo que es María y de lo que Ella supone en la vida cristiana de cada hombre. Ella es la Madre amable, la Madre del Amor Hermoso. No se puede amar a Cristo sin amar, en Él y por Él, a quien lo hizo nuestro hermano.

_c) Invocación._ Como es Ella la Madre de misericordia, el pueblo cristiano ha tenido siempre la firme y fundada persuasión del valimiento universal como celestial intercesora.

_d) Imitación._ Imitar a María lleva consigo, por su influjo maternal, una configuración con su Hijo Jesucristo (cfr. Conc. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium, n.66).

Lo anterior se puede resumir en las palabras que nos recoge el Concilio Vaticano II:

"Recuerden los fieles que la verdadera devoción no consiste ni en un sentimentalismo estéril y transitorio ni en un vana credulidad, sino que procede de la fe auténtica, que nos induce a reconocer la excelencia de la Madre de Dios, que nos impulsa a un amor filial hacia nuestra Madre y a la imitación de sus virtudes”. (Ibidem n.67).

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
🌹Gloria

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# 4.

♡Fundamento Teológico de la Realeza de la Virgen María♡

La razón por la que la Santísima Virgen María es Reina se fundamenta teológicamente en su divina maternidad y en su función de ser corredentora del género humano.

En primer lugar, por su divina maternidad: es el fundamento principal pues la eleva a un grado altísimo de intimidad con el Padre celestial y la une a su divino Hijo que es el Rey universal por derecho propio.

En segundo lugar, por ser corredentora del género humano: la Virgen María por voluntad expresa de Dios, tuvo parte excelentísima en la obra de nuestra Redención.

Por ello, puede afirmarse que el género humano sujeto a la muerte por causa de una virgen (Eva), se salva también por medio de una virgen (María) en consecuencia así como Cristo es Rey por título de conquista, el precio de su sangre, también María es reina al precio de su compasión dolorosa junto a la Cruz.

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
🌹Gloria

==CURSO DE TEOLOGIA MARIANA, AMANDO A MARÍA==

# 3.

♡La Realeza de Cristo y de María♡

Entre Cristo y María hay un perfecto paralelismo que es la razón fundamental de su realeza, por este motivo la Virgen María reina por su íntima relación con la realeza de Cristo pues este lo es por derecho propio y aquella lo es por razón de cierta analogía, Cristo es Rey tanto por derecho propio como por derecho de conquista.

En el primer caso lo es como hombre y como Dios, Jesucristo en cuanto hombre, por su unión hipostática con el verbo, recibió del Padre la potestad, el honor y el reino (cfr. Dan 7.13-14).
Y, en cuanto Verbo de Dios, es el creador y conservador de todo cuanto existe, por lo mismo, tiene pleno y absoluto poder en toda la creación (cfr. Jn 1.1ss).

En el segundo caso es rey por derecho de su conquista en virtud de haber rescatado al género humano de la esclavitud en la que se encontraba, al precio de su sangre, mediante su pasión y muerte en la cruz (cfr. 1Pe 1.18-19).

De la unión con Cristo rey deriva, en Maria Reina, tan esplendorosa sublimidad, que supera la excelencia de todas las cosas creadas, de esta misma unión nace su poder regio, por el que Ella puede dispensar los tesoros del reino del divino redentor, en fin, en la misma unión con Cristo tiene origen y la eficacia inagotable de su materna intercesión con Su Hijo y con el Padre.

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
🌹Gloria

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# 2.

♡El Reino de María♡

En la Sagrada Escritura se dice del Hijo que la Virgen concebirá: "Hijo del altísimo será llamado y a Él le dará el Señor Dios el trono de David su padre y en la casa de Jacob reinará eternamente y su reinado no tendrá fin" (Lc.1,32-33). Y a María se le llama "Madre del Señor"(Lc.1,43); de donde fácilmente se deduce que Ella es también Reina, pues engendró un Hijo que era Rey y Señor de todas las cosas.

El reino de Santa María, a semejanza y en perfecta coincidencia con el reino de Jesucristo, es un reino eterno porque existirá siempre y no tendrá fin (cfr.Lc.1,33) y, es universal porque se extiende al Cielo, a la tierra y a los abismos (cfr.Fil.2,10-11).

Es un reino de verdad y de vida. Para esto vino Jesús al mundo, para dar testimonio de la verdad (cfr.Jn.18,37) y para dar la vida sobrenatural a los hombres.

Es un reino de santidad y justicia porque María, la llena de gracia, nos alcanza las gracias de su Hijo para que seamos santos (cfr.Jn.1,12-14); y de justicia porque premia las buenas obras de todos (cfr.Rom.2,5-6).

Es un reino de amor porque de su eximia caridad nos ama con corazón maternal como hijos suyos y hermanos de su Hijo (cfr.1Cor.13,18).

Es un reino de paz, nunca de odios y rencores, de la paz con la que se llenan los corazones que reciben las gracias de Dios (cfr.Is.9,6).

Santa María como Reina y Madre del Rey es coronada en sus imágenes -según costumbre de la Iglesia- para simbolizar por este modo el dominio y poder que tiene sobre todos los súbditos de su reino.

"La Virgen Inmaculada... asunta en cuerpo y alma a la gloria celestial fue ensalzada por el Señor como Reina universal, con el fin de que se asemejase de forma más plena a su Hijo, Señor de señores y vencedor del pecado y de la muerte". (Conc. Vat. II, Const. dogm. Lumen gentium, n.59).

_Se sugiere rezar:_

🌹Padre Nuestro
🌹Ave María
🌹Gloria